夏朝的象形文字（年与尧舜禅让有关）

“百节年为首”，春节是中华民族最重要的节日，没有之一。

“年”的习俗形成，与尧帝和舜帝有关，也是上古禅让制度的直接反映。在上古之书《尚书·舜典》中记载：“正月上日，受终于文祖”。也就是说每年农历正月初一这一天，在尧文祖之庙，尧帝将帝位禅让给了舜帝。禅让礼仪，是中国古代最高统治者将帝位让于有德之人的仪式。中国的天文历法也会特意选择天地人最适合的一天举行这一盛大典礼，于是这一天就被定为“年”，这也体现了中国传统文化中天人合一的思想。

“年”在古代怎么庆祝？在我国第一部诗歌总集《诗经·豳风·七月》中写道：“朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆”。先民们辞旧迎新，杀羊饮酒庆祝春节的欢快场景跃然纸上。还会举办“傩戏”“蜡祭”等仪式，沟通天地，庆祝节日。

“年”字怎么写，怎么一步步演变为现在这个样子的。在甲骨文中，“年”是一个会意兼形声字，像人背着禾的样子，表示丰收和收获的意思。在《说文解字》中，年收录在《禾部》：“年，谷熟也，从禾千声”。在篆到隶的转变过程中，“年”字弯曲的线条变为平直的笔画，最后发展的今天的字形。

“年”有哪些习俗。元日合家饮屠苏酒、苍术汤防止生病，燃爆竹、贴门神以驱逐恶鬼，以及拜年、祭神等，在以记载时节为纲的《岁时广记》里，辑录了许多除夕及正月初一民间过节的习俗。

“年”有哪些诗词。我们都学过王安石的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”展览中，还为我们展示了曹植的《元会》：“初岁元祚，吉日为良……”孟浩然的《田家元日》：“昨夜斗回北，今朝岁起东……”徐君倩的《共内人夜坐守岁》，辛弃疾的《青玉案·元夕》等。

在历代典籍中，关于“年”的文化记载还有很多很多，每一条都是一种文化的传承，都是古代文人在过年、思年、品年的过程中，收集、整理、思考和撰写出来的，都是我们传承传统文化的重要载体。《典籍里的中国年》，不仅在国家图书馆有展出，全国各地图书馆都有联展，大家有时间可以到自己身边的图书馆去看看，让“年”更有文化味，更有传统。