铁肩担道义妙手著文章作文（铁肩担道义妙手著文章）

2009年10月28日，同志在纪念李大钊120周年诞辰座谈会上的讲话中指出：“我们要学习李大钊同志勇于献身的革命精神和无私奉献的高尚品德。”李大钊是中国共产党的创始人之一，他为中国人民的解放事业献出了宝贵生命，他的伟大精神和崇高品德是共产党员学习的不竭源泉。

“为主义而死分也”

李大钊一生追求真理，直至找到马克思主义并成为中国传播马克思主义第一人。他曾旗帜鲜明地表明态度：“我可以自白，我是喜欢谈谈布尔扎维主义的……我们应该研究他，介绍他，把他的实象昭布在人类社会，不可一味听信人家为他们造的谣言，就拿凶暴残忍的话抹杀他们的一切。”在找到马克思主义以后，李大钊把马克思主义与中国国情相结合，积极探索中国的社会主义并付诸于实践。

革命中必然会有牺牲，对于战斗中的生死，李大钊有着透辟的认识。1919年，他发表了《牺牲》一文：“人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。”这篇短文仅仅120字，却掷地有声，铭志生死。李大钊一生多次受到政府通缉，尤其是“三一八”惨案之后，北京政府再次下发通缉李大钊等人的命令。危险环境中，李大钊始终坚守工作岗位，夫人劝他暂避，他冷静地回答：“我是不能轻易离开北京的，我走了，北京的工作交给谁做？”1927年4月6日，李大钊等六十余人不幸被捕。在狱中，他写下人生中最后一篇文章《狱中自述》，从容回顾39年的人生历程：“钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业，实践其所信、励行其所知，为功为罪，所不暇计”。

1927年4月28日，李大钊为“主义”而壮烈牺牲。临刑前，指挥行刑官询问李大钊对家属的处分意见，李大钊说道：“我是崇信共产主义者，知有主义不知有家，为主义而死分也，何函为？”言毕，首登绞刑台，慷慨赴死。因为能够把“为主义而死”当作自己的本分，所以面对死亡的威胁时，李大钊义无反顾，舍家为国，实践了自己的人生箴言，以壮烈的牺牲延长了生命的光华。

“惟以求真的态度作踏实的工夫”

“脚踏实地”是李大钊一生所秉承的人生态度和工作作风。1924年5月，李大钊在大学开设《史学要论》课程。他在《现代史学的研究及于人生态度的影响》一节里写道：“凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫，以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。”

李大钊是知名学者，学识渊博，著述等身，留下诗文600多篇、150余万字，鲁迅先生称其为“先驱者的遗言，革命史上的丰碑”。

李大钊指导出版的几种刊物

1918年，李大钊担任北京大学图书馆主任，脚踏实地地主持着图书馆的工作：加强与国内外图书馆的交流，购进大量中外文书籍，修改图书馆借书规则，编制新的编目方法，开创开架式藏书模式……在他的带领之下，北京大学图书馆完成了由旧式藏书楼向现代化图书馆的转变，而李大钊也被美国大百科全书誉为“中国近代图书馆学之父”。1920年7月8日，北京大学召开评议会，全体通过“图书馆主任为教授”。由此，李大钊开始担任北京大学政治学和史学教授，开设《唯物史观》《现代政治》等多门课程，同时还兼任北京女子师范大学、中国大学、朝阳大学和师范大学四校的教师，自编讲义，首开马克思主义课程，深受师生的爱戴。1923年12月17日，北大校庆25周年，举行本校二十五周年纪念日之“民意测量”，在“你心目中，国内或世界大人物，是哪几位？”这一问卷评选中，李大钊当选国内最伟大的人物。

李大钊是功勋卓著的革命家，他是中国共产党的主要创始人之一。党成立以后，负责党在北方地区的工作。在北京、天津、河北、河南、山东、山西等北方广大地区培养和发展党团员，建立和壮大北方党、团组织，发动工人运动，掀起工运高潮。他受党的委派与孙中山会谈，为促成国共合作五跨长江、三赴上海、两上广州。李大钊在党内外广受青年的尊重和热爱，他从不计较职位高低、名利得失，他与陈独秀都没有参加党的一大，陈独秀被选为书记，而他却没有进入中央局，二大时依然没有被选为中央委员。他不计较这些，始终忠诚于党的事业，坚决执行党的决定，使北方地区党的革命工作得到轰轰烈烈的开展，是历史公认的北方地区主要领导人。

