古代平民百姓可以纳妾吗（说说古代纳妾的陋习）

什么是妾呢？估计很多人都知道，就是小老婆的意思，除正妻以外的妻子，都是妾。所以，清代学者赵翼在《陔余丛考》中说：“小妻、傍妻、下妻、少妻、庶妻，皆妾之称也。”

一说到纳妾的话题，对于男人来说都精神百倍，有的男人甚至幻想，穿越到古代娶无数个妾，以满足自己的征服欲。在古代男人的确可以妻妾成群，且法律也支持男人纳妾的行为。如果妻子干涉男人纳妾，还犯了“七出”之罪，男子有权将妻子休掉。无论是王公贵族还是平民百姓，都不得干涉男人纳妾。就连皇帝的女儿嫁给驸马，驸马要纳妾公主也不能干涉。

古代美女

清朝的李渔在《风筝误•逼婚》中也说：“你做状元的人，三妻四妾，任凭再娶。”可见，地位一旦升高三妻四妾是少不了的。不过，在古代“妾”的地位比正妻要低，宗法制里面已经有严格规定。历朝历代的法律也说明，妻妾的次序不能乱，所以古代女子一般不会反对自己的丈夫纳妾。

在母系氏族没有妾的说法，从甲骨文的记载来看，“妾”的起源可追溯到奴隶社会，由于部落间频繁的掠夺战争。一些强大的部落，就将对方部落的男子杀死，女子就成为了战利品。奴隶主对这些战俘有生杀大权，并可以标记自由买卖。当然被奴隶主看中的女奴隶，也成为奴隶主泄欲的工具，成为他专属的女人，这就是“妾”最早的来源。

最初的“妾”扮演着两个两个角色，第一泄欲工具，第二劳动工具。所以，被掠夺来的女子，没有自由，生活非常的悲惨。除了被奴隶主用来糟蹋，还要长年累月的劳动，充当苦力。

随着社会的进步，“妾”的地位也逐渐攀升，但是在古代，妾的地位始终要低于正妻。尤其在先秦时期，周朝拥有完备的宗法制度，对妻妾的地位进行了严格的划分，妾不能超越正妻，不然男子就会受到惩罚。

古代女子

此外，妾的形成，与古代抢婚（抢妻）也有一定的联系。在《易经》当中就有这样的记载：“顿如如，乘马班如。匪寇，婚媾。贲如皤如，白马翰如。匪寇，婚媾。”骑马迎亲的队伍欲进又退，会被误认为是一帮强盗；迎亲队伍策马飞奔，也会被误认为是一帮强盗。在上古时期，结婚属于喜庆的日子，出现这种误会，其实和抢婚的习俗有极大关系。

奴隶主每次出动大量的人员，使用武力抢夺其他部落的妻女，在上古时期肯定存在。由于掠夺来的女子越来越多，等级分化也逐渐出现。本族的女子作为正妻，而被抢夺来的女子，就成为妾和奴婢。

抢夺他人妻女除了在上古时期还存在，其实历史上有很多抢妻的历史事件。比如，孔子的六世祖孔父嘉，曾在宋国做大司马。太宰华督见他妻“美而艳”，就与他人谋划，夺取了孔父嘉的妻子，并将其全家屠杀，这就是典型的抢妻。鲁庄公曾在宫中的高台上发现党氏家的姑娘长得很漂亮，就派人去抢。党氏不干，说已有婆家。鲁庄公以灭族相威胁，强制将对方占为己有，这就是抢妻。抢过来的妻子，往往是妾，如果新鲜感一过，又被冷落，所以女子在强权面前，都很凄惨。

在古代“妾”和“妾”妻，在婚俗上面也有明显的区分，妻子娶过门都要进行婚礼，且办得非常的隆重，古代的“六礼”必须完全具备，而妾不需要“六礼”直接娶过门。所以，《春秋》中有：“女为人妾，妾不娉也。”女人为妾，不备“六礼”连对方的名字都可以不用过问，且去世后，更不能进宗庙。

