段誉为什么只娶了王语嫣（段誉最终没有跟王语嫣在一起）

《天龙八部》中的王语嫣美若天仙，被段誉视为神仙姐姐。王语嫣心中只有表哥慕容复，追随慕容复走南闯北。最终慕容复要争西夏驸马，狠心抛弃了王语嫣，坐视她跳井自杀，因此王语嫣投向了段誉的怀抱。然而金庸最后一次修订自己的小说时，却让王语嫣回到了姑苏，回到了慕容复身边。

金庸为什么要这么改呢？

王语嫣与段誉在一起后，便每天担心自己会变老，失去段誉的欢心。她今天发现自己多了一根白发，明天发现自己多了一条皱纹，忧心不已。这一天，王语嫣听说了逍遥派的秘笈《天长地久不老长春功》可以永葆容颜不老，便求着段誉要去探访这一部奇书。

他们先来到此书流传的源头——大理国不老长春谷，发现此书早就被逍遥子取了去，据说谷中唯余一口长春泉，喝了能永葆青春，但出谷便死。

于是众人又来到了段誉学北冥神功与六脉神剑的地方，也就是无量玉洞。王语嫣怀疑不老长春功就藏在无崖子当年雕刻的玉像中，便推了一把玉像，玉像轰然倒地，变为一地碎片，不老长春功自然是没有的。

段誉劝王语嫣说，色身无常，人人都要便老的。王语嫣却说自己不要无常，便离开了大理，回到了姑苏。

段誉再遇见王语嫣时，是她和阿碧陪着发疯的慕容复回到了大理之时。

为什么王语嫣最终离开了段誉，回到慕容复身边呢？

首先是因为，段誉发现自己爱的只是玉像，而不是王语嫣，所以王语嫣离开时段誉并未挽留。

无量玉洞中的玉像，是无崖子当年为李秋水的小妹，也就是王语嫣外婆的妹妹雕的，与王语嫣一模一样。段誉当年见到了玉像之后，把它当做神仙姐姐，一直念念不忘。后来段誉在姑苏曼陀山庄见到了容貌神似的王语嫣，便将自己的思慕之情移到了王语嫣身上，将她视为神仙姐姐，死生相随。

其实王语嫣从来没把段誉放在眼里，对他不理不睬，视若无睹。在西夏，段誉为了让慕容复不抛弃王语嫣，毅然决定与慕容复竞逐西夏驸马，结果被慕容复扔到了井里。可是王语嫣毫不在意，一心只求慕容复能接纳自己，两人能够白头偕老。王语嫣为人凉薄如此，实在配不上段誉。

其次，段誉迷恋王语嫣的美貌，导致王语嫣担心自己变老，终于离开了段誉。

王语嫣跟表哥慕容复在一起时，慕容复心中只有复国之念，因此从不在意王语嫣的容颜，也不会赞叹王语嫣有多么美。当王语嫣跟了段誉后，段誉整日夸赞王语嫣的美貌，这让王语嫣在无形中产生了心理负担。

而且段誉身边围绕着一群莺莺燕燕。木婉清、钟灵和王语嫣一样，都是段正淳的女儿，她俩一直钟情于段誉，甚至还有过肌肤之亲；晓蕾是西夏公主的侍女，相当于她的替身，也是花容月貌；梅兰竹菊四姐妹来自灵鹫宫，率真体贴。可以说这些姑娘哪个都不比王语嫣差，论武功更是远胜于她，这种情况下王语嫣自然产生了危机感，加上她本就不爱段誉，因此终于离开了。

最后，慕容复虽然发疯了，却意外地引发了王语嫣的母性，所以她一直照顾慕容复。

女人的心理非常微妙，一般而言她们总是喜欢强大的男性，然而如果一个男人非常可怜，有时又可能引发她们内在的母性，产生怜惜之情。

王语嫣对慕容复就是这样的例子。按理来说，慕容复抛弃了王语嫣，又杀了她的母亲与亲生父亲，王语嫣不可能再爱慕容复了。

然而当王语嫣回到姑苏，看到昔日高高在上、光彩夺目的表哥如今失魂落魄，精神失常，很可能激发了她心中的母性，让她不离不弃地照顾慕容复。

《天龙八部》的主题是佛教思想“有情皆孽，无人不冤”。每个人都有执著，因此每个人都在受苦，只有放下了执著才能解脱。

慕容博执著于复国，萧峰执著于复仇，他二人因放不下执著而伤害无辜，自己也练的一身病痛。最终两人被扫地僧点化，放下了执著。

鸠摩智执著于武学，四处抢夺武功秘籍，走火入魔抖得像吴老二一样。最后他被段誉吸走一身内力，反而放下了执著，成了一代高手。

段誉执著于神仙姐姐的美貌，将王语嫣当做了神仙姐姐，从此如痴如狂，不顾他人的嗤笑也要追随王语嫣。最终他放下了心魔，放下了对神仙姐姐的执著，娶了木婉清、钟灵、晓蕾等人，坐拥三宫六院，一生平安喜乐。

其实王语嫣也是金庸的执著。金庸年轻时爱慕明星夏梦，却徒劳无功，得不到女神的青睐。金庸就是夏梦的备胎，而夏梦则是王语嫣的原型。所以金庸让段誉最终得到了王语嫣，给自己圆了梦，金庸曾说他最想做《天龙八部》中的段誉。

也许到了晚年，金庸终于放下了执著，发现自己只不过爱慕着夏梦的美貌。但每个人都会老的，王语嫣会老，夏梦也会老。所以他在最新的修订版中，让王语嫣离开了段誉，回到了慕容复身边。

上期回顾：倪匡曾经给金庸代笔《天龙八部》，书中到底有哪些内容是他写的？

下期预告：段誉一路开挂，他的内力到底多高，是萧峰的多少倍？为你详细解读

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