7313开头的单号是什么快递（奇寄137）

祖寄，◆祖籍與寄居地○《清會典‧戶部五‧尚書侍郎職掌五》：“凡民之著於籍，其別有四：一曰民籍，二曰軍籍，三曰商籍，四曰灶籍，察其祖寄，辨其宗系，區其良賤”原注：“人戶於寄居地方置有墳廬已逾二十年者，准其入籍，出仕令聲明祖籍迴避，文員罷職不准寄居別省”，我来为大家讲解一下关于7313开头的单号是什么快递?跟着小编一起来看一看吧!

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祖寄，◆祖籍與寄居地。○《清會典‧戶部五‧尚書侍郎職掌五》：“凡民之著於籍，其別有四：一曰民籍，二曰軍籍，三曰商籍，四曰灶籍，察其祖寄，辨其宗系，區其良賤。”原注：“人戶於寄居地方置有墳廬已逾二十年者，准其入籍，出仕令聲明祖籍迴避，文員罷職不准寄居別省。”

轉寄（转寄），◆委托一方把信件寄給另一方。○[魯迅]《書信集‧致陳鐵耕》：“今有復[吳先生]一信，乞即轉寄為感。”

主寄，◆猶主客，主從。

重寄，◆重大的托付。○《史記‧龜策列傳》：“盛德不報，重寄不歸。”○[宋][張元幹]《滿庭芳‧為趙西外壽》詞：“絲綸，膺重寄，遙防遷美，本鎮恩隆。”○[清][錢謙益]《陝西布政使司右參議賈鴻洙授朝議大夫制》：“屬有甄陞，俾當重寄。”

遠寄（远寄），◆謂寄情於世外。○[晉][陶潛]《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：“好酣飲，逾多不亂，至於任懷得意，融然遠寄，傍若無人。”○[南朝][陳][張君祖]《答庾僧淵》詩：“沖心超遠寄，浪懷邈獨往。”

隱寄（隐寄），◆隱瞞寄托（田地）。○[宋][葉適]《朝議大夫知處州蔣公墓志銘》：“更造板籍，隱寄、飛寄、影占、偽跋悉釐改。”

意寄，◆1.寄以心意。○[南朝][宋][劉義慶]《世說新語‧雅量》：“餉米千斛，修書累紙，意寄殷勤。”◆2.猶寄托。○[宋][朱熹]《跋周元翁帖》：“筆扎精妙，意寄高遠。”

遺寄（遗寄），◆1.指帝王臨終遺命；遺詔。○《宋書‧謝晦傳》：“稟顧於西殿，受遺寄於御床。”○[南朝][齊][王儉]《褚淵碑文》：“[太祖]升遐，綢繆遺寄。”◆2.指帝王臨終時的顧命大臣。○《南齊書‧張敬兒傳》：“凡廢立大事，不可廣謀，但[袁][褚]遺寄，[劉]又國之近戚，數臣地籍實為膏腴，人位並居時望，若此不與議，復誰可得共披心胸者哉？”◆3.死者臨終時囑咐身後寄交某人之物。○[唐][孟簡]《詠歐陽行周事》：“所歡使者來，侍兒因復前。抆淚取遺寄，深誠祈為傳。”

興寄（兴寄），◆指寄托在作品中的思想感情。○[唐][陳子昂]《修竹篇》序：“僕嘗暇時觀[齊][梁]間詩，彩麗競繁，而興寄都絕，每以永歎。”○[明][李東陽]《壽太子太保吏部尚書王公九十詩序》：“平生所著意見及典籍格言，歷代奏議，日取而閱之，雖興寄沖漠，而愛君體國之念，猶耿耿不能忘也。”

心寄，◆推心相托。○《資治通鑒‧齊東昏侯永元元年》：“吾病如此，深慮不濟；安六軍，保社稷者，捨汝而誰！何容方更請人以違心寄乎！”[胡三省]注：“心寄，謂推心以託之也。”

象寄，◆見“象寄譯鞮”。

無寄（无寄），◆沒有着落；無所寄托。○[晉][王謐]《答桓太尉書》：“佛教之根要，今若謂三世為虛誕，罪福為畏懼，則[釋迦]之所明，殆將無寄矣！”[宋][陳與義]《小閣晚望》詩：“幽懷渺無寄，蕭瑟起悲歌。”

委寄，◆謂委任付托。○《魏書‧樊子鵠傳》：“時[尒朱榮]在[晉陽]，京師之事，[子鵠]頗預委寄，故在臺閣，征官不解。”○[宋][范仲淹]《延州謝上表》：“討伐之秋，委寄方重，豈繄懦品，可副聖憂。”○《明史‧劉吉傳》：“[吉]獨留，委寄愈專。”

危寄，◆謂寄身於危境之中。○[宋][何坦]《西疇老人常言》：“僅存之國，厲民以自養，而無復有政治也。故其君民相與危寄，惴惴然朝不謀夕矣。”

外寄生，◆一種生物寄生於另一種生物的體表，攝取宿主養分以維持生命的現象。

事寄，◆猶言職權範圍。○[明][沈德符]《野獲編‧內閣三‧兩殿兩房中書》：“至[正德]、[嘉靖]間，則兩房事寄已踞[文華]上矣。”○[明][沈德符]《內監‧東廠印》：“自方印頒行之外，事寄稍關錢糧及軍務機要者，俱得給關防。”

生寄死歸（生寄死归），◆視生如寄，視死如歸。表示豁達之辭。○《淮南子‧精神訓》：“[禹]南省，方濟於[江]，黃龍負舟，舟中之人，五色無主。○[禹]乃熙笑而稱曰：‘我受命於天，竭力而勞萬民。生，寄也；死，歸也。何足以滑和？’視龍猶蝘蜓，顏色不變，龍乃弭耳掉尾而逃。”○《兒女英雄傳》第十九回：“我這病多分不起，生寄死歸，不足介意。”◆补证条目■视生如寄，视死如归。表示豁达之词。○明朱之瑜《庚寅年陷难告天文》：“之瑜一身不足惜，深明於生寄死歸，劉文高等七人其何辜，乃使之爲善蒙禍？”

如寄，◆好像暫時寄居。比喻時間短促。○《古詩十九首‧驅車上東門》：“人生忽如寄，壽無金石固。”○[三國][魏][曹丕]《善哉行》：“人生如寄，多憂何為。”

榮寄（荣寄），◆光榮的寄托。指重任。○[唐][皎然]《贈李中丞洪》詩：“深沉閫外略，奕世當榮寄。”

任寄，◆委任；付托。○[南朝][梁][江淹]《王僕射加兵詔》：“[南昌縣]開國公[儉]忠款昭著，任寄隆深。”○《南史‧蔡徵傳》：“[後主]器其才幹，任寄日重。”○[宋][孔平仲]《續世說‧寵禮》：“[隋][高熲]，[西魏]賜姓[獨孤氏]，[隋文帝]以為左僕射，任寄隆重，朝臣莫比，呼為[獨孤]而不名也。”○[明][沈德符]《野獲編‧禁衛‧錦衣衛鎮撫司》：“錦衣衛……為二十二衛禁軍之首，不復隸都督府，至[永樂]而任寄漸重，及[英][憲]兩朝，委以心膂。”

人生如寄，◆亦作“人生若寄”。◆謂人生短促，猶如暫時寄寓世間。○《古詩十九首‧驅車上東門》：“人生忽如寄，壽無金石固。”○[三國][魏][曹丕]《善哉行》：“人生如寄，多憂何為。”○《北史‧韓鳳傳》：“更可憐人生如寄，唯當行樂，何用愁為。”○[晉][陶潛]《榮木》詩：“人生若寄，憔悴有時。”

權寄（权寄），◆謂掌握的實權。○《資治通鑒‧齊武帝永明三年》：“[王儉]常曰：‘我雖有大位，權寄豈及[茹公]邪！’”