古代婚姻

如果，正妻不按照婚礼聘娶就私自同居结合，则被认定为不合法的妻子，和妾差不多。所以“奔则为妾”，就是指未经婚聘而结合的夫妻。《左传•成公十一年》记载：鲁文公之子叔肸娶妻，两人没有经过婚聘之礼就同居了。鲁宣公的正妃穆姜对此很不满，认为自己不能把姘妇当做弟妹。叔肸的妻子生下儿子声伯后就被遗弃，只好嫁给齐国大夫管于奚为妻。

此外，刘邦在年轻的时候，与同乡曹氏私会而生刘肥，因为没有经过婚聘，所以最终只能做妾室。而吕后嫁给刘邦，是经过正常婚聘的，在法理上属于刘邦的结发妻子，属于正妻。而刘邦的其他老婆，也只能称妾了。

此外，春秋战国时期，诸侯娶一国的女儿为正妻，女方以姪（兄弟之女）娣（妹妹）随嫁。意思是，诸侯国嫁女，往往将宗族的女儿一起嫁出去，称之为“媵（yìng）”。汉代桓宽《盐铁论•散不足》中说：“士一妾，大夫二，诸侯有姪娣九女而已。”

元士娶一妾，大夫两个，而诸侯有姪娣九女。一国诸侯嫁女，差不多将宗族内所有的女儿都作为陪嫁，一起嫁给另外一个诸侯国国君，这就是春秋时期的政治联姻。政治联姻，主要是为了两国和睦，无论诸侯国怎么生子，生出来的儿子，与另外一国都有血缘关系。这样一来，两国就能避免或者减少战争的发生。据说，姐妹随嫁还有一个原因，因为妻子害怕受到丈夫冷落，于是将妹妹也拉去做妻子，目的是和妹妹一起管住自己的丈夫，以免外人插足。

此外，媵妻与妾的地位不同，在春秋时期，媵妻毕竟是嫡妻的随嫁，属于兄妹关系。而“妾”是嬖（bì）人，媵妻的身份比妾要尊贵。“妾”在春秋时期，可以自由买卖，但是媵妻不能买卖。所以，古代的妻与妾在婚姻上面就已经体现出来。到了春秋以后，兄妹随嫁逐渐消失，除了正妻之外的老婆，都统称为“妾”。

我们都知道，妾产生于奴隶社会，由于部落之前的战斗而产生了大量的奴隶，女人也成为奴隶主的私人产物。此后这种传统逐渐传了下来，尤其在贵族阶级，比较流行纳妾。

这里要说明一点的是，在先秦时期，我们现在所说的礼仪和制度，其实都是贵族阶级的专属。包括纳妾也是贵族的传统，与平民（庶人）阶级毫无关系。 所以，“刑不上大夫，礼不下庶人。”刑法是统治平民（庶民）阶级的工具，而礼仪是贵族阶级的专属。在先秦，庶人本身地位都低贱，更别说纳妾了。

古代女子画像

那么，平民阶级是什么时候开始流行纳妾的呢？平民纳妾，是秦朝以后的事情，六国瓦解，贵族都变成了平民，所以礼仪也流传到了民间，包括包括纳妾也不再是贵族的专属。

其实，民间男子纳妾，最开始是为了防止嫡妻（正妻）无法生育儿子，才想出的办法。所以，《孟子离娄上》中有：“不孝有三，无后为大。”在“七出”当中“无子”就排在第一。假如，男人娶一个妻子，要是老婆不生子，岂不是断了香火，所以纳妾在民间就这样流行了起来。

当然，民间流行纳妾，也是在乡绅大富人家才这样。从民间修建房屋的格局，就能体现一个家庭的富裕程度。富裕的家庭往往备有侧室，就是作为纳妾用的。妾在民间，其实就是一个备胎作用。假如，正妻不能生育，那么男人就可以纳妾来弥补正室的空缺。正室不能生子，就会被丈夫休掉。所以，女人没有生儿子，其地位也好不到哪里去。

所以，纳妾的初衷是好的，主要为了防止大老婆不能生子，避免断绝子孙的情况。不过，久而久之纳妾也逐渐成为了一种陋习。

还有一种说法是，在民间，除了正妻无法生育，妾就可以延续香火外。男人有了妾，正妻就不会那么骄横。因为，纳妾对正妻有牵制作用，如果，妻子不听话，地位就会受到动摇，所以，民间的男人纳妾就逐渐就流行起来了。

