曾国藩说子若强于我（曾国藩用六个汗）

曾国藩说孔子出汗

近来看了看曾国藩的文字，颇为感慨——这个人对祖师爷不敬，自己的兵法也有很大问题，偏偏是个了不起的伟人。信手拈来，便做点读书笔记吧。

清代名臣曾国藩读《养气章》，这样总结孔圣人：

“孔子之所以异于伯夷、伊尹者，不在高处，而在平处；不在隆处，而在汗处。汗者，平也、下也、庸也。夷、尹之圣，以其隆高而异于众人也。孔子之圣，以其平庸汗下而无以异于众人也。宰我之论，尧、舜以勋业而隆，孔子以并无勋业而汗。子贡之论，百五以礼乐而隆，孔子以并无礼乐而汗。有若之论，他圣人以出类拔萃而隆，孔子以即在类革之中，不出不拔而自处于汗，以汗下而同于众人。此其所以异于夷、尹也，此其所以为生民所未有也。”

文中一连用了六个“汗”字，替孔子一生的功不成名不就而汗颜。作为圣人门徒，初看可谓大胆。然而唐浩明却认为他解得好，因为孔子“出身底层，一生以教书为职业，也没有做过多么轰轰烈烈的事。孔子实际上是在平凡岁月中度过一生的，但他在一言一行、小事细节中，传播并践行着他的崇高的思想、博大的仁爱，于己学而不厌，于人诲人不倦。孔子是在平凡中成就伟大、在类萃中超然拔出的圣贤”。

曾国藩的这段话，让我们能够隐隐看到他的内心——孔子是一个凡人中的伟大人物，换句话说，孔子那等人，其实我辈也做得。他同时也在说，那些大人先生庙堂之人并非便值得敬仰，反而是孔子这样的平凡人，才是自己的偶像。

▲ 孔子当然没有画的这样惨，但晚年比较落魄倒是真的

要是一般人，笔者会觉得他有点儿矫性——不去敬仰那有成就的，反而去敬仰那没有成就的，是不是脑袋有毛病呢？

可奇怪的是，不仅曾国藩如此，孔门的弟子们也大多如此，没有谁觉得孔子怎么没混个联合国秘书长之类的职务，钱也没挣多少，所以认这个老师不光彩。

细细想来，其实并不是没有道理的，曾国藩讲的，无非是数学而已。

首先是人格上的数学，孔子一生坚持自己的信念，从不肯在原则问题上让步，卑躬屈节，哪怕是见一下南子这样的美人，都觉得是对权贵或美色的让步而内省甚深。只这一条，便比大多数那个时代的官吏强多了。在封建王朝中，哪怕是做到了宰执之辈的，又有几人不曾偏离自己的理想？不曾跪舔过权贵呢？

其次是事业上的数学，孔子一生在政治上一无所成，但教出了三千弟子，确立了儒学的根脉，所以无论是人格还是事业，他起码都是正数。但那些所谓的成功者，就算钟鸣鼎食，峨冠博带，只怕作恶于天下，伤害生民的事迹更多——也就是说，人生的价值反而是负数。

曾国藩一生，追求的好像也的确不是多高的官职和权利，而是人生的正数，这也是他在自己的文集中体现出来的思想。

这一点，老萨倒是支持的。比如，一个贩夫走卒能不能骂一品大员呢？那就看贩夫走卒在他的行业里干的怎么样。如果他交易公平，勤劳肯干，就算兜里只有两个大钱，一样可以理直气壮地骂那些贪赃枉法的红顶子。当然要是你做个生意都缺斤短两，也就别骂娘了，梅香拜把子，奴几啊？

