为什么好人总难得好报(为什么好人没好报)

为什么好人总难得好报(为什么好人没好报)(1)

老天不会特别照顾谁,但是常常会照顾真正善良的人。

「曾仕强每日箴言」

|全文共2600字,深度阅读需8分钟,受益终生|

为什么好人总难得好报(为什么好人没好报)(2)

自古以来,我们就流传着一句话:好人不长命,坏人活千年。

以此来表达自己的不满与控诉,为什么好人没有好报,坏人却可以随心所欲?

因为我们经常看到,历史上,一些良善之人,经常受尽欺负,命途坎坷,过早殒命。

而那些作恶的坏人,似乎却经常能够轻松地逍遥法外,甚至升官发财,自在逍遥。

人生不如意十之八九,好人未必有好报,坏人未必有恶报,的确是我们经常看到的。

那么,真的是人善被人欺,马善被人骑,好人没好报,坏人长命却没有报应吗?

当然不是,否则就没有天理了。

1

分辨好人坏人的标准是什么?

中国人常说,善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。

短时间内,我们所看到的,当好人、做好事,一定有好报吗?不见得。那做坏事,一定有坏报吗?也不见得。

背后的原因就是,一般人眼中看到的所谓好坏并不一定是对的。因为好人坏人并不是由人来区分的。

人相当主观,很难客观,常常以自己的利害关系,来判断好人坏人,有人说好,也有人说坏,并没有一致的可靠标准。

实际上,好人坏人的区分应该依循天理,也就是老天的立场来分辨才合乎天理。

从人的角度来检视,好人早死,而且被坏人害死,是大家很难理解,也很不愿意接受的事实。

甚至还经常抱怨难道老天没有眼,明明不合理,却一直如此,实在令人失望。

然而,从天的角度来思索,好人不可能早死,老天爷也不可能偏爱坏人。

既然这样,为什么我们经常可以看到好人早死,好人做了好事却没有好报?

那是因为常常好心做坏事,做的坏事比坏人还要多,当然早死。

那又为什么,既然老天不偏爱坏人,却让坏人活那么久?

因为坏人的恶行还没有达到一定的标准,老天依旧自作自受的公正法则,不可以处罚这些坏人,只有提供机会让坏人再做一些坏事,然后依法惩治。

老天是很公正的,但是公正不等于公平。

而人往往只看到了不公平,却鲜少能看到公正。

老天给好人机会,也给坏人机会,这才是天理。

他坏是很坏,但还没有到恶贯满盈,把他收回来,不是不对吗?继续让他坏,再坏,坏到一定程度,收回!

否则稍微做错一点事情,老天就把人收拾掉,那算什么公正呢?那还有谁敢做事呢?

好人为什么没好报?就是你自己还没有做得更好。

坏人为什么不被抓去?就还不够很坏。这样的话,你就心平气和了。

2

为什么好人坏人都是自己做出来的?

实际上,上天生人原本没有好坏之分,否则为什么要生出坏人来违反天理呢?

因为人的好坏是自己做出来的,与天无关。

人可以把自己做成好人,也可以把自己做成坏人。

比如同样捡到人家的钱,你可以有几种决定。

第一种,反正不是我的,是谁的还给谁。

第二种,我先计算一下,你应该给我30%的酬劳金,不然我还给你干什么?

第三种更妙,一看没有人,抱回家去。

到底怎么做,每个人都可以自己选择、自己决定。这就出现了人们眼中所谓的好人和坏人的分别。

当然,你要做好人,天高高兴兴要你做好人。你要做坏人,天也高高兴兴让你做坏人。

为什么?因为一切都是自做自受,最终每个人自己都要对自己负全部责任,这才是公正。

而且,我们还应该特别警觉一点,坏人大多是好人弄出来的。

好人提供环境,让坏人自己做出来。好人对坏人要负道义上的责任,因为如果没有好人的协助,坏人很不容易得逞。

好人可以推说无心,坏人却扎扎实实受害了。

好人表现得太好,坏人就表现得更坏,这是很多好人不了解的事实。

为什么?因为坏人看不惯好人的脸色,也受不了好人的骄傲,做出好人受不了的坏事,是不是有这样的可能呢?

凡是小人,从来不说自己是小人,都称自己是好人,而且做出的事情也蛮像好人的作为。

很久以后,当我们发现其实他是伪君子的时候,他已经活很久了,已经开始作乱了,这时好人已经被他害得凄凄惨惨的了。

所以,大家要想通一个道理,不是所有有利的条件都在好人这边,好人要自己去创造条件,使自己不被坏人所害。

同时,还要影响坏人,使其改过自新,想办法把该做的事情做好,把应尽的责任尽到,才能避免很多祸端。

3

如何做一个真正的好人?

《易经》告诉我们,“一阴一阳之谓道”,有阳爻就有阴爻,有阴爻就有阳爻。

孤阴不生,孤阳不长。有好人就一定有坏人。

一个成熟的人,他会告诉自己,没有办法区分好人和坏人。

而且,同一个人,也会时好时坏,好人可能也会做坏事,坏人有时也会有好的表现,好中有坏、坏中有好才是比较实际的。

我们应该做的,不是眼睛盯着别人的好坏,而是让自己成为一个真好人。

真正的好人,是有人说你好,也有人说你坏。

真正的好人,是知道社会上有很多坏事,但是不做,时刻能守得住自己的底线。

更进一步,我们最好从好人提升到善人。善人就是修德之人。

具体如何去做?

老子《道德经》中说上善若水,那么我们就可以来学习水的七个善:

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

“居善地”,居处最善于选择地方。水很简单,就是往低处流。

“心善渊”,它的心很沉静,像深渊一样。不像我们现在整天动这个动那个,这边在玩这个,眼睛还在想那个,好像什么东西都要,生怕落后一样。

“与善仁”,跟别人相处,它是很真诚的。现在的人不是,都很计较。我们有仁,也不过是为了做给人家看,这实际上就已经不仁了。

“言善信”,就是遵守信用。

“政善治”,处理事情,为政,替人民服务,都很精简,而不是弄得很繁琐,很不方便。

“事善能”,做事情,能够发挥自己的长处,这样人就很轻松,大家也不会感觉到你好像很辛苦,然后开始怀疑你做得对不对。

“动善时”,任何的行动,都善于掌握时机。

这七个善合在一起,就是两个字:不争。不是做给别人,而是按照自己的原则,做自己,不管别人如何。

反观我们这个世界,几乎所有的不幸、不平,其根源都在一个字:争。

争来争去,离善越来越远,离道原来越远,而离不幸却越来越近。

好人、善人看似吃亏受欺负,其实一个人,吃得起亏就表示他很富有。凡事,让他三分又何妨。

做人,向水学习好修道。

一切都按照水的本性,不会因为别人的喜恶而改变。而且只要水到的地方,就算是再坏的地,很快也会改善变好的。

如果我们能够让所有跟我们接触的人,都能因为自己而慢慢变好,这是一件多么了不起的事情。

为什么好人总难得好报(为什么好人没好报)(3)

总之,世间万事,皆有因果。

《道德经》讲得非常清楚:天地无亲,常与善人。

老天不会特别照顾谁,但是常常会照顾真正善良的人。

爱出者爱返,福往者福来,厚道之人必有厚福,积不善之家必有余殃。

做人,多做好事,多种善因,将来不一定生出善果,但至少可以不生或少生恶果,对我们的未来,必定有很大助益。

为什么好人总难得好报(为什么好人没好报)(4)

本文选题:写作团枝凤

本文内容:曾教授著述汇编

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