親寄（亲寄），◆親近倚重。○《南史‧宋建安王休仁傳》：“[泰始]初，四方逆命，[休仁]親當矢石，大勳克建，任總百揆，親寄甚隆，四方輻湊。”

請寄（请寄），◆猶請托。○《史記‧酷吏列傳》：“[都]為人勇，有氣力，公廉，不發私書，問遺無所受，謂寄無所聽。”○《漢書‧鮑宣傳》：“請寄為姦，群小日進。”○[顏師古]注：“請寄謂以事私相託也。”

情寄，◆信任和倚托。○《隋書‧蘇威傳》：“公德行高人，情寄殊重，大孝之道，蓋同俯就，必須抑割，為國惜身。”◆补证条目■信任和倚托。○《北齐书·恩倖传·韩宝业等》：“蒼頭始自家人，情寄深密，及於後主，則是先朝舊人，以勤舊之勞，致此叨竊。”

期寄，◆期望。○《南齊書‧豫章文獻王嶷傳》：“方式範當時，流聲史籍，豈容屢秉撝謙，以乖期寄。”○《周書‧王思政傳》：“自此之後，[太祖]期寄更深。”

內寄生（内寄生），◆生物學用語。指一種生物寄生在另一種生物的體內。例如蛔蟲寄生在人的腸子裡。

民寄，◆民望所寄。舊時指地方官。○[明][劉基]《浙東肅政廉訪司處州分司題名記》：“公以通濟之才，筮仕於朝，出任民寄，以最績奏聞。”

流寄，◆謂飄泊外鄉。○《明史‧楊翥傳》：“[楊士奇]微時，流寄窘乏，[翥]輒解館舍讓之，而己教授他所。”

客寄，◆1.寄居異鄉。○《易‧旅》“旅，小亨，旅貞吉”[唐][孔穎達]疏：“旅者，客寄之名，羈旅之稱，失其本居而寄他方。”○[元][李壽卿]《伍員吹簫》第三摺：“何日西歸，困天涯一身客寄，恨無端歲月如馳。”○[明][崔時佩][李日華]《西廂記‧回音喜慰》：“飄零四海愧無居，一生客寄，半生將至。”◆2.指在外寄宿。○[宋][曾鞏]《上歐陽學士第二書》：“晝則奔走在道，夜則無所客寄焉。”

靜寄（静寄），◆優閑地寄寓、依托。○[晉][陶潛]《停雲》詩：“靜寄東軒，春醪獨撫。”○[宋][陸游]《漁隱堂獨坐至夕》詩：“三尺桐絲多靜寄，一樽玉瀣足幽欣。”

寄坐，◆謂居客位。比喻地位不穩且無實權。○《三國志‧魏志‧曹爽傳》：“天下洶洶，人懷危懼，陛下但為寄坐，豈得久安！”○《北史‧魏紀五論》：“自茲之後，[魏]室土崩，始則制屈強胡，終乃權歸霸政。主祭祀者不殊於寄坐，遇黜辱者有甚於弈棋。”○《資治通鑒‧晉懷帝永嘉四年》：“大司馬擁十萬眾屯於近郊，陛下便為寄坐耳。”○[胡三省]注：“言大權非己出，託位於臣民之上，勢同寄寓也。”○[宋][洪邁]《容齋隨筆‧小貞大貞》：“人君居尊位，倒持太阿，政令有所不行，德澤有所不下，身為寄坐，受人指麾，危亡之形，且立至矣。”

寄足，◆立足，落腳。引申為托身、存身。○[唐][韓愈]《送諸葛覺往隨州讀書》詩：“京邑有舊廬，不容久食宿，臺閣多官員，無地寄一足。”○《脂硯齋重評石頭記》第一回：“[士隱]送[雨村]去後，回房一覺，直至紅日三竿方醒，因思昨夜之事，意欲再寫兩封薦書與[雨村]帶至神京，使[雨村]投謁個仕宦之家為寄足之地。”

寄資（寄资），◆[宋]代近臣預友俸祿的一種名目。○[宋][司馬光]《王中正第一札子》：“近歲以來，左右之臣既戀權勢，又貪祿位，遂求闇理資序，豫支俸給，名曰寄資，以欺誑外人，此豈祖宗之意邪？”

寄主，◆1.沒有實權的君主。○《管子‧明法》：“故治亂不以法斷而決於重臣；生殺之柄不制於主而在群下，此寄生之主也。”○《北齊書‧文苑傳‧顏之推》：“不羞寄主之禮，願為式微之賓。”○[蔡東藩]《兩晉演義》第二二回：“先帝不顧重輕，使三王在內總兵，大司馬擁勁卒十萬，逼居近郊，陛下不過做了一個寄主，將來禍難，恐不可測，不如早為設法，先發制人。”◆2.寄存物件的人。○《二刻拍案驚奇》卷十三：“知縣道：‘寄主今在此，可還了他，果然盜情與你無干，趕出去罷。’”◆3.被寄生物所附的生物，例如人是蛔蟲的寄主。也叫宿主。

寄重，◆猶借重。○[郭沫若]《集外‧七請》：“抒情用進步的話來說便是表現意識，他當寄重於主觀的情調，這和小說之寄重於客觀的認識者不同。”

寄質（寄质），◆派人質寄住他國作抵押。○《史記‧蘇秦列傳》：“夫列在萬乘而寄質於[齊]，名卑而權輕。”

寄治，◆1.謂假托公義之名。○《漢書‧劉向傳》：“大將軍秉事用權，五侯驕奢僭盛，並作威福，擊斷自恣，行汙而寄治，身私而託公，依東宮之尊，假甥舅之親，以為威重。”○[顏師古]注：“寄，託也。內為汙私之行，外託治公之道也。”◆2.地方官署僑居他地。○《宋書‧州郡志一》：“[宋]末失[淮北]，僑立[兗州]，寄治[淮陰]。”○《新唐書‧元載傳》：“初，[四鎮][北庭]行營節度使寄治[涇州]，[大曆]八年，[吐蕃]寇[邠寧]，議者謂三輔以西無襟帶之固，而[涇州]散地不足守。”○[蔡東藩]《後漢演義》第八五回：“[孫權]命[瑜]領[南郡]太守，屯兵[江陵]；[程普]領[江夏]太守，寄治[沙羨]。”◆3.暫時治理。○[宋][岳飛]《奏李興吳琦轉官狀》：“[蘇堅]權[河南府]事，令擇一縣，寄治府事，招收軍馬措置事宜。”

寄紙（寄纸），◆指寄書信。○[宋][蘇軾]《答寶月大師書》：“屢蒙寄紙，一一愧荷。”○[清][孫枝蔚]《喜妻子至江都》詩：“重看新寄紙，轉憶舊登樓。”

寄止，◆猶寄住，寄居。○《周禮‧地官‧遺人》“野鄙之委積，以待羇旅”[漢][鄭玄]注：“羇旅，過行寄止者。”○《後漢書‧列女傳‧姜詩妻》：“妻乃寄止鄰舍，晝紡夜績。”○[北魏][酈道元]《水經注‧穀水》：“[洛陽]無主人，鄉里無田宅，寄止靈臺，或十日不炊。”

寄政，◆謂把軍令寄寓在庶政之中。○《國語‧齊語》：“君若欲速得志於天下諸侯，則事可以隱令，可以寄政……作內政而寄軍令焉。”○[韋昭]注：“寄，託也。匿軍令，託于國政，若有征伐，鄰國不知。”

寄在不寄失，◆謂寄放物品原是為不使丟失。○[元][高文秀]《黑旋風》第二摺：“兀那廝，可不道寄在不寄失。”

寄韻（寄韵），◆寄寓情韻。○[清][侯方域]《倪雲林十萬圖記》：“《萬松疊翠》、《萬橫香雪》二圖，寄韻設色，並極神秀。”