也许有人会问，古人这么多的妾，是从哪里来的呢？除了婚聘，基本是买来的。

《礼记•曲礼》中说：“取妻，不取同姓，故买妾，不知其姓则卜之。”意思是娶妻不娶同姓，买妾不知道姓名的就占卜一下。在这一句简短的文字当中，我们可以得到一个答案，在古人的婚姻当中，除了明媒正娶。另外，一个途径就是买妾。

所以，古代的妾是可以买卖，而妾的来源，基本上是靠买。妾的来源，靠买。那么卖妾的又是哪一类人呢？由于，古代重男轻女，很多贫困的家庭，生于的子女太多，就将女儿卖作奴婢。在先秦时期，有一辈子为奴的，包括生儿育女也为奴婢，奴隶主可以将奴婢所生的子女拿来交易。

古代女子

在古代男子卖妻女求食常以“绿巾裹头，以别贵贱”，用绿色丝巾裹头，用以区分贵贱。其实，和“卖儿鬻女”一个意思，古代卖女儿就在头上插一根稻草，意为“形同草芥”。 而“绿色”在古代表示“卑贱”，男子卖妻女，就以绿色头巾裹头。

说到绿色裹头，不得不说一下，“绿帽子”的来源。根据《汉书•东方朔传》的记载：西汉时期有一个叫董偃的，从小被卖给馆陶公主（汉景帝的姐姐）。馆陶公主的丈夫还在世的时候，18岁的董偃就得到了公主的幸爱。馆陶公主丈夫去世以后，两人就成双成对。有一次汉武帝去见馆陶公主，馆陶公主让董偃见汉武帝。他急忙戴着下人包头用的绿巾去见汉武帝，这就是“绿帽子”的由来。

在《封氏见闻录》中记载：延陵令李封对凡是犯罪错的官吏不加杖罚，只是让他裹绿头巾以示羞辱，可见这种“戴绿帽”的行为，比杖罚还要屈辱。

其实，最早的绿巾裹头，并非伴侣出轨，而是男子戴头巾，将妻女卖给他人为妾。前面我们也说到，妾的来源，其实主要靠买卖。其实，我们可以想象，谁原因将自己的女儿嫁给他人做妾呢？所以，平民逼不得已，将女儿卖出去，这也是民间妾室的主要来源。

青楼女子

根据《战国策•韩策三》记载：战国时期的韩国由于国力弱小，想讨好秦国。韩王认为，讨好秦国需要花钱，但是韩国穷拿不出钱，于是就出售韩国宫廷内的美女。由于美女的价钱太昂贵，诸侯都买不起，后来秦王花了三千金，把美女买了下来。

从韩王卖本国美女来看，美女可以买卖，主要是为了换取钱财，因为太穷了才这么做。如果韩王不穷，我相信韩国也不会把宫内的美女卖了。而秦王把这些美女买来，有两个用途，一个是将买来的美女作为奴婢，第二是作为妾，奖赏给士大夫。所以，士大夫阶级的妾，很多都是这么来的。

除了买卖姬妾，其实妾还可以赠送。在《东周列国志》当中有这么一个故事：秦国公子异人（子楚）被秦王送到赵国做人质。吕不韦认为他奇货可居，于是将他作为上宾对待。有一次，吕不韦招待异人，在宴会上让妾赵姬为异人斟酒。异人被赵姬的美貌所吸引，提出索要赵姬的请求，吕不韦就把妾送给了子楚。其实，赵姬是吕不韦花钱买来的，作为一种投资，他就将自己的妾送给了异人，以换取更大的回报。可见妾的地位有多低，不仅可以买卖，还被随便赠予。

像吴三桂的妾陈圆圆，其实都是吴三桂从青楼里面花钱买来的，他随时可以将陈圆圆送人。要说有多么喜欢陈圆圆，估计也是贪图她的美貌。都说吴三桂“冲冠一怒为红颜”其实，都是野史故意编造的，真正的吴三桂绝不是因为一个陈圆圆而背叛明朝。在古代，妾的地位本来就低贱，吴三桂根本就不会在乎她。所以，吴三桂独霸云南期间，陈圆圆因为年老色衰，吴三桂有了新宠以后，陈圆圆最终沦为做尼姑的命运。