尼姑一般活到多少岁（花尼姑活到99岁私奔）

世界上有两种人，一种人是循规蹈矩庸庸碌碌过完一生，世界对于这些人来说像是一个早已设定好的闹钟，他们完全“钟”于别人，而从来没忠于自己。

这些人的口头禅大概就是“人生如戏、戏如人生”——一辈子努力在生活演戏，最终整个人生充满了戏剧。

而另外一种人活得像阳光下的泡泡一样通透，他们从不当别人眼中的木偶，从不取悦别人，只讨喜自己，这些有时冒天下之大不违，是世俗人眼中的疯子。

正是因为有这些“疯子”的存在，这个世界才不至于那么单调，世界也他们的疯闹下加速前进，比如我今天要写给大家的日本著名“疯尼姑”或者说是“花尼姑”：濑户内精美。

穿上袈裟就是立地成佛的出家人，脱下袈裟就是拿拿屠刀的俗人，只不过在她屠刀下屠的是她对花样生活的热爱，她热爱于生活的烟火气，也沉浸于青灯古佛的佛家生活，两种生活状态的转化在她袈裟的一穿一脱间游刃有余，把别人的一辈子活成了好几辈子。

她这一生争议是她的标签，却曾获得过日本天皇授予的国家级文化勋章，欣赏她的人认为她洒脱、率性、忠于自己的内心，否定她的人认为她荒唐、风流、有违佛家清规戒律。

濑户内晴美早已习惯于面对各种争议，内心格外淡然而淡定，她目光如炬早就已经看透了世间的一切，不会被世俗的观念束缚。

《心经》中说，色即是空空即是色，

《金刚经》中有曰：一切皆为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。

意思是说人们面对一切事物，都要辩证相对地去看待变化的事物，不要执着于过去、现在、将来的状态，

但是能达到这种境地的人，少之又少。濑户内晴美就是少有的一位

她活到了99岁，不畏世俗，不惧怕别人的眼光和口水，敢做敢当，敢爱敢恨，敢说敢做。

她的一生被许多女性膜拜，甚至在晚年成为了日本的网红，在遁入空门后的40年的时间里，她活得潇洒通透。

她吃肉喝酒，丝毫不把佛家的清规戒律放在眼中，在一次采访中还说过，

爱情的美妙之处，就在于偷情。

你能相信这话是出自一个剃着光头，穿着袈裟的尼姑之口吗？

虽然日本人对她的评价褒贬不一，但不乏很多追随者，这样的潇洒，或者说是通透是很多人难以企及的。

这看似是一种玩世不恭的生活态度，其实也是一种在经历沧海桑田之后终于内心的行动表白，是对生活、对人对物的一种超脱心境的行动表白。

是的，有一种表白是说给别人的，她只用心动说给自己，知心合一，至少从这一点上看她光磊落真诚，从不掩饰自己。

值得一提的是，在晚年时期，这位高龄尼姑却自称愧对中国。

这又是为何呢？

这位日本99岁尼姑濑户内晴美的传奇人生中和泱泱中国发生过什么关系呢？

濑户内晴美最早是靠着她的写作技能和这个世界对谈的，她创作《花芯》、《夏末时节》等知名文学著作和有争议的生活方式成为日本偶像后，濑户内晴美在遍地都是右翼分子的情况下，公开说自己觉得愧对中国。

濑户内晴美和她的第一任丈夫和中国结缘于和她的第一任丈夫佐野淳受邀前往中国旧辅仁大学（现北京师范大学）和北京大学任教，

就这样濑户内晴美就和中国不解之缘就结下了。

濑户内晴美敢跟日本右翼唱反调，说自己有愧于中国，真是她真性情、敢爱敢恨义薄云天的个性体现，她是真心觉得对不起中国。因为在日本侵略中国时期她亲眼目睹过百姓生灵涂炭、无数家庭支离破碎的惨状，战争时期，她和丈夫正好生活在中国

那时候，她亲眼见证了日军的残暴，发自肺腑地厌恶日军的暴行。战争结束后，和日军的残暴形成鲜明对比的是，她本以为自己在战争结束后会因为日本人的身份遭到周围百信的发难和制裁，结果善良的中国百姓，非但没有难为她，反而给她提供了很多帮助。