寄遠（寄远），◆寄送遠方。謂寄給在遠方的丈夫。○[唐][韓愈]《短燈檠歌》：“裁衣寄遠淚眼暗，搔頭頻挑移近床。”○[元][陳基]《秋日雜興》詩之四：“銀燈夜照還家夢，金翦秋裁寄遠衣。”

寄語（寄语），◆傳話，轉告。○[南朝][宋][鮑照]《代少年時至衰老行》：“寄語後生子，作樂當及春。”○[唐][劉希夷]《晚春》詩：“寄語同心伴，迎春且薄妝。”○《初刻拍案驚奇》卷十一：“寄語昏污諸酷吏，遠在兒孫近在身。”○[清][納蘭性德]《鷓鴣天‧送梁汾南還時方為題小影》詞：“憑寄語，勸加餐，桂花時節約重還。”○[陳毅]《送人赴泰州談判抗日合作》詩：“憑君寄語強梁輩，摩擦自戕慎厥初。”

寄應（寄应），◆謂在寄居地參加科舉考試。○[五代][王定保]《唐摭言‧鄉貢》：“爾來鄉貢漸廣，率多寄應，故不甄別於榜中。”○《續資治通鑒‧宋太祖開寶五年》：“己巳，詔：‘諸道舉人，自今並於本貫州府取解，不得更稱寄應。’”

寄音，◆傳遞音信；傳遞書信。○[晉][陸機]《擬＜行行重行行＞》詩：“驚飆褰反信，歸雲難寄音。”○[宋][梅堯臣]《方在許昌幕內弟滁州謝判官有書邀余詩》詩：“從事[滁陽]去，寄音苦求詩。”○[元][費唐臣]《貶黃州》第一摺：“學士大人攜家遠謫，朝中舊僚友，也要常常寄音回去。”○[明][劉基]《江神子‧次劉宗保韻》詞：“鈞天虎豹守重關，隔人間，寄音難。”

寄意，◆寄托心意。○[晉][陶潛]《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》詩：“寄意一言外，茲契誰能別。”○[宋][周密]《齊東野語‧紹熙內禪》：“[汝愚]（[趙汝愚]）[永州]安置，至[洪州]而卒，[朱熹]為之注《離騷》以寄意焉。”○[明][唐順之]《西峪草堂記》：“夫嵬才傑士，其所寄意，必於奔漰洶湧之川、巑岏崔巍之峰、泱漭千里之野，極世間險怪瑰偉超曠之觀，然後足以饜其耳目，而發其跌宕濩落不羈之氣。”○[清][周亮工]《書影》卷六：“[逸少]（[王羲之]）好鵝，亦是偶然寄意。”○[唐弢]《在生命的浩瀚的海洋裏》：“反復詠嘆，寄意深遠。”

寄遺（寄遗），◆謂致送禮品。○[清][孫枝蔚]《代書寄呈大兄伯發》詩：“昔在承平日，萬里如門閭，行人無阻塞，寄遺歲不虛。”

寄養（寄养），◆1.不在自己家裡撫養。○《敦煌變文集‧秋胡變文》：“郎君，兒生非是家人，死非家鬼，雖門望之主，不是耶孃檢校之人。寄養十五年，終有離心之意。”◆2.多指把子女托付給別人撫養。○《二刻拍案驚奇》卷十九：“其時本莊有一個小廝兒，祖家姓[言]，因是父母雙亡，寄養人家，就叫名‘寄兒’。”○[巴金]《家》七：“他的父母早死了。他寄養在伯父的家裏。”○[午星]《一個紅軍女游擊戰士》：“這孩子出世後，便沒有同我和[渙競]見過一面，倘若他還活着，現在該是二十歲了。我們只記得他是被寄養在[宜春]南鄉一帶的。”◆3.謂暫安置某處供養。○《朱子語類》卷一三○：“[太祖]初定天下，將諸軍分隸州郡，特寄養耳。”◆4.謂將牲畜、家禽等分派或托付別人代養。○[明][謝肇淛]《五雜俎‧地部二》：“[江]北俵馬之役最稱苦累，而寄養之戶尤多敗困，要其所以，則侵漁多而費用繁也。”○[洪深]《香稻米》第三幕：“這個雞是[陳金福]寄養在我們這裏的，腳上的紅布條子是做的記認。”

寄言，◆1.猶寄語、帶信。○《楚辭‧九章‧思美人》：“願寄言於浮雲兮，遇[豐隆]而不將。”○[唐][元稹]《遣興》詩之五：“寄言抱志士，日月東西跳。”○[明][袁宏道]《祝雨》詩：“寄言行雨兒，莫下山頭去。”◆2.謂把某種思想感情寄托在詩文之中。○[三國][魏][嵇康]《琴賦》序：“是故復之不足，則吟詠以肆志，吟詠之不足，則寄言以廣意。”○《宋書‧謝靈運傳論》：“自[建武]暨乎[義熙]，歷載將百，雖綴響聯辭，波屬雲委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒麗之辭，無聞焉耳。”

寄學（寄学），◆1.古指在州縣官學就學的外地士人。○[宋][王溥]《唐會要‧學校》：“[會昌]五年正月制：公卿百官子弟及京畿內士人寄客脩明經、進士業者，並宜隸於太學，外州縣寄學及士人，並宜隸各所在官學。”◆2.[明]代童生，通過捐納或經提學考試核准，而取得同秀才同等的待遇，稱為“寄學”。○[俞樾]《茶香室續鈔‧儒士觀場》引[清][張穆]《顧亭林年譜》：“[天啟]五年乙丑，年十三歲，時有納穀寄學之例。○[蠡源公]以先生天資穎異，合早取科名，遂為先生應例。”又引[清][車守謙]語云：“[明]時寄學，亦經提學考取歲試後，准作附生。”

寄宿生，◆在學校住宿的學生。○[丁玲]《母親》：“寄宿生慢慢多了起來，寄宿生更比較勤奮，都是些好勝的姑娘。”

寄宿舍，◆1.由國家或團體、企事業單位等為職工或學生提供的公共宿舍。◆2.泛指離家在外臨時居住的房舍。徐特立《與姜濟寰先生書》：“寄宿舍距工廠約二三里，一日往返四次，費一小時餘。”○[巴金]《神鬼人‧人》：“我住在寄宿舍裏。”○[沙汀]《意外》：“一間簡陋的寄宿舍小樓房，靠壁面對面安頓了兩張床鋪，中間當窗夾着一張方桌。”

寄宿，◆1.借宿；借住。○《戰國策‧趙策一》：“今日臣之來也暮，後郭門，藉席無所得，寄宿人田中，傍有大叢。”○[唐][高適]《寄宿田家》詩：“今夜早應還寄宿，明朝拂曙與君辭。”○[明][唐順之]《賑濟移文》：“外來趁食之人，各於神廟寺觀寄宿，如寺觀難容，每人家安插二人、三人。”○《二十年目睹之怪現狀》第二六回：“天氣不早了，恐怕多耽擱了，來不及出城，所以我先來知照一聲，倘來不及出城，便到這裏寄宿。”○[胡適]《談新詩》：“[杜甫]的《石壕吏》，寫一天晚上一個遠行客人在一個人家寄宿，偷聽得一個捉差的公人同一個老太婆的談話。”◆2.學生在學校宿舍裡住宿。如：寄宿生；寄宿學校。參見“寄宿生”。

寄興（寄兴），◆1.猶興寄。指文藝作品的深刻寓意。○[唐][元稹]《敘詩寄樂天》：“得[杜甫]詩數百首，愛其浩蕩津涯，處處臻到，始病[沈][宋]之不存寄興，而訝[子昂]之未暇旁備矣。”◆2.寄寓情趣。○[宋][劉過]《賀新郎》詞：“人道愁來須殢酒，無奈愁深酒淺。但寄興、焦琴紈扇。”○[明][汪廷訥]《獅吼記‧敘別》：“因此陶情詩酒，寄興煙霞。”

