真正的哲学等于科学的哲学吗（科学的极致是哲学）

“科学的极致是哲学，哲学的极致是宗教”这两句话来自于余秋雨的《文化苦旅》。

先来看看“科学的极致是哲学”这句话的错误。这个说法同以往“哲学是科学的科学”说法具有一致性，都是把哲学当作一门科学来对待，都认为哲学是科学的集合和总结，犯了机械性和形而上学的错误。哲学是一门关于世界观的学问，是世界观和方法论的统一；哲学的研究对象是整个世界，包括客观世界和主观世界；哲学研究的基本问题是世界本原和是否可知；科学仅仅是为哲学研究提供素材的依据之一，它永远也不可能发展为哲学。

再来看看“哲学的极致是宗教”这句话的荒谬性。宗教强调人生的价值在于超越，在毫无意义的现实生活中努力修行，修行高深到一定程度就会超越到理想的、有意义的彼岸。从宗教的世界观和方法论可以看出，它充其量也不过是传统哲学流派——唯心主义的一个分支罢了。唯心主义有主观唯心和客观唯心之分，客观唯心又有有神论和无神论之分，宗教属于有神论范畴，何来“哲学的极致是宗教”之说。

哲学是穷究世界之无穷的一门学问。大科学家牛顿对宏观慢速运动力学研究登峰造极，一旦涉及微观高速运动力学，他的成果就成了谬论；局限于社会性和历史性原因，为了找到力的源头，万般无奈的晚年牛顿只好借助“上帝之手”。爱因斯坦晚年也醉心于研究神学，努力想去发现灵魂的世界。不少宗教界大咖以此为由头，大肆宣扬“哲学的极致是宗教”；其实这很可笑，无论是牛顿，还是爱因斯坦都是坚定的无神论者，他们之所以不约而同的晚年研究神学，动机是想为科学打开另外一扇窗，只是方向错了而已！但是，这绝对不成为“科学的极致是哲学，哲学的极致是宗教”的有力证据，只是个时空玩笑而已！

科学的新发现，愈发证明马克思主义哲学的正确性。有不少人拿“薛定谔的猫”实验和托马斯·杨的“粒子双缝干涉”实验来说事，企图以其神秘主义色彩，推翻哲学的至高无上地位；还脑洞大开的想象，我们这个宇宙只不过是更高级的存在，无聊之下制造的一个幻境罢了！对此，我只能呵呵，玄幻小说看多了吧！无论粒子运动生出何种异变，都始终是物质在运动，运动是绝对的，是物质存在的形式。科学的新发现，愈发论证着马哲的科学性和正确性。