“光明磊落之人格，真实简朴之生活”

李大钊的气节和操守非常崇高，与李大钊相识的人无不敬佩他的品格。刘半农等北大教授在为李大钊起草碑文时称赞他：“君温良长厚，处己以约，接物以诚，为学不疲，诲人不倦，是以从游日众，名满域中。”

李大钊一生艰苦朴素，“黄卷青灯，茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫”是他生活的真实写照。罗章龙在回忆文章中写道：“守常同志自奉俭约，非常刻苦。他居室简陋，食不兼味，服饰简单，大布之衣、大帛之冠”“平时一如北方人的简单生活，一个大饼，一根葱，粗茶淡饭就满足了。”李大钊到城北朝阳大学上课，自带馒头加白开水下肚就是一顿午餐。学生张尔岩见他生活如此简单，建议他注意增加营养，他笑笑说：“美味佳肴人皆追求，我何尝不企享用，时下国难当头，人民食不果腹，怎能只图个人享受，不思劳苦大众的疾苦呢？”三言两语展示出他情为民所系的博大心胸。

1927年4月28日，李大钊被张作霖杀害后，家中生活费仅余一元，夫人卧病没钱医治，遗孤无从得到抚恤，棺柩无力回籍入土，直到1933年，靠同人捐款方得以在香山安葬。李大钊的朴素生活赢得了“千秋万岁名”。

李大钊注重德行修养。他刚入北大之时，正赶上蔡元培校长为整饬校风而发起成立进德会。得此消息，李大钊立即加入自认甲等会员。入会后，李大钊严守进德会不嫖、不赌、不娶妾戒条，言行统一，克己待人，备受师生称道。

李大钊兴趣爱好广泛高雅。他喜欢美术作品、瓷器、养花、书法、体育、音乐等，至今家乡还流传着他为家乡皮影班编写《安重根刺伊藤博文》影卷的故事。李大钊更喜爱自然风光，他自称“予性乐山，遇崇丘峻岭，每流连弗忍去。”李大钊一生为革命奔波，十跨长江，滔滔滚滚、一泻万里的长江黄河开阔了他的胸襟，锻炼了他的气魄，使他始终保持革命的乐观主义精神，“历史的道路，不全是坦平的，有时走到艰难险阻的境界，这是全靠雄健的精神才能冲过去的。”

李大钊光明磊落，襟怀坦荡。他关爱人民，尊重人民的劳动。他倡导人人平等，认为“凡是劳作的人，都是高尚的人，都是神圣的”，都比“吃人血不作人事的绅士、贤人、政客们强得多。”在李大钊看来，无论从事哪一种职业，只要是正当的，都是极其高尚、值得尊敬的。

李大钊关心青年的成长，被广大青年视为良师益友。他常说，青年者“人生之王、人生之春、人生之华也。”他勉励青年要珍惜大好时光，努力为创造“青春中华”而奋斗。他对青年如兄弟，注重教育青年培养完美的人格。“见善如不及，有过必规劝。”严格要求同志严以修身，不许沾染狎妓捧角等坏风气。在他的指导下，许多青年走上革命道路。

李大钊性格温和，在人际交往中，被誉为“宅心仁厚之良友”“内外从如云，没有宗派气”。他热心公益，儿子李葆华在回忆父亲时说道，“他很乐于助人，手头只要有钱，谁急需就送给谁，不讲还不还”。任职北大，李大钊积极参与发起“北京学界赎路集金会”“北京大学赈灾会”“北京大学妇孺救济会”等，为陈独秀筹集讼费，为朱蓬仙教授募集丧葬费等。党刚刚组建之时，费用拮据，李大钊每月从工资（120元）中拿出80元作为党的经费，剩余工资还会资助那些贫困青年，以致家用不足。学校知道这一情况后，每月先拿出一部分交李夫人安排家用，才解决了难为无米之炊的困扰。真是为革命事业毁家纾难、肝胆照人。

“铁肩担道义，妙手著文章”是李大钊写给朋友的对联，也是他光辉一生的真实写照。共产党员都应以李大钊等老一辈无产阶级革命家为楷模，始终以合格党员的标准严格要求自己，加强政治理论修养，坚定共产主义理想信念，脚踏实地工作，培养高尚的道德品格，在平凡的岗位上展现不平凡的风采。

（选自《新湘评论》）