美好夏日的月季花开 最风雅日照茶荷月

-最風雅·日照茶-

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六月，通常称：荷月、季月、伏月、焦月、精阳、溽暑、季暑、且月等。

六月三伏赤日炎炎，许多植物在灼烤下无精打采，只有荷塘中的荷花亭亭玉立，因而得名“伏月”或“荷月”。

《月令七十二候集解》云：“六月节……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也”。六月含有小暑、大暑两个节气。“倏忽温风至，因循小暑来”，小暑，表示季夏时节的正式开始。

此时气开始炎热，但还没到最热，故称小暑；俗语讲，“热在三伏”。大暑，是“三伏”之中伏，是一年中最热的阶段。东汉刘熙的《释名》解释，暑是煮，火气在下，骄阳在上，熏蒸其中为湿热，人如在蒸笼之中，正所谓酷暑难当。

葛仙醉潜深水八日、陶潜蓬头高卧北窗、太白脱巾散发裸体青林；“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水”，人们以各种方式乘凉避暑。早在唐代，孙思邈便提倡夏季“常宜轻清甜淡之物”，茶，是不错的选择。

（圣谷山茶空间）

览山看云，观海听涛。作为知名的海滨旅游度假胜地，日照迎来了旅游旺季。“谁言三伏热，止须一杯凉”，藉一杯日照茶，带您领略日照的山海风姿。

五莲山风景区

被苏轼盛赞为“奇秀不减雁荡”的五莲山，以奇峰、怪石、云海、飞瀑、幽潭闻名，人文景观源远流长，自古便为齐鲁名山。坐落于五莲山大悲峰前的光明寺始建于明万历三十年，这座历代多次复修扩建的古寺院建筑群，琼顶玉柱，飞檐琉瓦，气势雄伟。

登山远眺，峰峦叠翠万壑松涛，梵宇山光交相辉映。身心与自然相融，明心见性，清净澄澈。陆羽著《茶经》创茶道时，吸取老子思想之精华，把“天人合一”理念融入茶理之中，此为中国茶道的灵魂。

“一瓯春露香能永，万里清风意已便”。于一峰独峙之巅临风品茗，举目白云出岫自舒卷，俯首云海飘渺似仙境，耳畔鸟鸣溪涧任天真，茶香氤氲中，体悟独与天地精神往来的“天人合一”境界。

海滨森林公园

日出观潮起云涌，日落枕涛声入梦。林海相依、森林覆盖率达75.8%的鲁南海滨国家森林公园，绿树、蓝天、碧海、金沙滩共同演绎了独具特色的滨海风情。浓荫蔽日的水杉林中，一处荷塘展开了别样洞天。

夏日窨荷花茶，不失为时令风雅。《浮生六记》载：“夏月荷花初开时，晚含而晓放，芸用小纱囊撮条叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。”当荷花的幽香邂逅日照绿茶的清芬，必会香远益清，别具一番滋味。

浮来山定林寺

古树迎晚照，禅寺闻钟声。定林寺，古老的银杏树经历了四千年的风霜雪雨，不仅聆听过过“鲁莒会盟”的礼乐，更见证过赤眉军的骁勇，还有尘世间的轮回与沧桑、世态中的冷暖与炎凉······

入清凉境，忘尘俗心。千百年来，国人内心深处都向往一种诗意与禅意交融的生活，“禅茶一味”，佛是茶的升华，茶是佛的禅心。

古老的银杏树下静坐，佛音梵唱中品一杯茶，从茶中体味苦寂，感悟佛理禅机。佛道与茶道最终抵达的都是内心，是冥思，是顿悟，是自我修行，是内心的澄明，是生命的圆满。

岚山海上碑

岚山“海上碑”是目前国内唯一一一块古人在海边礁石上的石刻作品，涨潮时没入大海，退潮时兀立于海滩。碑文始刻于明朝，距今已有三百年的历史。

苏京，安东卫人，明代进士，官至监察御史。书楷文：“星河影动”、“撼雪喷云”；王铎，河南孟津人，明天启进士，官至礼部尚书，清初书法家，书楷文：“万斛明珠”、“砥柱狂澜”；闫毓秀，清康熙武进士，安东卫守备将军。题楷文：“难为水”。明、清两代相隔上百年的三位文人，在这里借景抒怀、隔空唱和，可谓奇观。

苏京一生跌宕起伏，充满传奇色彩，曾任顺治年间陕西道监察御史，兼茶马事务。宦海沉浮，浮名虚利镜中花；尘埃落定，百味人生一杯茶。三百年前，那颗疲惫的心灵是否也曾有过此种感喟？

三百年后，他当年暂避尘世的这方土地早已成为闻名遐迩的世界海岸绿茶产地。一壶煮风云，杯中见乾坤。饭后茶余，作为谈资的那些风流人物，如同袅袅茶烟，终将消弭于历史的烟尘之中......