水浒传谁最适合潘金莲（水浒中比潘金莲更经典的女性形象）
《水浒》对女性的态度确实有问题。
女性角色一出场，就盯着看还品评一番，“体态妖娆，天姿秀丽”，“翘尖尖脚儿，花簇簇鞋儿”，然后再吆喝一嗓子：“贪女色，不是好汉的勾当”。
对，就是这副嘴脸。
谁都逃不了历史的局限性嘛，不能以此就说施耐庵不善于描写女性。其实在为数不多、着墨不深的女性中，《水浒》贡献出了不少经典形象。
《水浒》中的女性可以分为四类：良女、恶女、坏女、艺女。
1
良女，就是良家女子，代表人物当然是林冲的妻子。
她美丽、贤惠、坚贞，形象端庄，但不够生动。
你要是批评施老师，他保证会白眼一翻，桌子一拍：“来来来，笔给你，你来写。”
不怪施老师态度恶劣，而是良家妇女不好写啊。
林娘子
既然人设是良家妇女，就要遵守种种社会公德和家庭美德，如果不遵守，那人设就崩了。
古代的人脑子里条条框框多就算了，可当代的作家也写不好良家女子。
若论写作功底，贾平凹算是首屈一指吧。他在《秦腔》中就极力塑造一个好女人——白雪。
白雪集众多优点与一身，美丽、善良、温婉、恬淡，可人物始终显得单薄，符号感太强。
而写白娥这种不正经女人，一句“晒黑了也是一朵黑玫瑰”，立马显露出一种野蛮生长的旺盛生命。
2
恶女人的代表，当然就是梁山的三条女汉子。
孙二娘第一个出场。一出场就是一副杀马特的打扮：一头黄烘烘的首饰，一脸胭脂铅粉、一身大红大绿的服装。
关键人丑心更丑，在酒中下蒙汗药，盘算着杀人劫财，还要把人肉刮了当包子馅卖。这样的女性哪有美感？令人毛骨悚然。
扈三娘出场则英姿飒爽，骑着一匹青骢马，手持一双日月刀。可惜帅不过十分钟，这个形象很快崩塌了。
扈三娘在书中几乎没有台词，她脑子里怎么想的？为什么愿意加入梁山？她为何那么容易服从组织安排，一声不响地嫁给龌龊的王英？令人一头雾水。
顾大嫂出场最晚，存在感偏弱，反而是最有人情味的女性。
她一听两个表弟解珍、解宝被人诬陷打入死牢，就不顾一切要去救他们。
顾大嫂劝说孙立一起劫牢，话语咄咄逼人：“既然伯伯不肯，我今天便和伯伯斗个你死我活。”说着，从身上抽出双刀。
顾大嫂
那副决绝的样子，应该神似《食神》中的双刀火鸡，“情与义，值千金，刀山去，地狱去”。
可是，她救出的解珍、解宝兄弟，又死在战场上。而孙立带着孙新、顾大嫂他们又回到了登州府。
回想兜兜转转了一大圈，又回到原地，当初劫牢究竟值不值得？只希望顾大嫂能依然豪气：
“一死岂有恨，有谁人敢过问？”
3
现在谈谈坏女人。
文学上的经典女性形象坏女人占了大半，世界名著更是如此，没办法，坏女人都是戏精。
坏女人不掩藏欲望，焕发着蓬勃的生命力。《乱世佳人》中斯嘉丽那一句：“即使让我去撒谎，去偷，去骗，去杀人，上帝作证，我也不要再挨饿了。”多痛快，多真实，直抵人心。
作家写好女人，束手束脚、小心翼翼。一旦写起坏女人，就放开了手脚，充满了激情，展开了想象的翅膀。
《水浒》中知名度最高的女性，当然是潘金莲。另外还有潘巧云，至于卢俊义的老婆贾氏，戏份太少，就不说了。
其实《水浒》写潘金莲犯了一个很大的错误，她还没出场，就说她“无般不好，为头的爱偷汉子”。
一流的作品不该上来就给人物扣帽子，而应该一步步勾勒、刻画，让读者自己去理解这个人物。
