山东专升本语文文学常识高频考点（山东专升本-古代文学常识汇总）

三教九流

　　(一)三教。“三教”指的是儒教、道教、佛教。东汉初年，佛教传入中国，与本土儒教、道教发生论战。公元573年，北周武帝亲自召集百官及沙门道士等“辨释三教后”问题，最后作出了“儒教在先，道教次之，佛教在后”的结论。从此后人说三教通常即为儒、道、佛。

　(二)九流。“九流”，《汉书·艺文志》中说，九流分别指：农流，墨流，名流，法流，纵横流，儒流，阴阳流，道流，佛流(佛家)。

　　先秦文化

　　(一)历史散文

　　《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编。

　　《春秋》是我国第一部编年体断代史，是编年体史书之祖，孔子编著。

　　《左传》，又名《左氏春秋》，是我国第一部叙事详备的编年体史书、历史散文，记载春秋时期的史实，富有文学性。作者为左丘明，鲁国史官。

　　《国语》是我国最早的一部国别体史书，是由各国的史料汇集而成。

　　《战国策》，西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。

　(二)诸子散文

　　1、儒家：

　　“四书五经”，“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》;“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

　　《论语》以语录体的形式记述了孔子及其弟子的言行，比较集中地反映了早期儒家的思想和活动。孔子的弟子编纂。孔子，名丘，又称尼父、圣父，字仲尼，鲁国人，儒家创始人，主张“礼治”。

　　《孟子》孟子及其弟子的著作，反映孟子的思想。孟子名轲，字子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣，鲁国人，提出“性善论”，主张“仁政”、“民本”。

　　《荀子》一书多为荀子自作，荀子，名况，字卿，战国末期赵国，提倡性恶论。

2、墨家：《墨子》是墨子及其弟子的著作，反映墨家思想。墨子，名翟，战国时期鲁国人，核心思想是兼爱非攻。

　3、道家：《老子》，即《道德经》，老子著，反映老子的思想。老子，姓李名耳，字伯阳，又称老聃(dān)，楚国人，道家创始人，主张无为而治。

　　《庄子》是庄周及其弟子的著作，是道家的又一部经典，反映庄子思想。庄子，名周，字子休，世称南华真人，道家代表人物，战国时期宋国人，主张“天人合一”和“清静无为”。

4、法家：《韩非子》是法家思想的集大成之作，韩非所著，反映其法治思想。

5、兵家：《孙子兵法》，孙子著，我国第一部军事理论著作。孙子，名武，字长卿，齐国人。

楚辞

　　从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。汉人刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》，成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集，并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。

　　1.《诗经》，又名《诗》或《诗三百》，为我国第一部诗歌总集，按内容划分为“风、雅、颂”，与“赋、比、兴”，合称“六义”。开创我国文学的现实主义传统，与《尚书》《礼记》《易经》《春秋》合称五经，“诗言志”出自《诗大序》。

　　2. 老子，字聃，道家学派创始人，有《道德经》传世，又名《老子》，我国历史上首部完善的哲学著作。政治主张：无为而治。相关成语：紫气东来、上善若水等。

　　3. 庄子，名周，道家学派代表人物，有《庄子》传世，又名《南华经》共 33 篇。政治主张：自然无为。散文特点：想象丰富，辞藻瑰丽，汪洋恣肆，善用寓言。相关成语：鼓盆而歌、蜗角虚名、蝇头微利、濠梁之辩、望洋兴叹、井底之蛙、贻笑大方、化腐朽为神奇、庖丁解牛、捉襟见肘、邯郸学步、东施效颦、窃钩窃国、造谣生事、大相径庭、淡水之交等。

　　4.列子，名御寇，主要作品有哲理散文集《列子》，又名《冲虚真经》。代表作品：《愚公移山》《两小儿辩日》。

　　5.孔子，名丘，字仲尼，儒家学派创始人，至圣。有语录体散文集《论语》传世，语言言简意赅，含蓄隽永，首创微言大义的“春秋笔法”，思想核心：治国以礼、为政以德，仁与礼。教育主张：因材施教，有教无类，并修订《五经》。相关成语：为山九仞，功亏一篑、祸起萧墙、分崩离析等。

　　6.孟子，名轲，字子舆，亚圣，战国时期思想家，儒家学派代表人物，有《孟子》一书传世。倡导民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，政治主张：施仁政，行王道。其散文长于论辩，善用比喻，惯用“欲擒故纵，引君入彀”的论辩手法，为文讲求“浩然之气”。相关成语：五十步笑百步、生于忧患，死于安乐、左右逢源、明察秋毫等。

　　7. 荀子，名况，字卿，有《荀子》传世，《劝学》《天论》篇最具代表性，又有《赋篇》，对汉赋兴起有所影响。建立了以儒家思想为主题，兼采法家和其他各家学说的思想体系。弟子韩非、李斯都是其法治思想的继承者。

　　8. 屈原，名平，我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，有《离骚》《九歌》《天问》《九章》等传世，代表作品：《山鬼》《国殇》《橘颂》《湘君》《湘夫人》。其开创了我国诗歌浪漫主义传统，其代表作《离骚》与《诗经》中的国风合称“风骚”，后指文学。

　　9. 左丘明，有《左传》传世，又名《左氏春秋》，是我国第一部叙事详备的编年体史书，代表作品：《曹刿论战》、《秦晋崤之战》《烛之武退秦师》《郑伯克段于鄢》。相关成语：多行不义必自毙。

　　10. 韩非，法家思想集大成者，有《韩非子》传世，代表作品：《五蠧》《扁鹊见蔡桓公》，主张严刑峻法，主要成语守株待兔、讳疾忌医、吹毛求疵、法不阿贵、负薪救火、孤掌难鸣、滥竽充数、老马识途、买椟还珠、色衰爱弛、郑人买履、自相矛盾、狡兔死良狗烹、千里之堤，毁于蚁穴等。

