刘娥皇后生前有几个子女（文学家刘孝绰之三妹刘令娴）

一

南朝齐梁年间，上至皇帝贵族，下至黎民百姓，深谙附庸风雅之道的人，比比皆是。这其间莫过于“竟陵八友”：萧衍、沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕。他们彼此唱和，互相推波助澜，形成‘永明体”。萧衍何人？梁高祖也！钟嵘在《诗品》序中这样描绘当时的文学风气：“至使膏腴子弟，耻文不逮，终朝点缀，分夜呻吟。”

文学家刘孝绰之三妹刘令娴，顺时而生，才貌双绝，诗词歌赋无一不精，名动古彭城。她的文字如同一声清越的音，一袭清丽的影，出尘于南朝化不去的脂粉气息，亭亭如天然雕琢的青莲。南方的温婉细腻和北方的旷情爽朗在她身上得到了完美的融合。

她的人，犹如优雅高贵的牡丹。家世显赫，生于书香门第，她更是文采斐然，让人着迷，《梁书》赞她的文字尤为清拔。

《名媛汇诗》记载，刘孝绰罢官之后常有人登门拜访，他不堪其扰便在门上题诗曰：“闭门罢吊庆，高卧谢公卿”。刘令娴信笔在后续了一联：“落花扫仍合，聚兰摘复生”。后人云，这是最早的楹联。

“两叶虽为赠，交情永未因。同心处何限，栀子最关人。”

传说栀子花是花仙，天庭中的生活寂寞枯燥，让她憧憬人间的美丽。于是，她下凡化作了一棵树。正巧一位农民看见了，孤身一人，生活又很贫苦，就把这棵小树移回了加，百般呵护。小树生机盎然，到了夏天开出了许多的小白花。栀子花为了报答农民的恩情，白天幻化成人为主人洗衣做饭，晚上做回栀子花，飘香满院。

洁白芬芳的花朵纯洁美好，象征着深深的友谊。栀子成为后人诗词中习见的典故。刘禹锡《和令狐相公咏栀子花》：“且赏同心处，那忧别叶催？佳人如拟咏，何必待寒梅？”唐彦谦《离鸾》云：“庭前佳树名栀子，试结同心寄谢娘。”梅尧臣《种栀子》云：“同心谁可赠，为咏昔人诗。”

刘令娴对美的欣赏有独特见解，文字生动传神。情为至净的流露，心思纯净自然，无关风月的束缚。

二

我时常想，该是怎样风华绝代的女子，才可以做到一半优雅一半妖冶？只一眼，便让她的夫君欲罢不能，深深吸引住呢？

才子佳人，相遇总关风月，充满诗情画意。

那一年白雪霏霏，刘令娴一袭袄裙，长发半绾，凝眸远望，如诗如画在徐绯眼中绽放，引得他不由走到她的面前，看着她一双眸色清澈而茫然，醉了，陷得不可自拔。他掌心一盏雪花相赠，弯眉浅笑，一袭风折过广袖长袍，雪落白衣，犹若无声。

她嫁给他的那日，长亭古道桃花始盛，美不胜收，入目皆是暖人的景致。春雨多情，迎亲的队伍受阻，可徐绯还是踩着吉时，一个人骑着马先到了。贴身婢女看新姑爷的模样有几分狼狈，张罗着要去寻把伞，待她回来的时候，徐绯却是抱着佳人，绝尘而去，徒留婢子一人站在刘府前，懵圈儿。

春日黄昏，闺房深处，念深深，深深念。

“岂忘离忧者？向隅心独伤。 聊因一书札，以代九回肠。”

宦游在外的徐绯，十分想念家中的娇妻，家书成诗，情意缱绻，似有若无的撒娇气。

“花庭丽景斜，兰牖轻风度。落日更新妆，开帘对春树。鸣鹂叶中响，戏蝶花中鹜。调瑟本要欢，心愁不成趣。良会诚非远，佳期今不遇。欲知幽怨多，春闺深且暮。”

刘令娴的《春闺怨》：“调瑟本要欢，心愁不成趣”将一个闺中少妇的惆怅表现得如此传神，这惆怅比春闺深，比暮色深，幽然在心底。每一个细节都可能触景生情，每一处景色都可能引发幽怨。惆怅中的相思，有苦也有甜。

诗人的世界，永远都是充满新奇、未知、情趣。

“无如一路阻，脉脉似云霞。严城不可越，言折代疏麻。”

