怎么看待历史曹操（如何看待历史上的曹操）

对历史人物的评价，观点严重对立的非曹操莫属。在历史上曹操就是白脸奸臣，是集奸诈、野心和阴谋为一体的“奸雄”；而到了近代，以鲁迅一篇史论为发端，以毛泽东1958年提出“要为曹操翻案”主张为号令，以郭沫若，翦伯赞为代表，全国史学界、文学界、戏剧界形成了以曹操翻案的潮流，曹操一下子翻了身，成为文治武功、超一流的政治家、军事家、文学家，成为匡扶天下的英雄。为了把翻案搞到极致，许多文章在为曹操大唱赞歌的同时，对他的过失也百般辩护与袒护，使他成为历史人物中的“高大全”。

我感到，这种非此即彼的极端式翻案，人为地为曹操戴上了毫无瑕疵的光鲜面具，又像历史上全盘否定那样，同样使人们难以看到真实的曹操。最近读了一篇议论曹操为什么杀孔融的文章，从中即可见一斑。该文提出孔融该杀四条理由：

一是好虚名而不切实际。说孔融四岁让梨，是“小心机”，是“好虚的东西，哪里有名就往哪里去”。

二是好争胜而不切实用。说的是孔融10岁时，随父诣京，拜望河南尹李膺。李膺的规矩是“非当世名人与通家”皆不见。孔融为了达到拜会李膺的目的，自称与李膺是通家，根据是先祖孔子曾拜老子李聃为师，而他与李膺是孔、李二子的后人，故为“通家”。正当众人对小小年纪的孔融的表现称奇叹息时，太中大夫陈炜来了，听说后即说：“夫人小而聪了，大未必奇。”结果孔融应声回答：“观君所言，将不早惠乎？”该文据此批评孔融一生好名。

三是好谏诤而混淆视听。指责孔融曾作“马日磾之谏”（认为马日磾死后朝廷不应追封）、“复肉刑之谏”（反对乱世重典）、“禁制酒之谏”（不能因为粮食紧缺而不准酿酒）等，所谏不当。

四是好战争而志大才疏。指责孔融在投曹操前领北海郡时，参与三次战争，麾下十多万军队先后被打光了。战争危急时，孔融竟“隐几读书，谈笑自若”。

在四条孔融该杀的理由中，先说第四条。战败了的孔融被袁谭所俘，而曹操打败了袁谭，收留了他的敌人袁谭的俘虏，根本没有杀害不善用兵的孔融的理由；第三条，孔融即使是书生之见，所谏不当，至多可以取消他的谏议权，似也不应杀头；第二条，孔融才10岁，受到一大官的讽刺予以机智回应，何罪之有？第一条，孔融4岁而让梨，童真可爱，千古美德，竟视为动机不良，也属可杀？为了洗刷曹操错杀名士的罪过，竟罗列孔融4岁、10岁时的行为作为该杀的前因，怎么说得过去！

为了证明曹操完美无缺，如该文这样处心积虑文过饰非的文章还有很多，特别是为曹操错杀其父故交、热心招待他的吕伯奢一家后说出“宁我负天下人，毋天下负我”的独夫言论辩白，或引经据典说根本没有这回事，是有偏见的典籍强加给曹操的；或称曹操心胸坦荡、敢于说出自己真实想法，是阴谋而不是阴谋，实在可爱可敬，无人可及等等。

其实，曹操虽然具有雄才大略，有大功于苍生，但他是人而不是神，他也有自己的短处。例如，对狂傲有才的祢衡不但没有因才任用，反而加以凌辱，导致祢衡大骂而被杀；谋士杨修仅仅因为能够读懂他的内心即被杀头；名医华陀在为他治头疼病时因为怀疑其破胪手术竟被下狱杀害。特别是赤壁之战，曹操因强而骄，误中反间，不察天时，应对失策，疏于防范，结果使80万绝对优势军队“灰飞烟灭”！

当然，我们不能因为曹操有这么多过失从总体上否定他，也不能因为他有巨大的历史功绩为讳，李白诗云：“魏武营八极，蚁视一祢衡。”我们也应有李白实事求是的精神，功过分明，还曹操以真实面目。

原创内容，未经授权不得转载。

,