寄形，◆寄托形體。○《雲笈七籤》第一○二：“女顯其道，為王仰嘯，天降洪雨，注水至丈，於是化形隱景而去。仍更寄形[王氏]之胞，運未應轉，方又受生，還為女身。”

寄信，◆1.遞送書信。○[唐][賈島]《題朱慶餘所居》詩：“寄信船一隻，隔鄉山萬重。”○《七俠五義》第五九回：“[金]令又要托[包興]寄信一封，[包興]一一應允。”◆2.現代多通過郵局遞送。○[曹禺]《日出》第二幕：“這兩天就沒見着他個影子。打電話，寄信，我親自去找他，他都是不在家。”

寄心，◆寄托心意。○[漢][劉向]《說苑‧談叢》：“枝無忘其根，德無忘其報，見利必念害身，故君子留精神寄心於三者，吉祥及子孫矣。”○[三國][魏][曹植]《洛神賦》：“雖潛處於太陰，長寄心於君王。”○[晉][陶潛]《扇上畫贊》：“美哉[周子]，稱疾閑居，寄心清尚，悠然自娛。”○[唐][崔曙]《對雨送鄭陵》詩：“寄心海上雲，千里常相見。”○《雲笈七籤》卷一○五：“或有棲遁冥契而不獲登山者，寄心啟願，精意向真，亦與身詣名山者無異。”

寄象，◆1.古時指能通傳南方與東方語言的翻譯官。後泛指翻譯。○《禮記‧王制》：“五方之民，言語不通，嗜欲不同。達其志，通其欲；東方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰譯。”○[孔穎達]疏：“‘達其志，通其欲’者，謂帝王立此傳語之人，曉達五方之志，通達五方之欲，使相領解。其通傳東方之語官謂之曰寄，言傳寄外內言語；通傳南方語官謂之曰象者，言放象外內之言。”○[明][歸有光]《王天下有三重》：“聖法道，道法天，君子之道。所以考三王而不謬，建天地而不悖，質鬼神而無疑，俟後聖而不惑者此也。不然……以相諭則不得其志，亦寄象鞮譯之音而已，何重于王者之文！”[章炳麟]《程師》：“學之成驗，定於校試，校試固不能無偏重輕。藉令試之殿廷，然諸校錄者復多白徒，稍上非寄象之材，則目錄之士耳！”◆2.寄托物象。○[南朝][宋][鄭道子]《神不滅論》：“悟夫理精於形，神妙於理；寄象傳心，粗舉其證，庶鑒諸將悟，遂有功於滯惑焉。”

寄物，◆1.寄存之物。○[清][黃六鴻]《福惠全書‧刑名‧拿獲》：“若逃人實無窩家，捕壯必令誣扳，或本地之殷戶及素與仇嫌者，或鄰封之富翁及逃人曾履其境者，捕壯知官必訊，預授其家門戶之向址，而又稱其在某處有某寄物以實之。”◆2.托物寄興。○《宋史‧文苑傳一‧朱昂》：“姑藏器以有待，因寄物而長謠。”

寄味，◆寄托情趣。○[宋][蘇軾]《答程全父推官書》：“僕焚毀筆硯已五年，尚寄味此學，隨行有《陶淵明集》，陶寫伊鬱，正賴此耳。”

寄委，◆寄命委政。謂以國家大政相委托。○[宋][范仲淹]《謝降官知耀州表》：“微臣以國有急難，當忘家忘身之報。自膺寄委，罔敢遜避。”○[宋][葉夢得]《石林燕語》卷七：“[熙甯]初，先帝患四方士大夫年高者多疲老不可寄委，罷之則傷恩，留之則玩政，遂仍舊宮觀名。”○[宋][葉適]《兵部尚書趙公墓志銘》：“陛下始緣都城楮賤米貴，牽挽用臣。今雖楮稍重而賤之源猶在，糴漸平而貴之根自若，懼終不足寄委。”

寄望，◆寄托期望。○《解放日报》1988．11．14：“由于苏联的立场与东盟国家以及中美两国的立场未取得协调，所以，在解决柬埔寨问题上，不宜对苏联寄望过高。”○《光明日报》2009．1．22：“虽然不能寄望于一部法律就可以制止考试作弊、试题泄露等行为的发生，但以法律惩戒作弊者，捍卫尊重诚信者的考试权益，显然是不可或缺的制度安排。”

寄外，◆1.寄居外地。○[明][邵璨]《香囊記‧賞雪》：“自家姓[蹇]名[倫]，世居[巴][蜀]，從父宦寄外，占籍[宜興]。”◆2.妻子寄信或他物給丈夫。○[元][龍輔]《女紅餘志‧製履寄外》：“何物寄殷勤，宮鞋綠飾文。為郎承素足，指日踏青雲。”○[元][龍輔]《十一月初四日五鼓紀夢寄外》：“昨夜有佳夢，馳書報與郎。隔門須是近，有臭必然香。”

寄田，◆古謂農田少的國家移民到別國去種田。○《漢書‧西域傳上‧鄯善國》：“地沙鹵，少田，寄田仰穀旁國。”○[顏師古]注：“寄於它國種田，又糴旁國之穀也。”○《宋書‧索虜傳》：“[赫連氏]有名[衛臣]者，種落在[朔方]塞外，部落千餘戶。○[朔方]以西，西至[上郡]，東西千餘里，[漢]世徙謫民居之，土地良沃，[苻堅]時，[衛臣]入塞寄田，春來秋去。”○[郭沫若]《中國史稿》第三編第三章第四節：“﹝[樓蘭]﹞人民從事畜牧和農業生產，由於沙漠地多，農田很少，往往到別國去‘寄田’。”

寄死，◆謂死在所依附的人家中。○《史記‧佞幸列傳》：“﹝[鄧通]﹞竟不得名一錢，寄死人家。”

寄屬（寄属），◆謂委以重任。○[宋][曾鞏]《左右正言制》：“左右之臣，以言為職。事有得失關於理體，利害繫於人情，或方兆於幾微，或已施於命令，論皆可及，誼無不從。選用特殊，寄屬惟重。”

寄書鴻（寄书鸿），◆即寄書雁。○[元][陳基]《江上客舍》詩：“曉來江上雨濛濛，煙火蕭條客舍中。風急最憐巢幕燕，春寒猶滯寄書鴻。”參見“寄書鴈”。

寄書（寄书），◆傳遞書信。○[北周][庾信]《竹杖賦》：“親友離絕，妻孥流轉；[玉關]寄書，[章臺]留釧。”○[唐][韓愈]《贈別元十八協律》詩之六：“寄書[龍城]守，君驥何時秣？”[宋][陸游]《箜篌謠寄季長少卿》之二：“寄書何時到，[江][漢]春茫茫。”○《水滸傳》第三一回：“他知道我殺了[閻婆惜]，每每寄書來與我，千萬教我去寨裏住幾時。”○[清][蒲松齡]《聊齋志异‧黃英》：“忽有客自[東粵]來，寄[陶生]函信。發之，則囑姊歸焉。考其寄書之日，即妻死之日。”

寄室，◆謂借住別家。○《南齊書‧東昏侯紀》：“郊郭四民皆廢業，樵蘇路斷，吉凶失時，乳婦婚姻之家，移產寄室，或輿病棄屍，不得殯葬。”

寄示，◆謂送給人看，示知。○[宋][蘇軾]《與蔡景繁書》之六：“大篇或可追賦，果寄示，幸甚幸甚！”[蔡東藩]《後漢演義》第八五回：“[權]將來書閱畢，即寄示[周瑜]，[瑜]怎肯罷手，仍催[孫權]引兵就道。”

