乾隆期间的和珅最后下场如何（乾隆王朝中的和珅）

我们现在的影视节目中播出的清宫戏，大多数演的都是康乾盛世时期的事。在这些作品中，和珅是所有描写关于乾隆时代的影视作品中的第一重要角色。

但是，细心的观众通过这些各具特色的关于和珅的表演就会发现，这些影视作品中的和珅居然有着两种完全不同的角色：　　

一种是在《宰相刘罗锅》和《铁齿铜牙纪晓岚》中由著名演员王刚主演的和珅，是一个完全的反面角色：他靠溜须拍马为生，不但自私，而且极端贪婪。　　

另一种是在《乾隆王朝》中由演员陈锐主演的和珅，是一个完全的正面角色：他忧国忧民，公而忘私，是所有正直人士的好朋友，是一个高大全式的正义者的化身。　

　不但如此，这两种完全不同角色的和珅的身边人物，他们与和珅的关系，也居然是完全不同的：　

　在《宰相刘罗锅》和《铁齿铜牙纪晓岚》中，刘墉、纪晓岚分别是各自影视剧作品中与和珅斗智斗勇的英雄，是一心为民除害、努力维护国家与朝廷正义的正直大臣。　　

另一种是在《乾隆王朝》中，刘墉、纪晓岚又分别成了努力协助国家的栋梁和珅维护国家与朝廷正义的、与不法分子做斗争的两个普通的正面角色形象。　　

这两种完全不同角色的和珅，两种完全不同的刘墉、纪晓岚与和珅的关系，哪一个才更加接近历史的本来面貌呢？

还是让我们来看看历史上的记载吧。　　

通过查阅历史，我们可以看到，无论是在以《清史稿》为代表的正史中、还是在我们现行的初中、高中和大学的所有的教科书中，和珅这个角色，都是一个完全一面倒的形象，完全是一个中国历史上典型的反面教员的形象。　　

通过这些历史书籍的记载，我们知道了他的家产，至少价值清朝十五至二十年收入的总和；通过这些历史书籍的记载，我们了解了大清朝、乃至整个封建社会晚期的中国社会惊人的腐败现象；通过这些历史书籍的记载，我们似乎懂得了中国社会到了近代以后落后挨打的深刻的历史原因—似乎这一切，都要由和珅负责—至少，他要负一定的责任。　　

但是，如果我们的读者稍微细心一些，就会发现很多问题。这其中，最为重要的一个问题就是：正史总是由胜利者书写的；胜利者在书写历史的时候，本身就是带着有色眼镜书写的；他们一定会为自己避讳，这样就会使真实的、已经过去的历史发生扭曲和变形，从而使他们记载的东西失去某些历史的真实性和可信性。　　

因此，我们可以据此判断，以《清史稿》为代表的正史上对于和珅的记载本身就很有可能是不真实的，是不可信的，很有可能就是对和珅的栽赃、陷害。　　

如此说来，《乾隆王朝》中由演员陈锐主演的和珅，还真的有可能是历史的本来面貌了。《宰相刘罗锅》和《铁齿铜牙纪晓岚》中由著名演员王刚主演的和珅，还真的有可能是对于和珅的诬蔑和陷害了。　　《乾隆王朝》中由演员陈锐主演的和珅，《宰相刘罗锅》和《铁齿铜牙纪晓岚》中由著名演员王刚主演的和珅，以《清史稿》为代表的正史上的和珅，到底三者孰是孰非？到底三者谁更加接近历史的本来面貌呢？　　历史上关于和珅的疑问简直是太多了，除了上面说到的之外，还有许多许多的问题有待于我们史学工作者们解答：诸如和珅的家产到底有多少？为什么不同的史学工作者有着不同的答案？他最后身亡到底与他巨额的家产有什么关系？

自从一个叫王刚的演员，在一部叫《宰相刘罗锅》的戏说历史剧中，饰演了一个叫和珅的角色之后，和珅这个名字，以及以演员王刚为范本的这个形象，便几度搬演，成了妇孺乐道、热度持久、出镜率奇高的票房大户。恐怕连聪明绝顶的和珅自己都万万没想到，身后二百年之际—说来也真巧，和珅赐死于1799年，《宰相刘罗锅》中的和珅竟再度窜红，其附身于一个胖乎乎的大腕儿，成了时尚人物。　　当然，王刚是个好演员，以他的演技，获得这样的成功是合理的。同时，和珅其人，作为一个重要的历史人物，引起我们的兴趣和关注，也是合理的。不过，用上海人的话讲，应该“拎一拎清爽”的是，和珅其人的认知价值，大概不应仅止于王刚的演技。

人们对和珅的认识，大抵集中在一个贪字上，这当然不冤枉他。不过，若仅此一项，那么请王刚来秀一秀，也就胜任了。然而，能荣膺集大成者之名者，贪，不过是一个小小的子项，不过是题中应有之义而已。如果只从这一点上盖棺和珅，其谬大矣。　　剖析和珅，从发迹到死，似乎集中了一个官本位制度中的所有为官的元素：自幼清贫、发愤苦读、幸识君王、连升三级、侍君如父、位极人臣、左右逢源、精明干练、阴险狡诈、贪得无厌……可以这么说，把能想出来的、对一个封建官吏的所有褒贬之词悉数用上，都能在和珅那里找到对应。我常想，大概也只有在乾隆的浩大版图中，在封建社会这席最大、最丰、最后的盛宴中，才能看到这样一个飘然而至的身影。

和珅姓“钮祜禄氏”，原名善保，上学以后才由学校的先生改名叫和珅。也就是说，他的全名应该是叫“钮祜禄善保”；后来改名字叫和珅，故其全名应该是叫“钮祜禄和珅”。“钮祜禄氏”，这是一个满洲人的姓氏，一个很不平凡的姓氏。

“钮祜禄氏”家族在大清朝可是一个很大、很古老的姓氏，清朝时期编撰的《皇朝通志氏族略满洲八旗姓》里面有关于这个姓氏来源的详细记载。

这本书里记载说“钮祜禄氏”是满洲人最古老的姓氏之一，是女真时期就有的一个姓氏。这本书里面还记载说“钮祜禄氏”原来主要分布在松花江流域、牡丹江流域、长白山区。　　“钮祜禄”，满语原来的意思是一种凶猛的动物“狼”。“狼”是满族的先世女真族崇拜的最为重要的图腾之一，女真人出于对“狼”的崇拜，而以其为姓氏。

在漫长的历史发展过程中，“钮祜禄”这个姓氏的称谓曾几度变化：辽代称“敌烈氏”，金代称“女奚列氏”，元代称“亦气烈氏”，明代开始称为“钮祜禄氏”。“钮祜禄氏”是典型的“一氏冠两姓”的满洲姓氏。有一些这个姓氏的满洲人在清朝灭亡后按照“钮祜禄氏”的汉语第一个音节的音译改姓“钮”了，还有更多的这个姓氏的满洲人则是按照“钮祜禄氏”一词的汉语意译“狼”的谐音而改姓为“郎”。也就是说，今天“钮”姓或“郎”姓的满族人，其先祖都应该与和珅的先祖同族。