山海经解说合集(山海经大荒东经破解版)
“少昊”,指玄嚣,普塔神。
“颛顼”,指冥神欧西里斯。
(二)有甘山者,甘水出焉,生甘渊。
(三)大荒东南隅有山,名皮母地丘。(非洲大陆东南角)
“一对乳房状的皮革样的大山丘”(四) 东海之外,大荒之中,有山名曰大言,日月所出。(印度洋西,非洲大陆中)
(五)有波谷山者,有大人之国(塞浦路斯)。有大人之市,名曰大人之堂。有一大人踆其上,张其两耳。
(六)有小人国,名靖人。“靖人”指东南亚海岛上的"尼格利陀人"。在东南亚海岛上也有这么一群黑矮人,被称为"尼格利陀人",也就是"黑矮人"。这个民族人均身高也在1.4左右,尚武,住高脚屋,在海岛森林里。
这群黑矮人的特点与"靖"字金文象形图形完全符合。"大"字旁表达的是这个族群人尚武,"青"字图形表达出这个族群住在森林里的高脚屋里。因此,"靖人"就是东南亚海岛上的Negrito(尼格利陀人)。(七)有神,人面兽身,名曰犂䰱之尸。(大猩猩)
(八)有潏山,杨水出焉。
(九)有蒍国,黍食,使四鸟:虎(狮子)、豹(猎豹)、熊(北非熊)、罴(大熊)。
“使四鸟”,指以四种动物形象为旗帜标志。其中的“虎”指非洲雄狮,“豹”指猎豹,“熊”指北非熊,“罴”指大熊。
(十)大荒之中,有山名曰合虚,日月所出。(梅鲁火山,埃塞俄比亚)
(十一)大荒之中,有山名曰鏖鏊钜,日月所入者。(刚果尼拉贡戈火山)
(十二)有中容之国。帝俊生中容,中容人食兽、木实,使四鸟:豹(猎豹)、虎(狮子)、熊(北非熊)、罴(大熊)。(东荒之中,有山名曰壑明俊疾,日月所出。有中容之国。)
(十三)有东口之山。
(十四)有君子之国,其人衣冠带剑。
(十五)有司幽之国。帝俊生晏龙,晏龙生司幽,司幽生思士,不妻;思女,不夫。食黍,食兽,是使四鸟。
“思幽”,即“昭明”。“思士”,即相士。
“晏龙”,即契。
(十六) 有大阿之山者。
(十七)大荒中有山,名曰明星,日月所出。
(十八)有白民之国。帝俊生帝鸿,帝鸿生白民,白民销姓,黍食,使四鸟:豹(猎豹)、虎(狮子)、熊(北非熊)、罴(大熊)。
对比“白民”二字金文象形图形,可以发现塞浦路斯地形正是“白民”二字金文图形。
《山海经大荒东经》中记载帝鸿是帝俊的儿子,这个帝鸿已破解就是“帝挚”。因此”白民”应为帝挚的后人。(十九) 有青丘之国(土耳其),有狐,九尾。
(二十)有柔仆民,是维嬴土之国(乌克兰)。
(二十一)有黑齿之国(中国云南)。帝俊生黑齿,姜姓,黍食,使四鸟。
(二十二)有夏州之国(中国)。有盖余之国(中国)。
(二十三)有神人,八首人面,虎身十尾,名曰天吴。(雕像)
(二十四)大荒之中,有山名曰鞠陵于天、东极、离瞀,日月所出。名曰折丹--东方曰折,来风曰俊--处东极以出入风。(乞力马扎罗山)
“折丹”。“折”是意形,指折去一截。“丹”也是意形,指丹丸、圆形。缺一块的球形山,山顶有常年积雪似山顶长了草,处在非洲最东边,又是非洲第一高山,远远望去令人目眩,山的外形就像“折丹”。这些特征全部符合乞力马扎罗山。
“东方曰折,来风曰俊”这句话是《山海经》中非常关键的一句话,它揭示了《山海经大荒经》的成书时间在商武丁时期。在殷墟甲骨中发现了著名的“四方风”卜辞。
卜辞中就有“东方曰析(折),风曰脅(协)”一句。根据《山海经大荒东经》记载,卜辞中的这个被现代学者识读的“析”字应该是“折”。那么这个“折”与“俊”到底代表了什么?“折”(析)与“俊”字金文象形图形如下:
可以看出,“折”字金文象形图形就是指非洲大陆东部的亚洲内陆与西奈半岛地形。“俊”