寄食，◆依附別人生活。○《戰國策‧齊策四》：“[齊]人有[馮諼]者，貧乏不能自存，使人屬[孟嘗君]，願寄食門下。”○[唐][鄭谷]《漂泊》詩：“十口漂零猶寄食，兩[川]消息未休兵。”○《二刻拍案驚奇》卷十九：“﹝[萬]家﹞家事盡消，兩子寄食親友，流落而終。”○[清][沈覆]《浮生六記‧坎坷記愁》：“至明年壬戌八月，接[芸]書曰：‘病體全瘳。惟寄食于非親非友之家，終覺非久長之策。’”[魯迅]《朝花夕拾‧范愛農》：“他後來便到一個熟人的家裏去寄食，也時時給我信，景況愈困窮，言辭也愈凄苦。”

寄聲（寄声），◆托人傳話。○《漢書‧趙廣漢傳》：“[界上]亭長寄聲謝我，何以不為致問？”[晉][陶潛]《丙辰歲八月中於下潠田舍獲》詩：“司田眷有秋，寄聲與我諧。”○[宋][司馬光]《涑水記聞》卷一：“[黨項羌]掠[回鶻]貢物，[遵誨]寄聲誚讓之，[羌]懼，即遣使謝，歸其所掠。”○[清][支機生]《珠江名花小傳》卷三：“屢託人寄聲邀予，因事冗未往。”

寄生香，◆伽南香的別名。也叫“奇南香”。○[清][谷應泰]《博物要覽‧奇南香出產品第》：“奇南香亦生於千年榕樹之上，故名寄生香。”參見“伽南香”。

寄生草，◆1.曲牌名。屬北曲仙呂宮。字數定格據《九宮大成譜》正格是三、三、七、七、七、七、七（七句）。可用作小令，也可用於套曲中。○《紅樓夢》第二二回：“這一出戲……是一套北《點絳唇》，鏗鏘頓挫，韻律不用說是好的了；只那詞藻中有一支《寄生草》，填的極妙，你何曾知道。”○[王國維]《紅樓夢評論》第二章：“﹝[寶玉]﹞聽《寄生草》之曲，而悟立足之境；讀《胠篋》之篇，而作焚[花]散[麝]之想。”◆2.中藥桑寄生的別名。○[明][李時珍]《本草綱目‧木四‧桑上寄生》：“此名寄寓他物而生，如鳥立于上，故曰寄生、寓木、蔦木。俗呼為寄生草。”

寄生，◆1.依附他人而生活；亦指自己不勞動靠剝削別人而生活。○《管子‧八觀》：“有地君國，而不務耕耘，寄生之君也。”○[瞿秋白]《餓鄉紀程》三：“於是我表姊的寄生中之寄生生涯，精神苦痛不可言喻。”○[巴金]《＜憩園＞法譯本序》：“不勞而獲的金錢成了家庭災禍的原因和子孫墮落的機會。富裕的寄生生活使得一個年輕人淹死在河裏，使得一個闊少爺病死在監牢中，使得兒子趕走父親，妻子不認丈夫。”◆2.一種生物生活在另一種生物的體內或體外。亦指依附於他物而生長的生物。○《詩‧小雅‧頍弁》“蔦與女蘿，施于松柏”[毛]傳：“蔦，寄生也。”○《漢書‧東方朔傳》：“﹝[郭舍人]﹞乃覆樹上寄生，令[朔]射之。”○[顏師古]注：“寄生者，芝菌之類，淋潦之日，著樹而生，形有周圜象窶數者，今[關中]俗亦呼為寄生。非為蔦之寄生寓木宛童有（林）﹝枝﹞葉者也。”○[晉][曹攄]《贈石崇》詩：“浮萍依水，寄生附林。”○[清][王士禛]《池北偶談‧談异四‧松頂生蘭》：“有蘭寄生，長松杈椏間，可徑丈，葳蕤四垂。”◆3.寄居生存。○[漢][東方朔]《七諫‧初放》：“便娟之脩竹兮，寄生乎江潭。”○[晉][陶潛]《讀＜山海經＞》詩之七：“粲粲三珠樹，寄生[赤水]陰。”◆4.猶托生。舊時迷信。指人或家畜家禽死後轉生世間。○《雲笈七籤》卷一○二：“[丘曾]前生萬劫，已奉靈寶，功德未備，致寄生轉輪，至于今日。”◆5.古代戰馬身上的一種裝備，其形如扇如帚，樹於馬尻具裝之上，以障蔽騎乘者的背部。○《南齊書‧東昏侯紀》：“帝於殿內騎馬從[鳳莊門]入[徽明門]，馬被銀蓮葉具裝鎧，雜羽孔翠寄生，逐馬左右衛從，晝眠夜起如平常。”○《南史‧齊紀上‧高帝》：“時朝廷器甲皆充南討，帝軍容寡闕，乃編棕皮為馬具裝，折竹為寄生，夜舉火進軍。”◆6.引申為戎裝。○[明][王志堅]《表异錄》卷五：“蟲為寄生，軍裝亦名寄生。”

寄深，◆寄托重大的責任。○[南朝][梁][任昉]《齊竟陵文宣王行狀》：“[武皇]晏駕，寄深負圖，公仰惟國典，俛遵遺託。”○[南朝][梁][任昉]《為齊明帝讓宣城郡公第一表》：“[世祖][武帝]情等布衣，寄深同氣。”

寄身，◆猶托身。○[三國][魏][曹丕]《典論‧論文》：“古之作者，寄身於翰墨，見意於篇籍，不假良史之辭，不託飛馳之勢，而聲名自傳於後。”○[晉][盧諶]《答魏子悌》詩：“寄身蔭四嶽，託好憑三益。”○[唐][李華]《吊古戰場文》：“地闊天長，不知歸路；寄身鋒刃，腷臆誰愬？”徐特立《與姜濟寰先生書》：“近日寄身工廠，心有所寄，一切都忘。”

寄任，◆1.指所委托的重要職任。○[隋][江總]《為沈君理讓僕射領吏部表》：“必大廈之棟梁，總其寄任；亦巨川之舟楫，未有綿力薄材。”○[宋][范仲淹]《潤州謝上表》：“臣之所言，殊未盡意。重煩上聽，再貶遠方，削天閣之班資，奪神州之寄任。”○[宋][曾鞏]《奏乞復吳中復差遣狀》：“欲乞召至左右，使典司獻納，或委以藩鎮，使剸治煩劇，必能上副憂勤，不負寄任。”◆2.托付重任。○《資治通鑒‧唐代宗大曆二年》：“六月，甲戌，[鴻漸]來自[成都]，廣為貢獻，因盛陳利害，薦[旰]才堪寄任。”○[宋][王讜]《唐語林‧政事上》：“況全[蜀]重地，數十年間，碩德名臣，方可寄任。”○[宋][蘇軾]《與汪道濟書》之二：“某見報移[汶]上，而敕未下。老病不堪寄任，方欲力辭，未知得免否。”

寄取，◆犹言寄放、暂置。“取”为词缀，无义。○唐元稹《寒食日毛空路示侄晦及从简》诗：“我昔孩提從我兄，我今衰白爾初成。分明寄取原頭路，百世長須此路行。”■一作“記取”。

寄情，◆寄托感情。○[北齊][劉晝]《新論‧韜光》：“託性於山林，寄情於物外，非有求於人也。”○《北史‧隱逸傳‧眭誇》：“高尚不仕，寄情丘壑。”○[唐][李願]《觀翟玉妓》詩：“寄情搖玉柱，流眄整羅巾。”○[宋][陸游]《乙巳秋暮獨酌》詩：“[山陰]老道士，寄情魚鳥中。”○[清][浴日生]《海國英雄記‧結婚》：“歎[文君]寄情弦曲，笑[紅拂]彈指窗紗。佳人何日嫁？”