白先勇谈过类似的问题：“作者把人物放到某一个场景，给他制造一个世界，让他去演，让读者去判断，作者不来干扰你的想法。”
《水浒》写鲁智深、写林冲、写武松，施老师不评价他是好是坏，而留给读者去思考。但是写潘金莲时，小潘还没出场，他就忍不住跳出来，把她绑到了耻辱柱上示众。
潘金莲
好在潘金莲戏份多，发挥的空间大，精彩的台词也不少，最精彩的是这三句：
第一句是对武松说的。她火辣辣地看着武松，递过去半杯酒，说：“你若有心，就吃了我这半盏残酒。”
第二句是对趴在桌子底下摸她脚的西门庆说的，“官人，你休要啰嗦，你真个要勾搭我？”
第三句最经典，是她对武大郎说的，“大郎，该起来吃药了。”
哈哈，第三句书上并没有，但一度火爆网络。
前两句就足够了，潘金莲旺盛而炽热的生命力，跃然纸上，千古第一淫妇的形象深入人心。
其实，潘巧云更有风情。
她出场写得就很好。话说杨雄带着石秀回家，杨雄到屋里叫着：“大嫂，快来与这位叔叔相见。”
布帘内回应说：“大哥，你哪有什么叔叔？”
然后，布帘掀起来，走出来一位俏生生的少妇。
从石秀的视角看去，只是惊鸿一瞥，心中久久不能平静。此后，石秀对潘巧云的出轨比杨雄更愤恨，可能在他心中已经产生无限遐想了。
潘巧云与裴如海相互勾引，在艳情戏中是顶级的，光对话就能感觉到活色生香。
吃饭的时候，裴如海劝酒，潘巧云说：“师兄，你只顾劝我喝酒是什么意思？”
喝完酒，他们又到楼上的卧室看佛牙。支走丫环，裴如海关上门，潘巧云笑着问：“师兄，你把我关在这里干什么？”
潘巧云被关住了，可满园春色关不住，整座寺庙都飘荡着荷尔蒙的气息。
国外的小说对出轨什么态度？《战争与和平》中安德烈公爵的话最有代表性：“我说过要原谅出轨的女人，但是我没有说过我能原谅。我不能。”
而在《水浒》中，男人们的警惕性更高，赌近盗而奸近杀，虽然潘巧云没有下手，但是随时可能下手。于是，在石秀的鼓动下，杨雄稀里糊涂把潘巧云杀死，还剖出心肝肺脾肾。
张恨水就提出疑问：“其天下淫妇，皆有杀夫之势乎？”
《水浒》为坏女人写下了浓墨重彩的一笔。为什么坏女人有魅力？因为她们任性妄为，充满恣肆的生命力。从这个角度看，潘金莲、潘巧云和武松、李逵其实是不同道路上的同一类人，都是放纵自己的心志，都被排除在主流社会之外。
4
《水浒》中写得最生动的是艺女，古代称之为伎，靠才艺表演吃饭的女子。
《水浒》中这类女性很多，金翠莲在酒楼卖唱，白秀英在勾栏驻场演出，李师师一个人撑起一家豪华会所。
宋朝娱乐业很发达，歌姬舞女反复出现在文人的梦里、心里、诗词里。
晏几道：“当时明月在，曾照彩云归。”
柳永：“想佳人，妆楼凝望，误几回天际识归舟。”
周邦彦：“锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。”
她们不像良家妇女那么正襟危坐，不像恶女人坏女人那么可惊可怖，她们多才多艺，善于交际，风情万种。
《水浒》写白秀英的演出，一举一动，都满满的专业范。
她上场，先念定场诗，然后开唱，唱完后端起盘子求赏钱。她口中念道：
财门上起，利地上住，
吉地上过，旺地上行，
手到面前，休教空过。
雷横坐在嘉宾席却没带钱，她笑道：“头醋不酽彻底薄。”
