对荀子的思想主张的感悟 重读荀子的劝学

对于很多人来说今天是一个难以忘怀的日子，因为今天高考。而经历过高考的人总会在今天有一些莫名的感情在心底游荡 ，总按耐不住回想着往昔的岁月。

我除了对学子们的祝愿外，在此将曾经在高中学过的《劝学》奉上，一来“温故而知新”，二来用成年人的思维去思考，就会发现它隐藏的“人生至理”。

因为高中的课文里《劝学》被删减掉了大部分的原文，所以这里也是删减版的。

删减版原文：

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺而利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而兼着远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

译文：

君子说：学习是不可以停止的。

青色是从蓝色中提取的，可是却比蓝色的颜色还要深。冰是水凝结成的，可是却比水要寒冷。

木材直的像拉直的墨线，用火烤的工艺可以把它做成车轮，那么木材的弯度就符合圆的标准了。木材即使被风吹日晒而变得干枯也不再挺直，是因为加工使它成为这样的。

因此木材用墨线量过加上工具辅助就能变直，刀剑在磨刀石上磨过就能变的锋利，君子广泛的学习并每天反省自我，那么就会变得聪慧明达而且没有过失。

我每天都不停的思考，却发现不如片刻的学习。我提起脚跟用力去眺望，却没有登上高山而看的多。登上高山招手，手臂并没有加长，而人们却能看得见。顺着风而高呼，风没有加快声音传播的速度而，但听的人却听的更清楚。

借助车马的人脚步并不快，但是能达到千里之外。借助船舶的人不一定水性好，却能横渡大江大河。君子的本性并没有差别，只是善于借助使用外物罢了。

堆积土石变成了高山，风雨就从这里兴起。水流汇集成了深渊，就会诞生蛟龙。积累善良的行为从而养成高尚的品德，精神因此达到很高的境界，圣人的思想也就具备了。

不积累一步一步的行程，就没办法走到千里之外。不积累细小的流水就没办法汇聚成江河大海。千里马一跨越，也不过十步之远。劣马拉车走十天却能走很远，它的成功就在于不停的走。雕刻一件物品最后放弃了，腐烂的木头也刻不完。若是不停的刻下去，金石都能雕刻成功。

蚯蚓没有锋利的爪牙和强劲的身体，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它用心专一。螃蟹有六条腿和两个蟹钳，但是若没有蛇、鳝的洞穴就会无处藏身，这是因为它用心浮躁啊。

也许很多人觉得文章枯燥无味，文章所表述的道理大家都懂都知道，也没看出有什么“至理”，但是我们把原文加入成人的思维再去思考，就会发现：

一、大部分人都喜欢安乐享受，哪怕知道学习会使自己变强，是自己走向成功的阶梯，却也不为所动。

二、青出于蓝而强于蓝，那么新的事物脱胎于旧有的事物，最终也会替代原来的事物，包括人。

三、每个人都有自己的个性，而很多人在经历许许多多的事情后，就会被生活打磨掉棱角，一部分人失去自我，一部分人要么成功要么黯然退场。

四、站在高处更容易被人发现，也更容易让人听清自己的声音，只是高处可以是很多东西，比如才华，比如资源地位。

五、借助外物可以让人走的更远，善于借助者劳心，不善于借助者劳力。

六、细小的累积不起眼，但是不停的累积就很可怕了。

七、专一使人能在一个领域达到极致，因专而精。

八、无论如何，人总要找一个温暖的避风港。

以上思考，皆为个人浅见，不知道屏幕前的您又有何见解了？

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