寄目，◆觀看；注視。○[唐][韓愈]《新修滕王閣記》：“﹝[愈]﹞倘得一至其處，竊寄目，償所願焉。”○[元]張翥《木蘭花慢‧次韻陳見心文學孤山向梅》詞：“登臨、不堪寄目，但青山隱隱月紛紛。”○[清][蒲松齡]《聊齋志异‧豬嘴道人》：“[巘]望見，兀兀如癡，寄目不暫瞬。”

寄命，◆1.以重任相委托。○《論語‧泰伯》：“[曾子]曰：‘可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也－－君子人與？君子人也。’”[晉][葛洪]《抱樸子‧行品》：“勞謙沖退，救危全信，寄命不疑，託孤可保。”○《梁書‧侯景傳》：“夫敵國相伐，聞喪則止，匹夫之交，託孤寄命；豈有萬乘之主，見利忘義者哉。”○[清][錢謙益]《浙江布政使司右參政李淑元祖母莊氏贈淑人制》：“矢志立孤，童稚伶仃，有託孤寄命之節；尊章衰老，有送往事居之忠。”◆2.猶寄身，托身。○《藝文類聚》卷七引[漢][杜篤]《首陽山賦》：“聞西伯[昌]之善教，育年艾於胡耇，遂相攜而隨之，冀寄命乎餘壽。”○《三國志‧吳志‧吳主傳》：“若罪在難除，必不見置，當奉還土地民人，乞寄命[交州]，以終餘年。”○[唐][張九齡]《和黃門盧監望秦始皇陵》：“黔首無寄命，赭衣相追逐。”○[宋][曾鞏]《邪溪祈雨文》：“今麥苗將槁，稻種未布，而春既盡矣，若又不雨至於十日，則麥必盡死，稻不可種，民將安所寄命乎？”[清][黃景仁]《洞庭行贈王大歸包川》詩：“蠻煙瘴雨土卑濕，留我寄命於此鄉。”◆3.寄存之命。喻短暫的生命。○《晉書‧皇甫謐傳》：“人之死也，精歇形散，魂無不之，故氣屬于天；寄命終盡，窮體反真，故尸藏于地。”

寄名符，◆1.舊時迷信，恐小兒夭折，常寄名於道觀為徒，道士所授之符籙，稱寄名符。○《紅樓夢》第七四回：“那[王善保]家的帶了眾人，到了丫鬟房中，也一一開箱倒籠抄揀了一番，因從[紫鵑]房中搜出兩副[寶玉]往常換下來的寄名符兒。”參見“寄名”。2.迷信者為死後在冥中得到保佑而寄名於神佛作僕役或門徒的憑證。○[李棟][王雲高]《彩雲歸》二：“當[黃維芝]把寄名符遞到病人眼前，病人拚了最後的力氣，把它用力抓在手裏，拋出了最後的兩顆渾濁的淚珠之後，眼神就慢慢暗淡了。”

寄名，◆1.舊時迷信，為求孩子長命而認他人為義父母，用其姓氏命名；或拜僧尼為師而不出家，謂之寄名。○[清][黃生]《義府‧寄名》：“今俗有生子不利，而寄名於他人者。其事已起[漢]世。按《後漢‧何后紀》：后生[辯]，養於[史道人]家，號曰[史侯]。注云：‘[靈帝]數失子，不敢正名，寄養道人[史子眇]家’，即其事也。按‘道人’二字亦如此，注謂‘道術之人’。今俗亦有寄名於僧道者。”◆2.猶掛名，列名。○[唐][李肇]《唐國史補》卷中：“[熊執易]為補闕，上疏極諫，竊示僚友[歸登]。○[登]慘然曰：‘願寄一名。雷霆之怒，恐足下不足以獨當也。’”○《明史‧程啟充傳》：“身不出門閭，而名隸行伍，是謂寄名。”○[清][陳夢雷]《東行口占》之一：“籍削寄名歸卒伍，魂銷憑夢返家園。”◆3.引申為托名，假名。○《雲笈七籤》卷六：“太玄者，[孟法師]云是[太玄都]也。今為[老君]既隱[太平之鄉]，亦未詳此是何所。必非攝跡還本，遣之又遣，玄之又玄，寄名‘太玄’耶？”◆补证条目■旧时迷信，为求孩子长命而认他人为义父母，用其姓氏命名；或拜僧尼为师而不出家，谓之寄名。○《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“待周歲送到上刹，寄名出家。”○周振鹤《苏州风俗·岁月》：“观音生日，既生小儿，则于观音座下，皈依寄名，可保长寿。”

寄賣（寄卖），◆委托代為出賣物品或受托代賣。○[魯迅]《書信集‧致韋素園》：“《現代評論》倒是寄賣處很多。”◆补证条目■委托代为出卖物品或受托代卖。○明汤显祖《紫钗记·冻卖珠钗》：“前着浣紗將篋中服玩之物，向鮑四娘家寄賣，還未到來。”

寄論（寄论），◆謂隨聲附和，言無定論。○[漢][王符]《潛夫論‧交際》：“論士必定於志行，毀譽必參於效驗；不隨俗而雷同，不逐聲而寄論。”

寄留，◆猶寄放，留居。○[唐][王度]《古鏡記》：“兩月前，有一客攜此婢從東來，時婢病甚，客便寄留，云：‘還日當取。’”○《元典章‧臺綱一‧體察》：“據追問到錢物，應給主者隨即面視給主，合還官者發付合屬官司，各取明白收管，毋得寄留。”○[王願堅]《支隊政委》：“因為傷勢較重，組織上決定把他‘寄留’在老鄉家裏養傷。”

寄靈（寄灵），◆暫時放置靈柩。○《紅樓夢》第十四回：“那[賈珍]因見發引日近，親自坐車帶了陰陽司吏，往[鐵檻寺]來踏看寄靈所在。”

寄理，◆謂在外地居官治事。○[明][王世貞]《與徐子與書》：“不佞寄理[吳興]，幸不為吏民所厭惡。”

寄老，◆寄托晚年。○[清][曹寅]《松巔閣記》：“﹝[眉公]﹞將寄老茲閣，徜徉於其間，誠無異說夢也已。”

寄款，◆1.寄托忠誠之心。○[晉][陸機]《思親賦》：“悲桑梓之悠曠，愧蒸嘗之弗營；指南雲以寄款，望歸風而效誠。”◆2.指匯寄錢款。

寄口，◆依靠別人生活。○[明][湯顯祖]《牡丹亭‧訣謁》：“我[柳夢梅]在[廣州]學裏，也是個數一數二的秀才，捱了些數伏數九的日子。如今藏身荒圃，寄口髯奴。思之思之，惶愧惶愧！”

寄客，◆寄居他鄉之人。○[五代][王定保]《唐摭言‧會昌五年舉格節文》：“公卿百寮子弟及京畿內士人寄客、外州府舉士人等修明經進士業者，並隸名所在監及官學，仍精加考試。”○[宋][曾鞏]《擬峴臺記》：“[裴君]治撫之二年，因城之東隅作臺以遊，而命之曰[擬峴臺]，謂其山谿之形擬乎[峴山]也。數與其屬與州之寄客者遊，而間獨求記於予。”

寄居官員（寄居官员），◆見“寄居官”。

寄居官，◆指本為朝廷官員，而今返里家居的人。亦稱“寄居官員”。○[宋][趙昇]《朝野類要‧稱謂》：“寄居官，又名私居官。不以客居及本貫土著，皆謂之私居、寄居。其義蓋有官者，本朝廷仕宦也。”○《京本通俗小說‧碾玉觀音》：“[潭州]也有幾個寄居官員，見[崔寧]是行在待詔，日逐也有生活得做。”