徐悱实在想念自己的娇妻，一封家书，诗里都是打趣。

“东家挺奇丽，南国擅容辉。夜月方神女，朝霞喻洛妃。还看镜中色，比艳自知非。摛辞徒妙好，连类顿乖违。智夫虽已丽，倾城未敢希。”

刘令娴不似寻常女子，一首《咏佳人》更是戏谑，情趣盎然。

诗的开篇四个典故，用如花妙笔写了古代诗文中的四个绝色女子：东家之女、南国佳人、巫山神女、洛水女神。

“东家挺奇丽”取自宋玉《登徒子好色赋》：“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”“南国擅容辉”化用曹植诗句“南国有佳人，荣华若桃李。”“夜月方神女”语出自宋玉《神女赋》：“其少进也，皎若明月舒其光，须臾之间美貌横生。”“朝霞喻洛妃”源于曹植的《洛神赋》：“远而望之，皎若太阳升朝霞。”

清代王夫之评曰：“景中有人，人中有景，巧思遽出诸刘之上，结构亦不失。”

她是诗人，半是牡丹半是罂粟的女子！

三

她亦是深情不倦的女子。笔墨晕染，心事百转千回，都是和徐绯的点点滴滴！

她写七夕乞巧，写同东邻女伴看过的日月霜华；写雨后清晨，那些沾着露珠的栀子花；写她去寺庙礼佛，曲径通幽的禅房里袅袅的香，都关于他！

徐悱在外宦游，寄了多少家书，她就写了多少诗赋，夫妻之间相对相和，笔墨之间尽是情意缱绻。那时的她只满心期盼他回来，却不想人未归，只等来了噩耗：徐悱病故在异乡。

那个遨游露寒不惧天下的少年曾意气轻狂地说过“然诺窃自许，捐躯谅不难”，就这样去了，永远离开了。留下桑梓之地，留下苦苦等他归来的刘令娴。

痛不欲生的刘令娴，唯有用文字诉说，笔墨含泪写下《祭夫徐敬业文》：

“惟君德爰礼智，才兼文雅，学比山成，辨同河泻。明经擢秀，光朝振野。调逸许中，声高洛下。含潘度陆，超终迈贾。二仪既肇，判合始分。简贤依德，乃隶夫君。外治徒奉，内佐无闻。幸移蓬性，颇习兰薰。式传琴瑟，相酬典坟。辅仁难验，神情易促。雹碎春红，霜雕夏绿。躬奉正衾，亲观启足。一见无期，百身何赎。呜呼哀哉！ 生死虽殊，情亲犹一。敢遵先好，手调姜橘。素俎空乾，奠觞徒溢。昔奉齐眉，异于今日。从军暂别，且思楼中；薄游未反，尚比飞蓬；如当此诀，永痛无穷。百年何几？泉穴方同。” “惟君德爰礼智，才兼文雅，学比山成，辨同河泻。”爱人已斯，空留念，提笔写下这篇千古留名的悼文时，刘令娴手腕沉得，仿佛抽空了她的精神气，从不知悼念一个人原是这样绝望的事，仿佛落下的每一滴墨都是血和情。“生死虽殊，情亲犹一。昔奉齐眉，异于今日。如当此诀，永痛无穷。百年何几，泉穴方同。”

生死两隔，她悲痛欲绝，唯有文字诉说，唯有文字依靠，用尽一生的念，写下“爱”。恍惚间，自己还是那个满心欢喜和待嫁的女儿时，仿佛与他刚饮下那盏交杯酒，结发系罗缨，那样细腻的文字，着以长相思。几案上的宣纸被风吹乱，那些墨迹还未干，泪也未干。

据说，那篇泣血而书的悼文后来传到了徐悱父亲那里。在儿子不幸早亡后，他原想为爱子写一篇祭文。然而当他看到儿媳的字迹，如此几句反复默念，不觉含泪搁笔。他有满腹才华，又怀失子之痛，下笔便成文，却独独在这篇女子所写的悼文面前再无言语，只余感叹。那字里行间的情之深、失之痛，是无人可比拟的，可惜那力透纸背的深深寂寞，这天下亦再无人来和了。

一桩“名士搁笔”的旧案在后世里被传为佳话。时人艳羡刘令娴的倾城之姿，赞赏她的清才之笔，却不见翰墨之后字句戳心，衣上酒痕诗里泪，一篇悼文仿若将她一生的念写尽。

诗人的世界，旁人多不能理会，白天难懂夜的黑。诗人的思想，诗人的性格，诗意般生活，岁月从不亏待人。“若有诗书藏在心，撷来芳华成至真。”一生足矣！

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