海灯法师真实功夫(武功和身份备受质疑的海灯法师)
上世纪八十年代,随着电影《少林寺》的热播,气功热、武术热曾遍及神州大地,一大批气功大师、武术大师横空出世,而原本在四川江油县一座山里修行的七十余岁老和尚海灯,也因为在一部纪录片中表演二指禅神功,一夜之间大红大紫,不仅被传成身怀绝技的少林方丈,还出席春晚,受聘为侦察兵武术总指导,变身多部武侠影视剧中的英雄人物,成了家喻户的传奇高僧。
但是,随着海灯法师不断被吹捧和神化,社会上对他的质疑也越来越多,他在纪录片中表演的二指禅神功,被人揭露为造假,少林方丈身份也被戳穿,所谓的少林恩师更是子虚乌有,于是乎,海灯法师很快走下神坛,连当时正在热播的电视剧《海灯传奇》,也在播放到一半时被叫停。
(担任侦察兵武术总指导的海灯)
海灯去世后,关于他是骗子还是高僧的争论,从来就没有停过,他的徒弟和崇拜者认为,海灯法师不仅武功高强,佛法精深,还甘于清贫广结善缘,是一位不折不扣的高僧。而另一部分人则认为,迟暮之年的海灯,不仅赖以成名的二指禅功夫并不存在,为了出名连身份和履历也多处造假,是个货真价实的骗子,双方为此还对簿公堂。
那么,海灯法师是骗子还是高僧呢,他的二指禅功夫和少林方丈身份,究竟是真是假,为何权威人士评价他时,仍然认为他是个值得尊敬的人。
一、迟暮之年名声渐显海灯法师俗名范无病,出生于四川江油县重华镇一个裁缝家庭,他七岁跟随舅父习武,后考上法政学校,但无意于凡世尘俗的他,选择做一名出家云游的和尚,四处拜师学艺,不仅修得精深的佛法,武功也是突飞猛进,晚年时,他回到家乡江油,在山中建起一间简陋的茅舍,取其名为“本愿精舍”,在那里参禅打坐,收徒授武。
(讲解佛法的海灯)
1979年时,一部有关四川奇人奇事的大型纪录片《四川奇闻录》开拍,摄制组在川西名刹宝光寺拍摄时,听说江油的高山里,有一名叫海灯的高僧隐居修行,其武功十分了得,不由得兴趣大增,想邀对方出镜表演。
他们在江油重华镇山上的一间简陋茅房里,找到了海灯法师,当时这间名为“本愿精舍”的草房中,只有一张挂着蚊帐的坐禅凳,一张饭桌和一个烧柴做饭的炉子,以及一杆练功的禅杖,连床都没有一张。
按海灯自己的说法,他每日里除了练功外,便是参禅打坐,已经几十年不曾睡床,摄制组成员们凭这一点,确定他是个高僧。
随后,摄制组邀请海灯到宝光寺参加影片拍摄,表演武术,在录制现场,他除了表演二指禅功外,还现场作诗,与慕名而来的民众互动,影片上映之后,海灯法师名声初显。
二、挂单少林名动天下1982年时,少林寺当家和尚释行正送弟子前往四川佛学院进修,顺道回访了曾多次参访少林寺的海灯,相谈甚欢之余,海灯再次提出,想到少林寺挂单修行一段时间,释行正只得表示欢迎。
(七九年表演二指禅的海灯)
于是海灯带着六名弟子,来到少林寺住了下来,当年11月,一篇将他与少林联系在一起的采访新闻稿发表,当时正值电影《少林寺》热播,海灯立即家喻户晓,某知名作家也不失时机,推出《海灯法师传》的长篇小说,在文中,海灯成了少林方丈,对此海灯并未主动辩解而是选择了默认,这让释行正颇为不满,认为他借少林之名沽名钓誉,有鸠占鹊巢之嫌,于是下了逐客令,海灯只得带着弟子返回江油。
此后,名动天下的海灯频频出镜,他不仅被邀请出席了1984年央视第二届春节联欢晚会,在现场表演了气功绝技,随后还出演了纪录片《少林海灯法师》,影片受到热捧经久不衰。
此后几年,关于海灯的影视作品层出不穷,仅1987年,就有《海灯法师》和《海灯传奇》两部电视剧播出,在这些影视剧中,海灯成了反封反帝,除暴安良,抗击倭寇和美帝的民族英雄,他的名望达到了顶峰,善男信女们对他顶礼膜拜,江油县建造了海灯法师武馆,他还被聘请为军队侦察兵集训队总指导。