寄居，◆1.居住在他鄉或別人家裡。○《漢書‧息夫躬傳》：“[躬]歸國，未有第宅，寄居丘亭。”○[三國][魏][曹植]《仙人篇》詩：“俯觀五獄閒，人生如寄居。”○[元][王實甫]《西廂記》第一本第二摺：“自來[西洛]是吾鄉，宦遊在四方，寄居[咸陽]。”○《二刻拍案驚奇》卷三：“[徐太學]自是寄居的人，早晚思量回家，要留着結下路親眷，十分不肯。”○[清][嚴有禧]《漱華隨筆‧吳仲纓》：“貧老無子，寄居荒村以歿。”○[曹禺]《北京人》第一幕：“﹝[愫方]﹞伶仃孤獨，多年寄居在親戚家中的生活養成她一種驚人的耐性。”◆2.即寄居蟹。○《藝文類聚》卷六一引[晉][庾闡]《揚都賦》：“鸚螺蛻骨，寄居負敖。”○[唐][段成式]《酉陽雜俎‧鱗介篇》：“寄居，殼似蝸，一頭小蟹，一頭螺蛤也。”◆3.寄居官之省稱。○《朱子語類》卷一二七：“後三四日，虜果至，[王]乃走城中，百姓相率推一大寄居作首而降虜。”參見“寄居官”。

寄禁，◆寄押，監禁。○[宋][蘇轍]《乞放市易欠錢狀》：“市易之法，欠戶拖延日久，或未見歸者及無家業之人，皆差人監逐，遇夜寄禁。”○[宋][洪邁]《容齋四筆‧國初救弊》：“[江州]司理院自正月至二月，經過寄禁罪人，計三百二十四人。”

寄家，◆在異鄉安家居住。○[唐][劉長卿]《送舍弟之鄱陽居》詩：“[鄱陽]寄家處，自別掩柴扉。”○[宋][陸游]《初夏閑居》詩：“野水楓林久寄家，慣將枯淡作生涯。”

寄籍，◆1.謂離原籍，而在寄居地落戶。○[唐][李翱]《嶺南節度使徐公行狀》：“公諱[申]，字[維降]，[東海][剡]人，[永泰]元年寄籍京兆府。”○[宋][王洋]《贈向揚州》詩：“野人本住[蓬萊]側，寄籍[淮]甸老阡陌。”○[章炳麟]《艾如張董逃歌序》：“是時[青島]、[旅順]既割，天下土崩，過計者欲違難異域，寄籍為流民。”◆2.猶寄名。○[清][王士禛]《池北偶談‧談异六‧老僧》：“昔侍御與貧道為方外交，其公子方在襁褓，寄籍[釋]氏，為我弟子。曾幾何時，皆成古人！”參見“寄名”。

寄懷（寄怀），◆1.寄托懷抱。○[晉][陶潛]《九日閑居》詩序：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言。”○[宋][陸游]《出游歸鞍上口占》：“寄懷[楚]水[吳]山外，得意[唐]詩[晉]帖間。”○[清][紀昀]《閱微草堂筆記‧如是我聞二》：“寄懷既遠，吟詠必多。”○[陳毅]《三十五歲生日寄懷》詩序：“一九三六年，余游擊於[贛]南[五嶺]山脈一帶，往來作戰，備極艱苦。八月值余三十五歲生辰，賦此寄懷。”◆2.真誠相待。猶言推心置腹。○《宋書‧謝景仁傳》：“汝始親庶務，而任重事殷，宜寄懷群賢，以盡弼諧之美。”

寄畫（寄画），◆謂借重籌劃。○[宋][梅堯臣]《送王樂道太丞》詩：“幄中欲寄畫，才智莫有君。”

寄鶴，◆养鹤。多指隐逸生活。○唐项斯《华顶道者》诗：“養龍於淺水，寄鶴在高枝。”○唐郑谷《故少师从翁隐岩别墅乱后榛芜感旧怆怀遂有追纪》诗：“寄鶴眠雲叟，騎驢入室賓。”

寄觀（寄观），◆謂憑藉外物進行觀察。○《宋書‧王僧達傳》：“臣非惟寄觀世路，謬識其難，即之於身，詳見其弊。”

寄公，◆古指失國後寄居別國的諸侯。後亦泛稱失位而流亡者。○《儀禮‧喪服》：“寄公者，何也？失地之君也。”○《禮記‧喪大記》：“君拜寄公國賓于位。”○《晉書‧禮志中》：“曩者[王司徒]失守播越，自稱寄公。”

寄附，◆1.猶寄贈。○[唐][白居易]《元九以綠絲布白輕褣見寄》詩：“貧友遠勞君寄附，病妻親為我裁縫。”◆2.暫時附屬。○《明史‧廣西土司傳二‧思明》：“於府治設教授一員，量給廩生六名，其寄附[太平府]者，悉歸本學，嗣後續增其祭祀廩餼之用，則地方可安，文教可興。”◆3.猶依附。○[劉半農]《琴魂》：“你那時的歌聲真好啊！簡直是她的靈魂，和全世界的玫瑰花的香味，一起寄附在你的聲浪之中了！”◆补证条目■犹依附。○明叶权《贤博编》：“有小松虬結，委曲盤旋，如兔絲女蘿寄附喬木者。”

寄父，◆義父。○[張天翼]《大林和小林》第十九章：“[小林]和[喬喬]是沒有家的，只有一個寄父，叫做[中麥]。”

寄費（寄费），◆郵寄信件、物品等所需的費用。

寄放，◆1.暫時存放。○《水滸傳》第二二回：“眾人登場了當，屍首把棺木盛了，寄放寺院裏，將一干人帶到縣裏。”○《兒女英雄傳》第八回：“那排插後面還寄放着一個說煞說不清的[安公子]，還得合他費無限的唇舌。”○[洪深]《香稻米》第三幕：“這三隻雞不是我的，是[陳金福]托我拿來寄放在你們這裏的。”◆2.猶寄托。○[郭沫若]《虎符》第一幕：“有時候我們婦女的希望，差不多就完全寄放在自己的兒女們身上。”

寄飯（寄饭），◆指暫被雇為僕，以求衣食。這種僕人有自由身分，跟對主人有人身依附關係的奴婢不同。○[巴金]《春》一：“[綺霞]又只是在這兒寄飯的，所以她的運氣比[鳴鳳]好。”○[巴金]《和讀者談＜家＞》：“她的性格跟[鳴鳳]的不同，而且她是一個‘寄飯’的丫頭。所謂‘寄飯’，就是用勞動換來她的飲食和居住。她仍然有權做自己的主人。”

寄發，◆付邮；寄出。○孙顺其《平凡的足迹》：“写完后，自己感到是人云亦云，没啥新意，就没有寄发。”○《解放日报》2008．11．7：“这几天，晓琴正忙着向一些招聘单位寄发自己的简历。”

寄兒（寄儿），◆義兒，乾兒。○《上海小刀會起義史料彙編‧憶昭樓洪楊奏稿》：“為首者，系[青浦][周立春]之寄兒[王]姓也，年約十七、八。”

寄調（寄调），◆舊體詞曲必須依照一定的調式進行寫作，稱寄調。亦借指寫作上模仿其他作品的形式。○[李廣田]《馬凡陀的山歌》：“《公共汽車抒情詩》是寄調[西蒙諾夫]的《等待着我罷》。”

寄地，◆1.寄放妻兒財貨的地方。○《國語‧鄭語》：“公說，乃東寄帑與賄，[虢][鄶]受之，十邑皆有寄地。”按，帑，通“孥”。○《國語‧鄭語》：“君若以[周]難之故，寄孥與賄焉，不敢不許。”○[韋昭]注：“妻子曰孥。賄，財也。”◆2.暫時由他人代管的地方。○《戰國策‧韓策一》：“公何不以[秦]為[韓]求[潁川]於[楚]？此乃[韓]之寄地。”○[鮑彪]注：“此本[韓]地，[楚]取之，故云。”○[清][惲敬]《西楚都彭城論》：“是故[三秦]者，[項王]之寄地也。”