她当时特别渴望永远留在中国替日本赎罪，结果还是因为日本人的身份，遭到了遣返。日本的战后经济非常糟糕，佐野淳为了照顾妻子和孩子，去了遥远的东京打工。

她独自在家照顾女儿，因为太过寂寞，爱上了丈夫的学生木下音彦。佐野淳发现两人的丑事后，气得大闹了一场，还动手打了她。

后来，她因为实在无法忍受丈夫的暴脾气，跟年轻的木下音彦私奔了。其实，木下音彦并不是真心爱她，很快就跟着一个有钱又年轻漂亮的女人移情别恋了。

惨遭背叛的濑户内晴美，万念俱灰，几乎到了自杀的地步，这个时期有一定文学天赋的她为了活下去，把自己的经历写了出来，由于文笔出色，被杂志录用，就开始了开始了专职写作之路。一大批名作就在这个时候问世，成了人本家喻户晓的知名女作家。

因为她写的书内容真诚写实、丰富的阅历再加上经历过各种感情之痛的沉淀成为了她笔下生动、共鸣的好素材，所以她的作品一上市就洛阳纸贵，稿费雪片般向他飞来，让她赚了不少钱，钱多了，感情就来了，这个时候她还认识了一个有夫之妇。她明知道这个男人有家庭，还是以地下情人的身份，持续跟他相处了8年。

期间，除了名木下音彦再次出现，苦苦哀求她原谅自己。濑户内晴美一时心软收留了他，她在两个男人之间徘徊过了一段左手有妇之夫，右手前任旧情人的生活，但渣男就是渣男，木下音彦本来就是冲着钱和她复合的，结果被骗走了她大量钱之后不辞而别。

她之前认识的有夫之妇，也因为木下音彦的出现，彻底离开了她。

博爱的她又一次遭到背叛，也许是她对世俗的生活失去了希望，她巨大的精神世界需要另外一的一种环境来填补、她澎湃的感情世界暂时空白的情况下，选择出家成为了此时最好的选择。

在她看来出家只是她对无聊生活的一种体验，善于调换生活频道的她从不恋战，一个频道觉得无聊她就果断换成另外一个频道，选择出家只是她变换的另外一种生活频道而已，在她看来“岁月如果是个神偷，能偷走的知识她的青春，但偷不走她想要的生活和追求”

她没有真的青灯古佛，仍像以前那样喝酒吃肉四处潇洒，甚至毫不避讳地说，自己爱男色。从不向岁月这个神偷低头，不因感情背叛、年老色衰而让生活如同一潭死水一般波澜不惊。

有人曾问她，明明已经出家了，还这么肆无忌惮，不怕遭到报应吗？她振振有词地解释说，只有穿着袈裟的时候，她才是出家人。脱了袈裟的她就是一个俗人，就算是吃肉喝酒亲近男色那是我另外一个频道的生活，也不算是违背戒律。

濑户内晴美的回答，又在民间引起了一阵争议。世俗之人觉得她是在狡辩，但更多的人被她这种进退自如、自由转换频道的豁达生活态度所感动

因为争议很大，濑户内晴美的作品，变得越来越畅销，甚至还有人专门跑来请她答疑解惑。

经历过无数风雨的濑户内晴美，以自己活生生的例子做参照，以自己丰富的生活感悟为见解，有血有肉地启地给生活在低谷时期的无数女性带去希望，她挽救了不少濒临破碎的家庭，甚至还让几位打算轻生的人，有了重新活下去的动力。单看这些事情的话，和佛家普度众生的理念不谋而合，也算是弘扬佛法、积德行善了。和她出家人、尼姑的身份高度吻合。

于是她男色，喝酒、吃肉、逛街样样都做，成了独一无二的尼姑。

2021年享年99岁的濑户内晴美永久地闭上了眼睛，她的传奇故事也算是画上了一个句号。

她说我希望我死去的时候，最好是在埋头写作时，静静地死去。

看来在遁入空门的那一瞬间，濑户就将生与死看淡，不爽就干 敢做敢恨，敢做敢当，

虽然她的前半生污点多多，遭到了很多人的非议但敢面对右翼分子威胁说愧对中国，我就觉得她可敬可爱

晚年时期，她的确引导了很多迷茫的人，把自己活成了一个正能量的榜样，

难能可贵的是，濑户能正视历史并为之道歉，不误导大众，不受右翼分子混流的影响，还历史一个真相，而这样的一种自觉或许也正是她能正视自己的内心，不活在别人眼里的原因吧。

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