▲ 他的官做的可比孔子大多了，但他不在乎这个

今天看曾国藩的兵法，有很多堪称奇谈怪论。比如，他坚决反对部队在家乡打仗，凡作战，必须出去打。再有，他提出打仗的原则叫做“扎硬寨，打呆仗”。

这两条曾国藩十分重视的作战方略，实战中都有很惨痛的教训。

比如，抗战之中，国军吃的大亏之一便是很多部队仓促调动到战线上，因为人地不熟悉，甚至还不如日军更清楚周围的情况——日军战前作了充分的准备，绘制的地图往往比我军还详细。叶肇的六十六军是广东部队，被派到大别山打游击，连语言都不通，士气十分低落，忽然得到命令让他们出山参加万家岭会战，顿时欢呼雀跃。而八路军这方面就好得多，靠“子弟兵”在华北如生土上种花一般，便建立起了广阔的根据地。

保家卫国，这不是明摆着的道理吗？为何老曾咬定了军队不能在故乡打仗呢？

而甲午战争中，湘军淮军面对日军都是想扎硬寨的，问题是人家不和你打呆仗，几个迂回战场就一塌糊涂了——战场的机动灵活，是近代战争的信条，为何老曾非要打“呆仗”呢？这是看了什么古怪的兵法啊？

然而，等细细来看，竟然发现曾国藩是对的！

忽然想起来这两天琳琅智库有曾国藩的讲座，有兴趣的朋友可以去喜马拉雅听听，不过不是讲曾国藩的兵法，而是对曾国藩的全面了解，以及曾氏家族是如何培养出一大批优秀人才的，题目是《读懂曾国藩家书的25个锦囊》。

题外话，这个不是我讲的，但觉得水平不错，老萨如今也帮着他们做内容，给自己人的推送，不算广告吧。

言归正传，为什么曾国藩是对的呢？

因为他的这两招都是在和太平天国交战的时候总结出来的，很实用。

关于只能在外地作战，这是因为他知道自己的兵都很愚昧，打仗目的第一是饷钱，第二是赏钱，至于国家是何物，朝廷需要效忠，那是读书人的事儿，湘军的小兵根本不关心。所以，这样的军队如果在家乡打仗，一旦不利便会四散逃回家去，但如果是在外省作战，以这些人的愚昧，和周围人话都讲不清楚，多半找不回家去，只好老乡抱团取暖死战到底。无路可逃，战斗力自然暴涨。

至于扎硬寨，打呆仗，那是因为他知彼，他的对手都是陈玉成这样的军事天才，斗智自己不是强项。

▲ 太平天国英王陈玉成，善于用计，死的时候只有曾国藩一半的年龄，让老爷子如何跟他比脑筋急转弯呢？

但是后期太平军无论从装备还是从训练上来说，毕竟总体比清军要差一些，所以如果只拼实力，往往太平天国的大军也奈何不得一支顽固的清军。因此，曾国藩扎硬寨，打呆仗，便是充分扬长避短，不管太平天国的将领多么智计百出，我只拖你到悬崖边缠斗。最终，还真被他把仗给打赢了！

然而前面举的例子说明他的战术有问题，又是怎么回事？这恰恰是曾国藩值得佩服的地方——他是个非常讲实际的人，知道普天之下没有不可战胜之法，只能根据不同的情况，调整用兵之道。所以，当他要解决太平军的时候，便针对性地提出这样的战法，如果他能活到甲午战争，无疑又会琢磨新的法子来和日军作战，断不会墨守成规。

他用“汗”来描述站在凡间的孔子，自己也是脚踏实地，决不飘到半空的性格，而这也导致了他的成功。

或许，这就是“学我者生，似我者死”的真谛。

能让毛蒋梁启超等佩服的人，岂是等闲？

【完】

欢迎关注公众号【萨苏】（sasutime）

忽然想起来这两天琳琅智库有曾国藩的讲座，有兴趣的朋友可以去听听，不过不是讲曾国藩的兵法，而是对曾国藩的全面了解，以及曾氏家族是如何培养出一大批优秀人才的，题目是《读懂曾国藩家书的25个锦囊》。