寄當歸（寄当归），◆當歸為多年生草本植物，可入藥，諧音取應當歸來之意。○《三國志‧蜀志‧姜維傳》“[維]遂與母相失”[裴松之]注引[晉][孫盛]《雜記》曰：“初，[姜維]詣[亮]，與母相失，復得母書，令求當歸。○[維]曰：‘良田百頃，不在一畝；但有遠志，不在當歸也。’”又《吳志‧太史慈傳》：“[曹公]聞其（[太史慈]）名，遺[慈]書，以篋封之；發省，無所道，但貯當歸。”後因以“寄當歸”為催促歸去之典。○[宋][辛棄疾]《瑞鷓鴣‧京口病中起登連昌觀偶成》詞：“山草舊曾呼遠志，故人今又寄當歸。”

寄打，◆暫緩應受的責打。○《水滸傳》第九回：“小人於路感冒風寒，未曾痊可，告寄打。”

寄辭（寄辞），◆寄托言詞，運用言詞。借指寫作。○[晉][陸機]《文賦》：“或寄辭於瘁音，徒靡言而弗華，混妍蚩而成體，累良質而為瑕。”○[晉][張協]《雜詩》之九：“遊思竹素園，寄辭翰墨林。”

寄詞（寄词），◆猶寄語。○[唐][白居易]《長恨歌》：“臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。”

寄春君，◆梅的別稱。○[元][龍輔]《女紅餘志‧梅》：“[南華]封梅為寄春君。”

寄傳（寄传），◆謂依靠某物進行傳遞。○[唐][無名氏]《灌畦暇語》：“五木之火，皆寄傳於木；焱燄既合，五者如一。火木之極，然後積而成灰。木而火，火轉而灰，灰之所藏者深矣。”

寄處（寄处），◆I寄居栖身。○[漢][賈誼]《惜誓》：“黃鵠後時而寄處兮，鴟梟群而制之；神龍失水而陸居兮，為螻蟻之所裁。”◆II寄送的處所。○[唐][溫庭筠]《春日》詩：“寶書無寄處，香轂有來期。”

寄臣，◆托身他國之臣。○《孔叢子‧抗志》：“臣而去國，君不掃其宗廟，則不為之服。寓乎是國，而為國服。吾既無列於[魯]，而祭在[衛]，吾何服哉！是寄臣而服所寄之君，則舊君無服，明不二君之義也。”

寄拜，◆謂依托某人，結為親屬。○[沈從文]《紳士的太太一年以後》：“紳士太太為紳士養了第五個少爺，寄拜給廢物三姨太太作乾兒子。”

懷寄（怀寄），◆寄托心志。○[南朝][梁][鍾嶸]《詩品》卷下：“[文勝]託詠靈芝，懷寄不淺。”

孤寄，◆1.猶托孤。○《漢書‧元后傳》：“﹝[安陽侯]﹞[舜]既見，太后知其為[莽]求璽，怒罵之曰：而屬父子宗族，蒙[漢]家力，富貴累世，既無以報，受以孤寄，乘便利時，奪取其國，不復顧恩義。”○[顏師古]注：“孤寄，言以孤寄託之。”◆2.獨身寄居他鄉。○[清][納蘭性德]《金縷曲‧寄梁汾》詞：“別來我亦傷孤寄，更那堪冰霜摧折，壯懷都廢。”

高寄，◆志懷高遠。○[南朝][宋][劉義慶]《世說新語‧品藻》：“時復託懷玄勝，遠詠《老》《莊》，蕭條高寄，不與時務經懷。”○[唐][陸龜蒙]《幽居賦》：“彼護落而無容，且蕭條而高寄。”○[清][戴名世]《蓼莊圖記》：“先生尋還京師，然抗懷高寄，嘗書[蘇文忠]詩於壁曰：‘惟有皇城真堪隱，萬人海裏一聲藏。’”

封寄，◆封緘寄遞。○[唐][封演]《封氏聞見記‧巨骨》：“刺史[魏凌]知[萼]愛奇，故封寄焉。”○《歧路燈》第八六回：“背面寫着：[嘉靖]□年□月□日[鄞縣]封寄。”

飛寄（飞寄），◆胥吏貪污田賦的一種方法。○[宋][葉適]《朝議大夫知處州蔣公墓志銘》：“更造板籍，隱寄、飛寄、影占、偽跋悉釐改。”○[明][宋濂]《當涂王公墓志銘》：“猾胥[潘立道]操[金華]一邑田賦之柄，飛寄詭遁，並緣為奸利，公廉其罪狀以聞，寘于法。”

恩寄，◆1.指長上對下屬的信任托付。○《梁書‧良吏傳‧何遠》：“[遠]與[恢]素善，在府盡其志力，知無不為。○[恢]亦推心仗之，恩寄甚密。”○[南朝][陳]徐陵《為梁貞陽侯重與王太尉書》：“僶俛恩寄，號靦惟深，而敕諭分明，信誓殊重。”◆2.特指帝王的授職。○[唐][白居易]《蘇州刺史謝上表》：“今奉恩寄，又付郡符，獎飾具載於詔中，慶幸實生於望外。”

辭寄，◆言词兴寄。○南朝宋刘义庆《世说新语·赏譽》：“許掾嘗詣簡文，爾夜風恬月朗，乃共作曲室中語。襟懷之詠，偏是許之所長。辭寄清婉，有逾平日。”

朝寄，◆朝廷的委托。○《晉書‧謝安傳》：“[安]雖受朝寄，然[東山]之志始末不渝，每形於言色。”○[南朝][陳]徐陵《在吏部尚書答諸求官人書》：“但既忝衡流，應須粉墨，庶其允當，無負朝寄耳。”○《隋書‧史祥傳》：“帝嘗賜[祥]詩曰：‘[伯煚]朝寄重，[夏侯]親遇深。’”

部寄，◆指中央各部之職。○[明][宋濂]《＜章氏家乘＞序》：“﹝[章仔鈞]﹞生一十五子，六十八孫，支系敷蕃，布于東西。或入坐廟朝，或出膺部寄，或宰百里之邑，或秉節鉞，分鎮邊陲。”

標寄（标寄），◆謂寄托高超，不以俗務為懷。○《宋書‧王惠傳》：“兄[鑒]，頗好聚斂，廣營田業，[惠]意甚不同，謂[鑒]曰：‘何用田為？’[鑒]怒曰：‘無田何由得食。’[惠]又曰：‘亦復何用食為！’其標寄如此。”

邊寄（边寄），◆防守邊疆的任務。○[唐][孫逖]《授王斛斯太僕卿仍兼安西都護制》：“門下：[安西]都護[王斛斯]，將略稱多，忠誠克著，頃膺邊寄，頗洽人心。”○《宋史‧任中正范雍等傳論》：“[雍]任邊寄而覆軍敗將，幾不自保。”○《續資治通鑒‧元武宗至大四年》：“今第當選重臣知治體者，付以邊寄，兵且勿用也。”

北門之寄（北门之寄），◆謂負軍事重任。○《舊唐書‧李自良傳》：“[德宗]以[河東]密邇胡戎，難於擇帥，翌日，[自良]謝，上謂之曰：‘卿與[馬燧]存軍中事分，誠為得禮；然[北門]之寄，無易於卿。’”[宋][岳珂]《桯史‧吳畏齋謝贄啟》：“上方勤西顧之憂，公特任[北門]之寄。”參見“北門之管”。

拜寄，◆拜認為寄父或寄母。○[沈從文]《阿麗思中國游記》第九章：“小姐，你是平常人就更可以保佑我這孩子了，因為他命大，還得拜寄平常人作乾媽呀！”

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