易经2634卦（第四十六卦地风升）

萃卦下面一卦是升卦，萃、升两卦是相综的。把人才都萃集起来了，能不升吗？但是升卦提醒我们，不要升得太快，要积小成大。否则就可能像风筝一样，升得快，飞得高，倘若一断线，便什么都没有了。所以接下来，我们就来讲：积小成大。

人人都希望自己升官发财、功成名就，但遗憾的是，一些人根本没有机会“升”，还有一些人抓住机会迅速上升，以为实现了所谓的人生价值，却又瞬间跌入谷底，犹如昙花一现般消失殆尽。那么，什么才是真正的“升”？而我们如何才能做到真正意义上的“升”呢？

[太阳][太阳]升卦跟萃卦是相综的，把萃卦颠倒过来，就成为了我们现在要讲的升卦。中国人最喜欢听的一句话，就是升官发财。升官往往跟发财连在一起，是不是表示升了官，就会有意外之财？不是这个意思，而是说一个人升了官，就要为大家谋取财富，这样自身也会得到更多的薪资、酬劳。所以，这里的“财”，应该是指大众的财，而不完全指个人私自的财。

从这里，我们可以看出，升本身有两种情况，一种是实升，一种是虚升，正所谓一阴一阳之谓道。如果一个人希望靠升官来增加俸禄，在这些方面求升的话，到最后会发现那都是虚的。如果一个人要求自己的品德不断提升，那这样的升是没有止境的，因为它是实的。实在的东西可以不必限制，不停地求升，但是那些虚的东西，一定要适可而止，不要过分才好。

[太阳][太阳]《序卦传》讲得很清楚：聚而上者谓之升。把好的人、好的事情聚集在一起，就要不断向上升，而不是向下降。我们总说某个人很会钻空子，意思就是他没有向上求进步。向上是什么意思？就是正大光明的意思，千万记住，目标要正大，行为要光明，这样就可以不停地去追求上升。

我们现在又得到一个很重要的信息，既然在升卦，只能往上，不能往下，所以六个爻统统要有上升的意思，不能说这个爻升那个爻不升。可是统统往上升，这也很麻烦，为什么？因为这样的话，每个人都要同心协力，万众一心，只有一个目标，不可以自乱阵脚。

[太阳][太阳]尤其是现在，一个人不求上进，跟以前不求上进还有些不同，为什么？因为以前反正大家也没有什么机会，上不上进，都差不多。而现在不一样了，现在情势大好，机会很多，如果再不求上进，不但自己难过，别人也看不起。也许大家会觉得，是不是太势利了？要往上，人家才看得起；不往上，人家就看不起。很多人据此骂势利，但是这样有什么不好呢？其实我们从升卦里面去体会就能找到答案，在形式大好，普遍上升的情况下，只有自己拖拖拉拉，不升反降，别人怎么会看得起呢？

虽然升卦要求六个爻统统往上升，但是俗话说：巧妇难为无米之炊，我们不能排除，有些时候确实不具备上升的客观条件，心有余而力不足。那么，当我们处在这种状态时，该怎么做呢？

[太阳][太阳]升卦代表的是人类自强不息的一种动力。如果有形的升不上去，那无形的总可以吧？这样各位才知道为什么孔子老说君子固穷。君子固穷，意思是穷的时候，还是可以升的。升什么？品德。所以，有时候穷的日子也可以过得很愉快；反而富有，很容易身败名裂。这是什么道理？一个人求升心急，一心一意想要升，一旦认为有机会，不管怎样都要把握，这就非常容易被利用。别人看他这么急，会故意设下很多陷阱，猝不及防，后果自然可想而知。升得快下得快的事情，相信大家看过的也很多了。这就是不了解升卦的道理。

我们首先来看升卦的卦辞：升，元亨。用见大人，勿恤。南征吉。

[太阳][太阳]升，本来是亨通的，为什么这样说呢？我们看升卦的卦象，四个阴爻，两个阳爻。阳爻一定是往上升的，因为阳的本性就是往上升的，所以升卦上升的气全在这两个阳爻上面。如果这两个阳爻已经升到顶了，那就叫大有可观，大有可观就无所作为了，只能被别人当榜样，这不叫升。如果这两个阳爻分开了，力道不够强，可升可降，那就会浮沉不定，这也不叫升。所以，这两个阳爻的位置一定是在下卦，不可能跑到上卦去，而且还要结合在一起，不可以分开。

