冷门诗人留下一首诗（3位诗人的临终诗）

有道是人生除了生死，再无大事。因此，古往今来，无论智贤，还是凡愚，大家其实都挺想看破生死的。

然而真正能看破的，又有几个人呢！

于是，久而久之，我们中国人就形成了这样一种默契：

只谈生，不谈死。

毕竟一个新生命的到来，总是让人欣喜的，可旧生命的离去，却总有着无尽的凄苦。

因而，敢于直面这份凄苦的人，又岂能是一般人。

想必也需要莫大的勇气和豁达。

可是，在这种勇气和豁达的背后，他们内心里的真实想法，又是什么样的呢？

临路歌

（唐）李白

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。

后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？

据说，这是李白临终前，写的最后一首古风诗歌。

又名“临终歌”。

当时的李白，虽然才62岁，但却已疾病缠身，寄居在他的一个族叔，也就是当涂县令李阳冰的家里。

在生命即将结束时，回想起自己这一生。

感觉就像一只大鹏鸟，本来是“抟扶摇而上九万里”高空的，谁知却中途摧折，再也无力实现人生的理想了。

而今，自己即将离开人世，就如同大鹏鸟从高空坠落。

只可惜自己，没有麒麟那样的好命，还有孔子为他哭泣。现在孔子早已死了，还有谁为自己而痛哭流涕呢！

这就是李白临终时，内心的真实想法。

看来洒脱如李白，豁达如李白，在生命的最后时刻，内心里也不是了无遗憾。

或许，这就是人生吧。

自题金山画像

（宋）苏轼

心似已灰之木，身如不系之舟。

问汝平生功业，黄州惠州儋州。

据《金山志》记载，公元1101年农历3月，苏轼路过真州（今江苏仪征），在金山寺看到李公麟留下的自己的一幅画像，便即兴写了这首六言诗。

当时的苏轼，已经66岁。

4年前，因为反对新政，被人暗地里使坏，一股脑儿贬到了儋州。

即现在的海南省儋州市。

就当时来说，被贬到这样一个地方，是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。好在宋徽宗即位后，不久就大赦天下，并且恢复了苏轼的官职。

这首诗，就是苏轼北归，路过真州时写的。

面对如此浩荡的皇恩，可苏轼内心里，却早已是心如死灰。回想起自己这一生，就像一条无处拴系的小船，几经颠沛，几经流离。

若问自己这一生，建了什么功，立了什么业？

算起来，并不是在朝中做礼部尚书，或者祠部员外郎的时候，反而恰恰是被诬陷、被排挤、被贬谪的这几个时间段。

要不说人生事，有时候就这么神奇。

写完这首诗两个月后，北归途中的苏轼，在常州病逝。

临终诗

（明）唐伯虎

生在阳间有散场，死归地府又何妨？

阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。

明朝嘉靖二年，农历十二月初二，在后人印象中，典型“美貌与智慧并重，英雄与侠义化身”的一代才子唐伯虎，就此离开了人世。

这一年，他54岁。

纵观唐伯虎的一生，就是一路走背字走过来的。24、5岁的时候，父亲、母亲、妻子、儿子，外加一个妹妹，都相继去世了。后来，经好友的规劝，好不容易潜下心来读书，准备参加科考。

没曾想，31岁入京参加会试，又遭人陷害，卷入了科场舞弊案。

结果如此大才，只分配了个“浙藩小吏”。

一向心高气傲的唐伯虎，哪儿受得了这个气！于是一怒之下，直接回家，根本就不去就职。谁知回到家以后，第二任妻子不但不理解他，反而嫌他没捞来个一官半职，对他越发看不起。

就此，夫妻失和。

说起来，唐伯虎到底是条汉子，干脆把妻子给休了。只不过从此以后，他也只能纵情山水，靠卖书画为生。晚年的时候，就更加潦倒了，只有靠朋友的接济，才能勉强活着。

活着已经如此不堪，死亡又有什么可怕？

还不一样是在异乡漂泊！

所以说，我们总想着自己这一生，能够了无遗憾。实际上，一个人不管再豁达、再洒脱，在生命的最后时刻，又有几人能真正做到了无遗憾？

因为每个人的内心里，总会有牵挂，总会有不甘，总会有未了的心愿……

或多或少，或大或小。

退一万步讲，就算内心里真的做到了无牵挂、了无遗憾，那这一辈子，也过得太悲惨了吧！

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