潮州婚俗全程(有一种女人叫潮州姿娘)

潮州最神奇的地方,在于它有自己独特的文化内涵。在潮州女人无论老大均被称为"姿娘”。

关于潮州女人被称"姿娘"这事,有人说是旧时,男人负责打猎,女人负责煮粮,而过后因谐音而成为,潮州男人称打补,女人称姿娘(煮粮,潮州音同)。

姿娘二字可以说字值"千金",本人觉得"姿娘"可以理解为有姿色的女人。

潮州婚俗全程(有一种女人叫潮州姿娘)(1)


姑娘一般是说未成婚的女人,俗话说十八姑娘一朵花,而潮州称这种待字闺中的女人为"姿娘仔",而成了婚的,也就从一夜之间的新娘,变成了丈夫的“老姿娘"(老婆,潮州人有时会称呼老婆为老姿娘,并不是贬义老婆人老珠黄或丑化形象,而且认为老姿娘是可以一起到老的姿娘人)

为何说潮州姿娘是有姿色?这里所说的姿色并非简单理解为有花容月貌,体态阿娜那种姿色。姿色二字既然是值千金的潮州姿娘所属,那么就该一个字一个字来看,她是如何与千金形成等量公式的。

首来说一个闻名古今海内外的潮州姿娘,黄碧琚黄五娘。她就是姿字辈代表。人家说欲娶雅亩(美丽的老婆)苏六娘,而苏六娘是揭阳人,属于揭阳系美女。而作为潮州美女代表人物,肯定有黄五娘的姓名。

潮州婚俗全程(有一种女人叫潮州姿娘)(2)


你细仔想想,福建后生兄陈伯卿就只因在潮州的元宵灯会之夜与五娘因缘际会,相见一面就念念不忘,意欲娶她回福州去。这种对对碰的缘份,说通透点就是第一印象绝对良好。

双方第一印象好,是男欢女爱的首要条件之一。而人的第一印象往往停留在表面上,而表面则是以外貌来评论。所以说,陈五娘在容貌这个"姿“上面,肯定会"出众”。

而陈伯卿也进一步了解了陈五娘的“姿“外的内才。在肯定陈五娘是“生雅又有声"(长得漂亮又有才能)的时候,就再次下定决心,所以也就成就了一段千古佳话。

潮州婚俗全程(有一种女人叫潮州姿娘)(3)


说完“姿“,再淡潮州姿娘的"色"。潮州人好冲工夫茶,而从冲工夫茶中又涏生出一句关于茶与人的俗话“冲无茶色"。原意是茶冲久了,味淡色浅。而寓意是无色水,无面脸(脸面)〈不光采〉。而潮州姿娘这个"色“是有色水的色,是"胆色"。

说起有胆色,就不得不提陈壁娘,陈壁娘本为一介女流之辈,在家国民族存亡之际,毅然决然带兵抗敌,这样的姿娘人,是胆色过人。也有作为一个潮州姿娘有"色水“的光辉历史印迹。

以上列举的这两个著名的潮州姿娘,可以说是咱们潮州广大的姿娘同胞“榜样"。她们让我们潮州姿娘给外界的人树立了一个良好"印象"。

而一直以来传统的潮州姿娘给外界人的印象也是顾家,贤妻良母的形象,但他们并不清楚,其实凡事都有例外。

潮州婚俗全程(有一种女人叫潮州姿娘)(4)


最后讲的这一个例外就是潮州俗语"懒做姿娘勤三顿“的故事。故事内容大意是男主外,女主内,在内的姿娘人由于勤食懒做,又怕丈夫知道,故意买弄玄虚。

在一日三餐开饭时间段,便假装纺纱,丈夫不知情认为老婆"忙做纺纱"更主动料理饭菜,在丈夫外出时,又继续不干活。在故事最后,是他老婆病亡,丈夫又无钱理后事,无奈之际想找到老婆往日纺的纱,望可便变成钱。结果可想而知,由此也流传了这样一句具有讽刺意义的潮州俗语。

其实,做为一个潮州姿娘,你有"姿色"也罢,无"姿色"也可,因为模样早以天注定,你可能不如黄五娘的才貌,也可能不及陈璧娘的胆色,但是至少不要去模仿"懒做姿娘勤三顿〈餐〉"里的女主角,因为这分明是一件相当无色水的事。

声明:此文并不针对或去褒贬任何人,而是有感而发。

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