推与敲文言文(诗话推与敲)

《题李凝幽居》是诗坛的一宗公案,主要聚焦在“推”与“敲”上:

鸟宿池边树,僧敲月下门。

推与敲文言文(诗话推与敲)(1)

按理说,“僧敲月下门”已成定局,可不少反对者认为“僧推月下门”更贴合诗境。

何出此言?

其一,推主静,敲主动。

上句“鸟宿池边树”已经饱含了夜深人静,万籁无声。用嘈杂的“敲”则打破了这种语境,而用静静地“推”则能凸显深幽和静谧。

诗的标题是《题李凝幽居》,所以,用“推”与“幽居”更相辅相成。

其二,既然“月下门”就应用“推”。

月下,所对称的环境多是安静而非骚动。如李白的“床前明月光,疑是地上霜”,欧阳修的“月上柳梢头,人约黄昏后”等,无不是以月衬静。

日属阳,月属阴。阳以动,阴以静,月下用静更符合自然法则。

其三,“僧”是定语,限定了用“敲”。

僧为出家之人,脱离尘世纷扰,以禅修性,以静养心。

半夜到来,用敲门之声打扰主人,不符合僧人的修养。轻轻推门或叩门,静待回音,倒是无声胜有声。

推与敲文言文(诗话推与敲)(2)

既然如此,贾岛为什么还要舍“推”而用“敲”呢?

这源于被传为美谈的“推敲”典故。

贾岛是古代最敬业的诗人,人称“苦吟诗人”,炼字炼句不惜废寝忘食。为写《送无可上人》,“二句三年得,一吟双泪流”。贾岛的认真和刻苦几乎无人能比。

《题李凝幽居》是贾岛夜访友人李凝,恰其不在,感触而作。

回来时,边走边斟酌诗句,不觉冲撞了韩愈的车马。韩愈不但没有怪罪,反而和贾岛一起推敲……

韩愈认为,推门直进颇显鲁莽,敲门唤起主人则体现一种礼节和修养。再说了,诗歌讲求意境的动静结合,用有声的“敲门”反衬无声的“鸟宿”,更显余韵跌宕。

最终,韩愈得出用“敲”字更妙的建议。

那贾岛为啥要听韩愈的建议?

贾岛出身贫寒,刻苦攻读但屡试不第,悲愤之下出家为僧。

韩愈看到了贾岛的诗,感觉贾岛是个人才,于是便规劝贾岛还俗,重入科考。虽然没能求来功名,但在韩愈的推荐下贾岛还是步入了仕途,生活上也没少得到韩愈的照顾。可惜生不逢时,最终被贬重返寺庙……

可以说,韩愈对贾岛有再生之恩。

另外,韩愈还是当时的文坛名宿,才高八斗,学富五车,《马说》《师说》等名篇脍炙人口。政治上,韩愈也建树不凡,不仅谏言立策,参预朝政,而且还官居京兆尹的要职……

推与敲文言文(诗话推与敲)(3)

这种情况下,韩愈的建议恐怕贾岛不能不从了。

难怪明代学者王夫之批评说,“僧敲月下门,只是妄想揣摩……若即景会心,则或推或敲,因景因情,自然灵妙,何劳拟议哉?”

言语虽偏颇但却道出实情。

古人写诗相当严谨,不仅精炼平仄韵律,更追求出神入化的意境,每首诗词几乎都是千凿万凿出深山……

一个词体现一种语境,一个字留存一种蕴涵,诗词的意境就是在炼字炼句中炼成的:

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

大漠孤烟直,长河落日圆。

……

不说推敲的对与错,单是古人写诗的这种认真态度就值得我们学习和深思……

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