可以看出“俊”字金文象形图形代表的是亚欧非三大陆地形。“来风曰俊”,是说“东方来风”是从东方的亚洲开始一路往西到达欧洲、非洲,亚欧非大陆的地形就是“俊”。“处东极以出入风”,这句指乞力马扎罗山是非洲大陆东部最高峰,它是风的出入口。(二十五)东海(印度洋)之渚中,有神,人面鸟身,珥两黄蛇,践两黄蛇,名曰禺【豸虎】。黄帝生禺【豸虎】,禺【豸虎】生禺京。禺京处北海,禺【豸虎】处东海,是惟海神。“禺【豸虎】”即蚩尤。
(二十六)有招摇山(南非最南端),融水出焉。有国曰玄股,黍食,使四鸟。
(二十七)有困民国,勾姓而食。有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛,河念有易,有易潜出,为国于兽,方食之,名曰摇民。帝舜生戏,戏生摇民。
"勾"姓。根据《山海经》中地名都是"以形命名"及"以音定名"的,因此"勾姓"指此地的地名发音接近"勾"。查看埃塞俄比亚周边地区,发现"肯尼亚"的首音接近"勾"。再对比"肯尼亚"地区地形,发现这就是"困民国"。
"勾姓而食",是指"肯尼亚"地区的人用手抓饭吃。"而"字金文图形:
“王亥”,指古埃及河马神、生育女神、河马女神塔沃瑞特(Taweret)。(大辉破译)
“振”:
“两手操鸟,方食其头”,指两只手握着鸟,正准备啃鸟头。
"仆牛",即放牧牛群。查询资料显示肯尼亚地区是放牧牛的传统地区。
"揺民""揺"是指肯尼亚地区的土著喜欢跳舞及蹦高的习俗。
"为国于兽,方食之""为国于兽,方食之",指这个国家到处都是野兽,当抓到野兽时大家围在一起分食之。
(二十八) 海内有两人,名曰女丑。女丑有大蟹。
(二十九) 大荒之中,有山名曰孽摇頵羝。上有扶木,柱三百里,其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木,一曰方至,一曰方出,皆载于乌。
“乌”,吉拉啄木鸟。
(三十)有神,人面、犬耳、兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸。(猫鼬)
(三十一)有五采之鸟,相乡弃沙。惟帝俊下友。帝下两坛,采鸟是司。“五采之鸟”,指迁徙的候鸟埃及雁。
(三十二)大荒之中,有山名曰猗天苏门山,日月所生(倚天生长的山,肯尼亚山)。有壎民之国。
(三十三) 有綦山。又有摇山。有䰝山,又有门户山,又有盛山。又有待山。有五采之鸟。(三十四) 东荒之中,有山名曰壑明俊疾,日月所出。有中容之国。
(三十五) 东北海外,又有三青马(非洲野驴)、三骓(非洲斑马)、甘华。爱有遗玉、三青鸟(非洲灰鹤)、三骓(非洲斑马)、视肉(非洲秃鹳)、甘华、甘柤(甘蔗)。百谷所在。
(三十六)有女和月母之国。有人名曰【上鸟下宛】--北方曰【上鸟下宛】,来之风曰【犭炎】--是处东极隅以止日月,使无相间出没,司其短长。
(三十七)大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱。旱而为应龙之状,乃得大雨。
“应龙”,即黄帝的女儿“昌仆”。她就是主管战争及雷雨的女神,黄帝·阿蒙·纳尔迈的女儿昌仆·泰芙努特。注意,“昌仆”正是“泰芙”的古音。
(三十八)东海中有流波山(印度洋中,罗斯山),入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔(海牛)。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。
作者:段斧正
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