嫦娥奔月是讲中秋节的来历吗 嫦娥奔月的真相

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01

美丽的神话

小时候读神话，嫦娥奔月是一个凄美的爱情故事：

后羿射日拯救世界，西王母赐给他一颗不老药。

他舍不得吃，就让老婆嫦娥保管。

他的门徒蓬蒙趁他不在家，逼嫦娥交出仙药。

嫦娥无奈之下将药吞下，便飞升成仙，长居月宫。

此后每年八月十五，都是后羿和嫦娥遥望相聚的日子。

郑慕康《嫦娥奔月图》

然而，事情的真相当真如此吗？

02

历代嫦娥变形记

在古籍中查找这个故事，不论是秦简《归藏》、西汉《淮南子》、晋代《搜神记》，还是南朝《后汉书》，其中记载的都是嫦娥奔月的另一个版本。

我们从前往后说。

迄今最早的嫦娥偷了药

最早的嫦娥存在于1993年在湖北王家台出土的秦简《归藏》。《归藏》是商代的《易》，也就是我们常说的《周易》的前身，多年来一直被认为已经失传。

此次出土的秦简仅存两支残简，但却记载了：“昔者恒我窃毋死之，奔月而攴占。”

这是迄今为止书面可查的“嫦娥奔月”最原始记载。这一记载也说明，嫦娥奔月这一神话相当古老，早在商代就已经为古人所熟知。

在《归藏》里，嫦娥的原名叫“恒我”，也没有提到老公后羿，能确定的是，她偷了药，奔月。

西汉嫦娥有了老公

后来，西汉《淮南子·览冥训》中将这个记载进一步细化了： “羿请不死之药于西王母，嫦娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”

从这里开始，嫦娥作为羿的妻子这一身份正式确定下来，还把羿向西王母要不死药等细节补充上了。

到了东汉，高诱作注时又继续作了补充： “姮娥，羿妻。羿请不死之药于西王母，未及服之，姮娥盗食之，奔入月中，为月精。”他说，姮娥奔月之后，成了月亮里的神仙精灵。

嫦娥名字的由来

咦？为什么嫦娥的名字总是变来变去的，商代叫恒我，西汉叫嫦娥，一会儿又成了姮娥？这是同一个人吗？

这还真是同一个人。

《淮南鸿烈集解》引庄达吉云：“姮娥，诸本皆作恒，唯《意林》作姮，《文选》注引此作常，淮王当讳恒，不应作恒，疑《意林》是也。”

嫦娥本名恒我，后来加了女字旁，成了恒娥。汉文帝名恒，因此淮南王刘安在编写《淮南子》时，避讳了“恒”字，于是有了“姮娥”一名，而“恒”又通“常”，便也有了“嫦娥”。

嫦娥名字的演变

东晋嫦娥变蟾蜍

到了东晋时期，干宝的《搜神记》再次给“嫦娥奔月”加料：羿请无死之药于西王母，嫦娥窃之以奔月。将往，枚筮之于有黄。有黄占之曰：“吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋恐毋惊。后且大昌。”嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。

这里增加了嫦娥偷药后进行占卜、奔月后变成蟾蜍的情节。后来的南朝《后汉书》、唐代《初学记》等典籍也都采用了这个版本的故事。

“嫦娥奔月”还有其他的版本。比如刘勰在《文心雕龙·诸子》里就记载： “归藏之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，恒娥奔月。”

他说，《归藏》里面记载的是羿死后嫦娥才奔月的。但是由于秦简《归藏》已经出土，在这篇考据里，我们还是采信出土残简上的内容。

高马德《嫦娥奔月》（局部）

03

嫦娥真的后悔了吗？

总之，上述各个版本，故事的主线都是后羿得到仙药后，嫦娥按捺不住成仙的诱惑，偷走了仙药，自己吃了飞升到月亮里。有好几本书中还提到：嫦娥奔月后，变成了一只蟾蜍。

也就是说，在古代流传最广的版本中，原本的嫦娥是一个“小偷”和抛弃丈夫的女人。变成蟾蜍或许也算是冥冥之中的一种代价吧。

这个版本印证了月亮中有蟾蜍，以及月亮被称为“蟾宫”的传说。

李商隐有诗：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药, 碧海青天夜夜心。”

烛影透在云母屏风上，颜色渐深。银河渐渐落去，晨星也纷纷消失。嫦娥后悔偷吃灵药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她孤独的心。

到底是飞天成仙重要（哪怕要偷药、要失去人身），还是人间烟火、平凡而充实的人生重要？

这大概就是“嫦娥奔月”这一上古神话真正想留给后人的哲思了。

从这个角度看，原始版本的“小偷”嫦娥倒是比现代版本的“贤妻”嫦娥，反而更加灵活生动、引人遐思呢。

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