钦定大清一统志卷二十至卷二十一（乾隆邓州志艺文）

据乾隆年间邓州知州蒋光祖所纂《邓州志》，今译注为简体。

本章节为《邓州志》卷之二十三，艺文下。内容较多，分段推送。

有些文章属名篇，有史料佐载，有些文章虽不出名，仅存于本版乾隆《邓州志》，但物以稀为贵，更值得研读：从皇权到布衣各层次的文学表达去研究古代文艺体制格式，也可以根据文章内容了解当时的人物、历史、风土人情，或者仅作吟读消遣之用。

乾隆《邓州志》收录之诗词，或为先前邓州人所写，或诗词内容与邓州相关。

饯唐州高使君赴任

唐，岑羲，邓州人

苍茫南塞地，明媚上春时。

目极伤千里，怀君不自持。

征车别岐路，斜日下崦嵫

一叹轺轩阻，悠悠即所思。

岑羲——（？～713）字伯华。唐朝宰相。岑文本之孙。岑文本、岑长倩、岑羲即所谓“唐代一门三相”。进士出身。他的弟弟岑仲翔、岑仲秋，宗楚客说他们是江东三岑。都非常有政绩，中宗神龙元年（705年），由天官（吏部）员外郎升为中书舍人。此间武三思当权，侍中敬晖欲上表请削武氏王号，众人畏惧不敢执笔，岑羲毅然草拟表书，辞情激切，由此得罪武三思，不久降为秘书少监，转迁吏部侍郎。以清廉守正识拔人才备受称赞。睿宗即位后，累官至同中书门下三品，封南阳郡公，参知政事，监修国史，删定格令。睿宗延和元年（712年），因参与太平公主谋害睿宗太子李隆基，事情败露被斩，全家均遭诛杀。

崦嵫——yān zī 释义 山名。在甘肃天水县西境，即今天的齐寿山。古时常用来指日没的地方。

轺——yáo 古代的轻便马车:轺车。

奉和九日登慈恩寺浮图

唐，岑羲，邓州人

宝台耸天外，玉辇步云端。

日丽重阳景，风摇季月寒。

梵堂遥集雁，帝乐近翔鸾。

愿献延龄酒，长承湛露欢。

题解——结合文中重阳，季月，九日等信息，本文应是农历九月初九重阳节和友人登高和诗吟唱。

奉和——fèng hè，谓做诗词与别人相唱和。唐杨炯有《奉和上元酺宴应诏》诗。

浮图——fú tú，亦作：浮屠，汉语词语，佛教语，梵语Buddha的音译。意思是：一指佛陀，佛；二指佛教；三指和尚；四指佛塔；五旧时称伞或旗的顶子，因其形似塔顶，故名。本文应指佛塔。

宝台——bǎo tái，对佛寺﹑佛塔的美称。

玉辇——yù niǎn，释义天子所乘之车，以玉为饰，又称玉辂。本文应指装饰华丽的楼梯。

季月——jì yuè，每季的最后一月，即农历三﹑六﹑九﹑十二月。结合本文重阳，应指九月。

梵堂——fàn táng，汉语词语，意思是寺院。

湛露——浓重的露水。《楚辞·九章·悲回风》：“吸湛露之浮凉兮，漱凝霜之雰雰。”

过乐乡

唐，陈子昂

故乡杳无际，日暮且孤征。

川原迷旧国，道路入边城。

野戍荒烟断，深山古木平。

如何此时恨？噭噭夜猿鸣。

陈子昂——字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。 唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等

晚入沐河

唐，崔灏

昨晚南行楚，今朝北溯河。

客愁能几日，乡路渐无多。

晴景摇津树，春风起棹歌。

长淮亦已尽，宁复畏湘波。

崔灏——cui hào（704年—754年），汴州（今河南开封）人 ，原籍博陵安平（今河北省衡水市安平县）。唐朝著名诗人。代表作《黄鹤楼》，曾使李白叹服。据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。

林卧

唐，岑参，邓州人

偶得鱼鸟趣，复兹水木凉。

远峰带雨色，落日摇川光。

臼中西山药，袖里淮南方。

唯爱隐几时，独游无何乡。

臼——jiù，1.舂米的器具，用石头制成，样子像盆。 2.形状像臼的。

无何乡——wú hé xiāng，'无何有之乡'之省称。

酬崔十三侍御登玉垒山思故园见寄

唐，岑参，邓州人

玉垒天晴望，诸峰尽觉低。

故园江树北，斜日岭云西。

旷野看人小，长空共鸟齐。

山高徒仰止，不得日攀跻。

玉垒山——位于都江堰市区，二王庙的东侧的玉垒、玉屏、金龟、文书诸峰之上，总计占地400余亩，有“斗犀”、“鼓角”、“金鸡”、“含晖”、“芙蓉”、“渠云”、“览波”、“掏翠”等景点，还有长约1．7公里的古驿道 。山上古木参天，绿荫如盖，登顶可俯瞰都江堰水利工程之全貌。

