金秋十月指的是哪个月(什么叫活在当下)

“活在当下”一词大家耳熟能详,貌似心理鸡汤也好,某些修养也罢,经常提到。就像请教别人如何才能实现财富自由,对方只回答你努力工作一样,你问别人如何提高自己的修养,对方回答你“活在当下”,貌似都给了你答案。

可是真正能掌握的又有几个呢?如果所谓“当下”正是一地鸡毛呢,又该如何?已经“巧妇难为无米之炊”了,又当如何呢?

金秋十月指的是哪个月(什么叫活在当下)(1)

所以正确认识“活在当下”的深意显得尤为重要,真正掌握的确是可以提高自身修养,一点也没有错。

反之,如果只当一碗鸡汤,春风得意时不免会有一些恃才傲物;如履薄冰之日未免会有一些消极沉沦。

首先“当下”一词基本都能明白,不是过去,也不是未来,也就是现在。而所谓过去、现在、未来也只是相对而言,当你意识到“现在”的一刹那,它已然成了过去,而未来是还没有来。

那么所谓“活在当下”的“当下”指的是什么?这点非常重要。是当下的环境,还是当下的状态,还是当下的感觉等等,答案是都不对。因为稍微有点哲学常识的人都知道,宇宙中一切事物无时无刻都是在变的,《易》云:“动静有常”,一切的一切都在变化运动中,所谓静只是相对的静而己。

金秋十月指的是哪个月(什么叫活在当下)(2)

既然如此,那么“当下”就肯定不是指周遭的一切人、事、物或感觉等,因为万事万物都在变,又如何锁定“当下”,从而活在“当下”呢?

有人说是时刻“活在变化之中”,这样理解也对,不仅是你,是我们任何人都活在变化之中,但这只是一种现象而已,并不能提高修养自己。就像说太阳会发光一样,只是说明了一种现象,可以享受阳光的养分,但并不能作为提高修养自己的途径。

所谓“当下”指的是此时此刻的念头,全词的意思是观照、觉察自己当下念头的意思。至于为什么说活在当下,可能是想表达只有活着才能观照吧。

那为什么要让我们观照自己的念头呢?又如何通过观照念头提高修养自己呢?

金秋十月指的是哪个月(什么叫活在当下)(3)

一、我们的一切行为都是受念头支配,做很多决定行为之前都会有心理的挣扎,是做还是不做,应该不应该做等,其实就是理性与感性的博弈,理性站胜感性呢,很多行为就不会那么过格,也就是说基本趋向于合理;反之,如果感性战胜理性呢,很多行为也许就会出现“冲动的惩罚”,因为感性是受习惯、习性等多方面影响的。所以当我们观照念头的时候,就是有意让理性加入思考的过程,从而达到“诸恶莫作,众善奉行。”的结果。而这样的结果就是提高修养自己的必经之路。

二、自己可以试验一下,当你观照、觉察自己念头的时候,念头已经跑掉了,这时候你会发现,根本没有现在,意识到现在马上成为过去,而过去已然过去,已经消散,也不存在,未来还没有来,对于“当下”来说未来同样不存在。这就是经典所说:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”,本来就是这样。可以说我们的念头就像电流一样,一直源源不断的来,不断的消失,没有哪一个电流停留下来,否则就阻断了电流的运行。

其次汉字“观”,一个又一个见,又见到为“观”,就像一个人心里不痛快一样,不痛快的时候,你自己肯定知道,那个不痛快是感受,那个知道自己不痛快其实就是“观”,“百姓日用而不知”罢了。

而观照的过程,就是寻找的过程,寻找什么?唐代玄奘法师有四个字“有寻有伺”或“有觉有观”已经做了解释。

金秋十月指的是哪个月(什么叫活在当下)(4)

开始练习切勿着急,从一天能觉察自己几个念头开始,慢慢增加,当你每一个起心动念都能觉察的时候,慢慢就一定会有收获,提高修养指日可待,这就是“活在当下”的真实用意。

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