雷横说改天给你三五两银子，她又说：“正是教俺望梅止渴，画饼充饥。”
出口文辞之妙，令人赞叹不已。不过白秀英在修养上终究差了些层次。
《水浒》中塑造了一个有才情、有气质、有魅力的名妓形象，那就是李师师。
古典小说中，名妓是不少。名妓不仅是色艺双绝，还要谈吐不凡。
《桃花扇》中，侯方域他们去见李香君。李妈妈说：“虎丘新茶，泡来奉敬。”
李香君接口道：“绿杨红杏，点缀新节。”高级娱乐场所不能光是高消费，品味还得高级。
在这方面，《水浒》奉献了一个教科书般的全景描述。
宋江在元宵节逛东京城，经过了李师师家，就想进去，嗯，去聊聊天。
当然不能说进就进，要先预约。燕青挑帘入内，进入中门，再到天井，先是见丫鬟，然后见李妈妈，李妈妈带着他终于见到正主李师师。
这样的大牌，架子也该很大吧？不，李师师很随和，说：“员外在哪里？请来寒舍喝茶。”
燕青就回去带着宋江、柴进过来。
见了宋江，李师师说：“适间张闲（燕青）多谈大雅，今辱左顾，绮阁生光。”
听听人家这谈吐，这辞令。
那接下来宾主开始愉快地交流吧，不，施耐庵用了很狡猾的文笔，用金圣叹的说法叫做“横云断山”。这时候佣人来通报，说皇上来了。宋江他们刚喝了一杯茶，屁股还没坐热，就急急匆匆地撤了。
李师师
第二天，又是燕青打前站，支付了一百两黄金，宋江他们再次受到款待。
李师师致谢说：“员外识荆之初，何故以厚礼见赐，却之不恭，受之太过。”
说得多么得体，表达了谢意，还带着若有若无的清高感。
用餐的时候，李师师举杯敬酒，说：“夙世有缘，今夕相遇二君，草草杯盘，以奉长者。”
一直在门口干等的李逵受不了，在外面骂骂咧咧。被叫进来后，李逵一副怒冲冲、气鼓鼓的模样，不行礼不说话，搞得气氛很尴尬。
李师师说：“这汉是谁？恰像土地庙里对判官立地的小鬼。”
一句话，大家都笑了，气氛马上变得活跃。
听宋江介绍说那是家生奴仆小李，李师师继续调侃：“我倒不打紧，辱莫了太白学士。”
开过了玩笑，活跃了气氛，李师师没有不理睬李逵，而是让人拿大杯，给李逵倒了三大杯酒。看看，连奴仆都给足了面子，称得上八面玲珑。
酒喝了不少，李师师开始唱歌助兴，唱的什么歌？《念奴娇-赤壁怀古》。
选择这首歌，令人拍案叫绝。这不但说明李师师有格调，更说明她有眼光。
李师师看出宋江像个人物，唱这首曲子，既有“三国周郎赤壁”的英雄豪情，又有“小乔初嫁了”的绮丽风光，此情此景，有格调又有风情，非常合适。
而且李师师是“低唱”，听在宋江耳中，应该生出“红巾翠袖，揾英雄泪”的良好感觉。果然，宋江醇酒下肚，在美妙的歌声中，兴致勃勃地挥笔写了一首词。
李师师这次出场秀，最为惊艳，高雅而不失亲和，气派而不失幽默，既能控制场面，又能调节气氛，名妓的称号绝非浪得虚名。在此前此后的小说中，这个形象似乎无出其右者。
5
《水浒》中还有一种女性形象，就是老妪，比如公孙胜的母亲、李逵的母亲、雷横的母亲。她都是一副惨淡的面容，无奈地看着惹祸的儿子，缺少存在感。
可有一个人物，称得上老妪中的战斗机。没错，她就是王婆。这个人物，我们留着下次再聊。
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