岑参——唐代宗时，岑参曾任嘉州（今四川乐山市）刺史，故世称“岑嘉州”。约大历四年（769年）秋冬之际，岑参卒于成都，享年约五十二岁（51周岁）。

咏郡斋壁画片云

唐，岑参，邓州人

云片何人画，尘侵粉色微。

未曾行雨去，不见逐风归。

只怪偏凝壁，回看欲惹衣。

丹青忽借便，移向帝乡飞。

片云——汉语词语，拼音是piàn yún，意思是极少的云。

和张二自穰县还途中遇雪

唐，孟浩然

风吹沙海雪，渐作柳园春。

宛转随香骑，轻盈伴玉人。

歌疑郢中客，态比洛川神。

今日南归楚，双飞似入秦。

穰县——秦昭王三十五年（前272年），置穰县（治今邓州内城东南隅），属南阳郡。

孟浩然——（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。

郢中——yǐng zhōng，旧称郢中镇或城关，现指郢中街道。位于钟祥市城区，是中国历史文化名城钟祥市的市政府所在地。郢都。借指古楚地。

洛川神——是传说中的一个神。曹植《洛神赋》。

闻笛

唐，张巡，邓州人

岹峣试一临，虏骑俯城阴。

不辨风尘色，安知天地心。

门开边月近，战苦阵云深。

旦夕更楼上，遥闻横笛音。

岹峣——同岧峣，是汉语词语，拼音tiáo yáo，意思是山高峻貌。

木芙蓉

唐，韩愈，州人

新开寒露丛，远比水间红。

艳色宁相妒，嘉名偶自同。

采江秋节晚，搴木古祠空。

须劝勤来看，无令便逐风。

咏龟

唐，赵宗儒，邓州人‘

有灵堪托梦，无心解自谋。

不能蓍下伏，强从莲上游。

负图非所冀，支床空见留。

傥蒙一曳尾，当为屡迴头。

赵宗儒——（746年－832年10月18日），字秉文，邓州穰县（今河南邓州市）人。唐朝中期宰相、诗人，秘书少监赵骅之子。《邓州志》人物传有记载。

涅阳馆

唐，贾岛

客愁何并起，暮送故人回。

废馆秋萤出，空城寒雨来。

夕阳飘白露，树影扫青苔。

独坐离容惨，孤灯照不开。

贾岛——（779年—843年），字阆（làng）仙，一作浪仙，唐朝河北道幽州范阳（今河北涿州）人。自号“碣石山人” 。唐代诗人，人称“诗奴”。

与季申信道自光化复入邓书事

宋，陈与羲

再来生白发，重见邓州春。

依旧城西路，桃花不记人。

卜居得穷巷，月色满窗新。

微吟惊士卒，独鹤语城闉。

光化——光化县，治所在今老河口市袁冲区古城水库淹没区内。唐改阴城县为阴城镇，入谷城县。宋以阴城镇建光化军（光化系唐昭宗李晔年号），设乾德县，旋废，后又复设。元至元十四年（1277），废军，改乾德县为光化县，历明、清、中华民国未再变。建国后，老河口镇曾三度设市，市、县并立，1983年市县合并，撤销光化县建制，并入老河口市。

月观追和邓州相公席上韵

金，元好问

月观知名旧，池亭发兴偏。

露凉惊夜鹤，风细咽秋蝉。

绿泛兵厨酒，红依幕府莲。

无缘逐清景，空羡饮中仙。

元好问——字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。

过湍河

金，元好问

石门归驭引，湍浦渔舫并。

旷荡万景新，归藏四山静。

平湖风漪绿，远岸秋沙净。

洋洋游鱼逝，泛泛轻鸥泳。

题解——本文可能是节选自元好问《晓发石门渡湍水道中》部分，全文如下：

疏星淡秋明，阴霞绚朝映。积雨成坐愁，晨光动幽兴。石门归驭引，湍浦渔舠并。旷荡万景新，归藏四山静。平湖风漪绿，远岸秋沙净。洋洋游鱼逝，泛泛轻鸥泳。隐显乖夙心，感遇见真性。倦游时自悼，违己将安竟。忧端从中来，茫茫发孤咏。

送宿卫将出守邓州

明，高启

中郎身领仗，宿卫在承明。

旧射双雕落，新乘五马行。

红云遥魏阙，白水近穰城。

好劝诸年少，春来卖剑耕。

高启——（1336－1374 ），汉族，元末明初著名诗人，文学家。字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州市）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。高启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初明四杰”。又与王行等号“北郭十友”。明洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎，力辞不受。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。著有《高太史大全集》《凫藻集》等。

乾隆邓州志之艺文下（052）

乾隆邓州志之艺文下（053）

乾隆邓州志之艺文下（054）

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