　　11.陈子昂，初唐诗文革新人物之一，世称“诗骨”，代表作品《组诗》《感遇》38 首、《登幽州台歌》。

　　12.王勃，字子安，与骆宾王、卢照邻、杨炯合称“初唐四杰”，世称“诗杰”且成就最高，主要作品为《王子安集》，其中以《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》最有名。

　　13.张若虚，初唐诗人，与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”，有《春江花月夜》传世，被清代文学批评家王闿运评为“孤篇横绝，竟为大家”。

　　14.贺知章，字季真，自号“四明狂客”，“吴中四士”之一，世称“诗狂”。主要作品为《咏柳》《回乡偶书》(二首)。

　　15.王之涣，盛唐时期边塞诗派著名诗人，善写边塞风光，主要作品为《凉州词》《登鹳雀楼》。绝句《凉州词》被章太炎誉为“绝句之最”。

　　16. 孟浩然，襄阳人，世称孟襄阳。唐代第一个大量写作山水田园诗的人，与王维齐名，世称“王孟”。主要作品为《过故人庄》《春晓》《望洞庭湖赠张丞相》等，结为《孟襄阳集》。

　　17. 王昌龄，盛唐著名边塞诗人，曾任龙标尉，世称王龙标，以七绝见长，被誉为“七绝圣手”，其边塞诗第一、闺怨诗第二，主要作品为《出塞》《从军行》《芙蓉楼送辛渐》等，后人辑有《王昌龄集》。

　　18.王维，字摩诘，世称“诗佛”，官至尚书右丞，故称王右丞。诗画兼绝。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表，世称“王孟”。苏轼誉其“诗中有画，画中有诗”。主要作品为《送元二使安西》(又名《阳关曲》)《鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辋川闲居赠裴秀才迪》等，有《王右丞集》传世。

　　19.盛唐边塞诗代表人物就是“高、岑”,指高适与岑参齐名。高适,字达夫,曾任散骑常侍,世称高常侍。与岑参齐名,并称“高岑”,同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品为《燕歌行》《别董大》等,后人辑有《高常侍集》。

　　20.岑参，曾任嘉州刺史，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表，长于七言歌行，主要作品为《白雪歌送武判官归京》《逢入京使》等，千古咏雪名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”有《岑嘉州诗集》。

　　22.杜甫，字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。诗风“沉郁顿挫”，他的诗作是现实主义诗歌在《诗经》之后的又一座艺术高峰。与李白齐名，称“诗圣”，其诗被称为“诗史”，唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》《丽人行》“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等，结为《杜工部集》。首创即事名篇的乐府诗，直接推动了后来以白居易为首的新乐府运动。

　　23.杜甫，字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。诗风“沉郁顿挫”，他的诗作是现实主义诗歌在《诗经》之后的又一座艺术高峰。与李白齐名，称“诗圣”，其诗被称为“诗史”，唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》《丽人行》“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等，结为《杜工部集》。首创即事名篇的乐府诗，直接推动了后来以白居易为首的新乐府运动。

　　24.孟郊，字东野。与贾岛并称,著名苦吟诗人。主要作品为《秋怀》《贫女词》《游子吟》等,结为《孟东野诗集》。与贾岛一起世称“郊寒岛瘦”,皆为著名苦吟诗人。长于五言。

　　25.韩愈,字退之,官至吏部侍郎,谥文,世称韩吏部,韩文公,自称郡望昌黎,世称韩昌黎。唐代古文运动倡导者,唐宋八大家之首。与柳宗元并称"韩柳"。主要作品为《师说》《马说》《原毁》《进学解》《祭十二郎文》等,结为《昌黎先生集》。她主张恢复先秦两汉散文传统,摒弃南北朝以来的骈体文;主张文章内容的充实,并“唯陈言之务去”。在诗歌创作上主张“以文为诗”,力求新奇。

　　26.刘禹锡,字梦得,曾任太子宾客,世称刘宾客。与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白"。主要作品为《陋室铭》《乌衣巷》、《竹枝词》等,结为《刘宾客集》《刘梦得文集》。

　　16.白居易,字乐天,号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者,唐代三大诗人之一,与元穰合称“元白”。主要作品为《秦中吟》《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等,自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山诗集》。她就是现实主义传统的继承者,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。通俗派的代表,相传凡作老妪可懂。

　　27.柳宗元,字子厚,系河东人,人称柳河东,曾任柳州刺使,又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一与韩愈并称“韩柳”。“唐宋八大家”之一。主要作品为《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》《童区寄传》等散文),《渔翁》《江雪》等诗。结为《柳河东集》。她就是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家,开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

　　28.李贺,字长吉。主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等,结为《昌谷集》。其作品想象奇特,用词瑰丽,有浪漫主义色彩,风格独特。被称为李鬼才。

　　29.杜牧字牧之,别称小杜与李商隐齐名,并称“小李杜"。晚年居樊川别墅,因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》《清明》《泊秦淮》《秋夕》等。结为《樊川文集》。她尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大。

　　30.李商隐,字义山,号玉溪生;又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》《乐游原》《锦瑟》《无题》等;结为《李义山诗集》,另有《樊南文集》。《行次西郊作一百韵》就是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材,缠绵绣丽,意象朦胧,对后代有很大的影响。

　　31.李煜,字重光,五代时南唐国主,世称李后主。主要作品为《虞美人》《相见欢》《浪淘沙令》等,与其父词合刻为《南唐二主词》。王国维说:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。“”

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