三、功夫高僧遭人质疑1988年底,曾采访过海灯的四川编辑敬永祥,开始发文对海灯提出质疑,1989年1月海灯因病去世后,敬永祥关于海灯造假的长篇报告文学发表,文中不仅指出海灯的少林方丈身份为假,就连当年《四川奇闻录》中的二指禅功展示,也是由布带吊起作出的摆拍。
(青年时的海灯)
据当年剧组的导演和摄影师揭秘,当时海灯年事已高,根本做不了二指禅的动作,他的徒弟们便用布带将其倒立吊起,海灯只需伸出手指轻点地面,一张一指禅神功的照片便轻松完成。
关于海灯的少林身份问题,成名后的海灯和其弟子范应莲都曾表示,1928年少林寺被焚毁后,当时的少林武僧 汝 峰上人,曾到四川收海灯为徒,传授少林功夫,将其定为少林第三十二代传人,1946年时,海灯受少林住持德意相邀,成为少林寺武术教练,1982年释行正还亲自带着徒弟来到江油,请海灯前往少林恢复武功正宗,然后海灯便在少林主持事务。
但是时任少林高僧德禅大师指出,在少林谱系中,汝字辈为67辈,大约要三百年后才出现,所以海灯口中的这名少林师父并不存在。关于海灯的少林学艺经历,一生未离开少林的德禅告诉访者,1946年海灯曾到少林寺挂单,请贞俊法师指点武艺,但贞俊认为此人江湖气太重,并没有指点,海灯只得离开。
(和剧组演员在一起的海灯)
对于海灯向外展示的少林武术教授的聘书,德禅指出其中四个方章并非少林所有,而另外一个九华玉印的法印,是海灯1966年冬第三次到少林寺时,以开路引为由,从眼睛瞎了的行正法师手中接过印章,在空白纸上连盖了几个。
况且少林从康熙五年方丈去世后,此后300多年一直未有方丈,直到1986年佛协才批准行正大师为第二十九代方丈,因此海灯师徒所言三十二代传人之说更是无稽之谈。
海灯曾说少林塔林中,有其师父的名字,但众僧与他一道前往寻找却苦寻不见,只找到叫乳峰大师的碑林,但这位高僧为元代的和尚,更不可能成为海灯的师父,至此,海灯法师的身份和武功均被戳穿,他转而成为口诛笔伐的对象,有关他的电视剧也被停播。
四、轻利重名仍然可敬海灯借少林之名大出风头之际,当时的少林寺当家和尚释行正也极为不满,他曾写了一份材料给佛教协会,严正声明,海灯法师并不是少林寺的弟子和方丈,但当时的佛教协会会长赵朴初答复道:海灯作为佛教协会的一名理事,深通佛法确实懂得武功,虽然新闻媒体对他的宣传过于失貌,但并不影响他的佛学高僧身份,他仍然值得大家尊敬。
(指导弟子练功的海灯)
虽然海灯的少林方丈身份及二指禅神功最终被揭穿,但笔者认为,这并不影响海灯法师作为是一代高僧的正面形象,他一生修行,曾担任真如寺住 持,广传佛法,主讲各类经书,在佛法上有着极高的造诣。
武功修为上,虽然少林并不认其为正宗,但他中青年时期的武术功底有口皆碑,大弟子范应莲也曾担任过军警武术总教头一职,其徒弟开办的海灯武馆也是广受欢迎,可见其确有功夫。
但是拳怕少壮,当年拍摄纪录片时,已经80岁的海灯由于体能的原因,只得由布带吊起完成二指禅的摆拍,但即便如此,也已是非常人所能了,况且在他的弟子中,至今仍有不少人,能完成二指禅表演,因此说他的二指禅功夫为假也并不客观。
更为难能可贵的是,在他生命的最后十年间,虽然被追捧为神,但他却从不贪吃穿和钱财,仍然过着清苦的生活,所得大量收入均悉数捐赠于寺庙等场所,仅凭这一点,海灯法师就依然值得我们尊敬。
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