郭德纲说话真是圆滑(郭德纲你炫富可以)
今天咱聊聊炫富的故事,关于炫富过去有这么一个挺有趣的段子,说过去北京城里没落的八旗子弟眼见老祖宗的江山没了,可自己这架子还得端着,那叫什么呀?叫“天冷迎风站,饿了腆肚皮”。在屠户那里买点猪皮回家,不是为吃的,而是每天出门之前拿猪皮擦擦嘴。
大街上提笼架鸟,油上汪汪的,满胡同串,推开这家门进去聊上两句走了,推开那家门进去聊几句走了,从胡同这头到另一头一路上得唱着小曲经过,恨不能把整条胡同的街坊全给喊出来。这街坊邻居的一看,到底是位“爷”,瘦死的骆驼比马大,日子过的不善呀,还天天有肉吃呢。
话剧《茶馆》中的旗人形象
在过去的几千年当中,人类还没能真正依靠科技来取得巨大而快速的发展,大部分时候人们拼死拼活,日出夜归,为的就是嘴里头这点嚼谷,吃饱饭就是人类早期生活生产的唯一动力。
而在民国初年的时候,吃得好就是家庭富足的象征,所以嘴片子上带着油出门,这就是那个时代的炫富行为。但炫富这件事在今天永远会伴随着一些争议,会让人感觉十分不舒服。
郭德纲
郭德纲也曾对这种现象嗤之以鼻,他在自己的谈话节目《郭论》当中就提过一次,有一回一位行业内的相声演员碰到了德云社一位演员,为了在其面前显示自己如今混得并不差,他主动上来和德云社这位演员显摆起来:“看见没有?我这帽子两万多,我这双鞋八万多,我这块手表三十多万”。
德云社这位演员非常生气,他对这位说:“我也没问你呀,我用你告诉我?”。弄的这爷们一个大红脸,也惹得周边的人哈哈大笑。
郭德纲
后来郭德纲对他说:“你不用生气,他平时根本没什么演出,他这样做只是掩饰自己的空虚罢了”。
这句话笔者很赞同,其实许多人越是向别人显示某些东西,很可能他在生活中就越缺乏这种东西。
大鼓演员
这是郭德纲讲自己德云社同行的故事,他自己年轻时候也碰到过这种没溜儿的人,那时候在天津,郭德纲还只不过是个小票友,台上演员表演大鼓,那时候表演大鼓的姑娘们大家都俗称“大鼓妞”,曲艺艺术家卢昌五曾写过一本书,书名就叫《大鼓妞》。而更有意思的是郭德纲的妻子王惠就是一位“大鼓妞”。
和郭德纲这种细腻的追求方式不同,那个年代有一些土暴发户的做法让郭德纲很不屑,他们都会选择坐第一排,别人都规规矩矩坐着听,她偏要披着一件大衣,把衣服里边的绒毛露出来,故意显摆给台上的“大鼓妞”们看,那意思就好像说:“看见没有,我穿的是狐狸毛的大衣”。
王惠与郭德纲
见台上没人搭理他,他咧着嘴开始大笑,从头到尾那嘴就合不上,原来是为了展示自己镶的那几颗大金牙,时不时还端着手在面光灯下展示自己手上的玉扳指。人家在上面演,他在下面演,可人家台上的姑娘根本眼里就没夹他,这就是典型的自讨无趣。
郭德纲认为炫富本身并没有错,但得炫的高级,炫的有品位,炫出格调来。您这一张嘴露一口大金牙叫哪门子炫富呀,这口大金牙首先说明一个问题,您这牙口肯定不行,横是不能把好牙拔了去镶金牙吧。再者说,知道的是您镶得起金子做的牙,不知道的还以为这是常年不讲卫生留下的牙垢呢,过去农村坐在院门口抽旱烟的老头一张嘴不也金灿灿的吗。
折扇
真说炫富,您看看这个,2017年苏富比拍卖会上出了一个标王,一把折扇拍出了500万。再有朋友去这位富豪家,他没事就得拿出来给人展示,或者直接镶一个玻璃框里放在待客的书房中最显眼的位置,别看是这么任性花500万买把扇子,但这就明显更加高大上了,比起出门坐宾利就显得高雅多了。
有人问过郭德纲,炫豪车,炫豪宅,炫名包你都瞧不上,有比这些更烧钱的吗?郭德纲答复,当然有:“熏香呀,现在沉香的价格炒到了几千块钱一克乃至于上万一克的都有,这才叫烧钱”。
熏香
都知道隋炀帝是个昏君,但就是在历史上总体评价不是很高的这么一位帝王真炫起富来也显得雅的多。据说他酷爱熏香,专门造了这么一个大的香炉,直接在大火堆上烧,一晚上要烧200辆马车的熏香。
按一车200斤算,换算成现在的价格,用便宜的沉香一晚上也要造进去上千亿人民币啊。当然,这江山最后也就这么烧没了。
熏香
但郭德纲认为,中国古代大部分时候都是全世界最富有的国家,许多朝代也都会大兴宫殿,铺张浪费,但虽然帝王们都过着非常奢侈的生活,却没人管我们叫炫富大国,而是称我们为文明古国,这就是炫富的格调所决定的,所以郭德纲说得好:“炫的高级是文化,炫的低级就露怯庸俗了”。
隋炀帝
像著名的收藏家张伯驹先生,曾被称为民国四君子,他在晚年将家财散尽,把自己用了毕生心血收集来的百幅国宝书画全部捐献给国家。这些国宝随便留下一件都足够他的子孙取之不尽用之不竭,可他却一副书画也没留。
今天,在国家的博物馆当中看到展子虔的《游春图》,杜牧的《张好好诗》,李白的《上阳台帖》等国宝书画的时候,讲解员都会告诉我们这些书画全部来自于张伯驹先生的无偿捐赠。您琢磨琢磨,什么才是最极致的“炫富”,这便是最极致的,效果满分的“炫富”,也是最值得今天人们所敬佩,最有意义的“炫富”方式。
张伯驹先生
如今哪怕是某些人眼中的暴发户都热衷于附庸风雅,开始喜欢把钱花在一些文化色彩的物件方面,这其实都是一个积极的信号,就如文章中一再强调的,我们不是对炫富的行为有偏见,而是在这件事当中,我们应该具备更高的眼界。
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