古代战争元帅如何激励士气的语言（英勇奋战的士兵令人敬重）

几乎所有的战斗民族对阵亡者的尸体都有着特殊的感情。他们敬重那些英勇奋战的亡灵，并用物质财富的方式加以重视。

古希腊人、罗马人认为死去的族人就是家族最好的守护者，古希腊和罗马家庭把他们称之为“户神”或者“地下神灵”（和奥林匹斯诸神相对应）和中国人一样四时敬拜。如果哪天家中的墓地前没了供奉，古希腊人、罗马人就会认为马上要遭受瘟疫一样的灾难。那些为保卫城邦而死、生前为城邦赢得荣誉后死去的公民，古希腊人、罗马人有特定的称呼那就是“英雄”（hero），“英雄”在他们眼中仅此于神灵。

家族中诞生一个整个城邦都敬仰的“英雄”在古希腊、罗马社会中非常重要，可以说一个“英雄”就可以保住几代人顺风顺水。同样，谁在战场上践踏了家族荣誉，谁就会让整个家族蒙羞，所以在一系列战争中古希腊人、罗马人宁可战死沙场，也要奋战到底。在斯巴达同样是阵亡者，背后有致命伤的尸体会被人鄙视，只有奋力向前的尸体才被认为是英雄。

蒙古人也有对尸体的独特价值观，他们会像抢500万大奖的一样抢夺尸体，因为自己人的尸体真的很值钱。在蒙古人以前，草原民族的特点就是吃亏就跑。为了鼓励蒙古人杀敌，成吉思汗规定十人小队只要有一两个逃兵，那就全部处死。为了让蒙古勇士们安心上路，他还规定谁要是能抢到战死者的尸体，谁就可以得到阵亡者的全部家产，接盘阵亡者的全部妻子。奴隶要是抢回了阵亡者的遗体，也可以得到牛羊等赏赐。

因此在作战时蒙古勇士们都很拼命，争先恐后地抢夺战友的遗体，尤其是有漂亮老婆或巨额家产的战友，他的遗体就是香饽饽。无数蒙古勇士因此在战场上逆袭了高富帅，接盘了梦中女神，客观后果就是蒙古骑兵的作战时间得到了延长。这个政策的间接后果就是蒙古人的尸体、首级非常难得，正德皇帝第一次上战场就拿下了蒙古人的首级在菜鸟中也算是拔尖。

法国人的祖宗高卢人不爱时装爱人头，是狂热的人头收集者。高卢勇士们脾气暴躁，喜欢用剑单挑，每干掉一个敌人，他们就把倒霉鬼的人头挂在自己房子上。高卢勇士寿终正寝时，他的家人会把他的遗体放在人头装修的屋子里，然后一把火烧掉。

维京汉子尊重尸体的方式是水葬加火葬，他们会把死者的全部财富放在穿上，最后一把火烧毁。为了展示继承人的能力，通常要由孝子们亲自射出火箭，焚烧老爹的尸体和财富。在《冰与火之歌》中，徒利家族就保持了这种传统，可惜的是艾得幕舅舅很不给力，连续三次都失手，最后还是“黑鱼”送走了老哥。

对死者、尤其是战死者的尊重是所有战斗民族共同的特点，只有善待那些为国捐躯、为自己族人牺牲的人，一个民族才可以说真正有了自信。

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