秦始皇时期有没有小篆（秦始皇统一文字的基础）

“秦公一号大墓”出土文物不乏贵重的金器和玉器，其中最珍贵的无疑是石謦。

1976年，当大墓发掘时，墓中的铜器大部分被盗，考古工作者无法从铜器的铭文中获得墓主人的身份。但庆幸的是，在劫后余生的文物中，考古工作者找到34件石磬，其中17件刻有文字，就是上面的铭文才证实了大墓主人为秦景公嬴石。

石磬是古人用石料制成的打击乐器。上古三代，“乐”具有极其崇高的地位。乐器的拥有，经常被视为身份和地位的象征。“钟鸣鼎食”是高级贵族的生活写照，“制礼作乐”被看作中国走向成熟文明的主要标志，而“黄钟大吕”则是最高水平音乐作品的代称。

秦公一号大墓是迄今为止中国发掘的最大古墓，墓内186具殉人是中国自西周以来发现殉人最多的墓葬；椁室的柏木“黄肠题凑”椁具，是中国迄今发掘周、秦时代最高等级的葬具；椁室两壁外侧的木碑是中国墓葬史上最早的墓碑实物。

尤其是大墓中发现的石磬残片，这是一种古代乐器，在石磬边缘，竟然有铭文，这是目前发现最早刻有铭文的石磬。从篆文“天子郾喜，龚桓是嗣”，“高阳有灵，四方以鼐”，初步断定墓主为秦共公、秦桓公之后的秦景公（公元前577－537年），可以考见春秋晚期周秦关系相当密切，亦可知秦文化深受周人影响，有力地证明了秦人的族属为华夏族。

铭文26条，206字（包括重文6字）。有几枚石磬铭文相同，但字体大小不一，估计这批石磬原先最少有三套，其总数当由数十枚。字体为籀文大篆，磬铭文字与传世秦公钟、秦公簋接近，更与“石鼓文”相似。大墓石磬上的文字，字数不多，但字形优美，结构均衡，对称、稳定，笔道均匀圆融。可以十分清楚地看到秦始皇统一文字的基础是秦文。

释文：汤汤厥商。百乐咸奏，允乐孔煌。虎（鉏）铻载入，又（有）?竌载羕（漾）。天子郾喜，龚（共）、桓是嗣。高阳又（有）灵，四方以鼏（宓）平……

注：这是石磬铭文中最长的一条。大意是：各种乐器演奏出悠扬的音律，秦公欢宴周天子，得其认可，继承共、桓二公大业。秦人始祖颛顼（高阳）在天有灵，抱有四方得以静谧和平。

“商”为七音之一。

“鉏铻”即“柷敔”指挥音乐停止的用具。《吕氏春秋·仲夏》“饬锺磬柷敔” 汉高诱注：“敔，木虎，脊上有鉏铻，以杖擽之以止乐。”足见秦乐演奏程序之完备。

释文：……绍天命，曰竈（肇）尃（敷）蛮

释文：夏，极事于秦。即服……

前两段大意：秦景公继承天命，声威覆盖华夏及蛮荒。使之争相服事于秦。口气很大，可见当时秦国国力之强。

释文：唯四年八月初吉甲申

注：秦景公四年八月初的甲申日（公元前573年八月初二或初三）。

释文：緟用无疆……寝龚雍，四……

释文：受眉寿无疆，屯（纯）鲁吉康，……

注：都是吉祥语，长寿、厚福、安康。纯鲁意为洪福。

这批磬铭对研究春秋时期秦国历史、文化及秦文字演变情况，意义至关重大。石磬铭文中有“惟四年八月初吉甲申”句，可知此磬为秦景公四年（前573年八月初二或初三）亲政祭祖、祭天之物。磬铭关乎秦公即位的合法性，故以之随葬。

综观秦公一号大墓内随葬石磬之一铭文：“汤汤氒商，百乐咸奏，允乐孔煌。段虎（鉏铻）载入，又（有）飢载羕（漾）。天子匽喜，龚（共）桓是嗣。高阳有灵，四方以鼏，平……”记述了春秋晚期秦国君——景公即位行冠礼亲政时的庆典事件：各种乐器合奏，气氛极其快乐而激昂，乐音之宏亮高亢，悠扬动听，汤汤乎若流水，人随乐舞，舞随人意。鉏铻入乐，音乐徐徐而止，余音荡漾。参加宴会的周天子分外高兴，由他认可（秦新君景公），继承共、桓事业，高阳氏神灵保佑，秦四境内安宁和平。

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