升卦上卦是坤卦，坤卦是很柔顺的。下卦是巽卦，巽卦两个阳爻团结起来，向上如入无人之境，根本没有障碍。这表示环境很好，这时候再不升，是说不过去的。可是当两个阳爻往上升的时候，会发现初六爻像两个小尾巴一样尾随。如果不是往上升还发现不了这有什么不好，越往上升，越觉得底下空虚。用今天的话来讲，就是基本功不足。现在多少搞企业的人，吃亏就吃在根基不足上面。

坤卦是很包容的，它不会阻碍你，而下卦巽卦是很谦虚、很谦顺的。一个人的态度良好，机会又很好，当然上升得很快。可是这时候，要记住：用见大人。什么叫用见大人？整个卦，最有魅力的是九二。九二阳刚得中，想往上走，一定要得到六五的赏识、包容和支援，这样才会上升得很顺利。但是一般人不这样想，刚开始会觉得幸好上面有人拉一把，自己才有今天，可是慢慢上升以后就觉得自己实力很足，上面根本没有阻碍，然后就把六五整个忘掉了。殊不知，到这时候就糟糕了，好像风筝断了线一样，漂浮在空中，不知所踪了。

上面有人赏识，这是自己的优势。有了这样的优势，就不用忧虑了，即“勿恤”。“恤”，就是忧虑的意思。但是，卦辞下面为什说“南征吉”？在《易经》里面，天南地北，天代表一片光明，光明是火，火就是离卦，离卦就代表光明。意思是提醒我们，虽然现在有人照顾，机会一片大好，自己不必忧虑，可是千万记住，不能够更改朝向正大光明的初衷，这样自然会获得吉祥。很多人就是走着走着，把这个初衷忘记了，后悔晚矣。

在上升的过程中，虽然升卦给我们提供了良好的外部环境，但是要上升到什么位置，上升到哪种程度，还是取决于我们自身。那么，我们应该做些什么，才能使得自己的上升之路既扎实又稳定，从而不会出现昙花一现的局面呢？

[太阳][太阳]升卦的大象传说：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。地理的树木慢慢成形，生长出来，人不会去踩它，还会照顾它，甚至到了冬天还把它包起来，或者盖一些草，生怕它受寒受冻。这样树木自然能长得很好，将来会对社会有所贡献。这就叫作升。

君子看到这种现象，应该怎么办？两个字而已：顺德。顺着地中生木这种特性，顺着时节逐渐上升。树木绝不能一下子成长为栋梁之材，它要经过四季不同的时期，所以有年轮。在南方比较热的地方，树木长得很快，但却不结实，拿来做东西，很快就坏了。可是在寒带，树木长得很慢，但很结实，结实才更有价值，更有用。庄子也告诉过我们：直木先伐。请问大家，如果你到山上选木材，是选长得直的，还是弯曲的？相信大家都会选直的。

很多人都想，升迁当然需要很顺利，最好一年跳三级。但是这样很容易引起别人的嫉妒，会想尽办法把你拉下来。想想在恶劣环境下成长起来的树木，它们为了适应环境，必须不断调整自己，虽然长得缓慢，但很结实，最后寿命反而长。这就是顺德，顺着外面环境时刻调整自己，因为我们的目的不是在成长，而是在修德。如果各种环境都经历过，我们的品德可以适应各种能屈能伸的状况，那还有什么可忧虑的呢？这才能叫“勿恤”，真正的道理是积小以成大。

要做大事情，应先从小事情开始。小事情都做不好，怎么能做成大事情呢？要做大善人，先从小善人做起，积小善而成大善，由小功而成大功。这就好像树木由发芽然后慢慢长大，长到别人认为是木材的时候，自然会加以保护。一个人求上升，要看到两个方面：一是品德的上升，二是事业的上升。品德方面，我们叫做德业；工作表现出来的成绩，我们叫作事业。