古诗词薛道衡（薛道衡在人日写下的一首诗）

正月初七被称为“人日”，亦称“人胜节”、“人庆节”、“人七日”等。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。

这个节日的核心思想，就是以“人”为本，它反映的是古代劳动人民祈福纳祥求保平安的一种愿望。所以整个的节日习俗都是以人来展开的，人们都希望在新的一年当中，可以顺顺利利，平平安安，同时还可以获得财富，日子一年更比 一年好。

薛道衡，隋代诗人，有一次，薛道衡逢朝廷之命出使到南朝的陈国，春节时都未能回家和亲人团聚，他特别想家，于是在正月初七日就写下了这首《人日思归》。

《人日思归》

薛道衡 〔隋代〕

入春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

译文：

入春才刚刚七日，离开家已经有两年了。归家的日期落在春回大地北飞的雁群之后，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

薛道衡是北朝入隋的诗人，在周、隋颇有才名，为诗常具巧思。据说《昔昔盐》“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”二句，到他死时还使隋炀帝妒忌。《人日思归》是其聘陈时在江南所作(据《隋唐嘉话》)。其诗已俨然有唐人绝句风味，是首开风气的作品。

“入春才七日，离家已二年”，说自己来到南方，时间已经太久。从诗中可以看出，薛道衡是上一年年末来到南方的。他在客居生活中过了“春节”，进入了第二年。到了“人日”，入春不过才七天，不能算长。但从旧年到新春，已经跨了两个年头，因而可以说“离家已二年”。

“二年”既是客观事实，又是主观感受。七天与二年形成对比，七、八天不算长，但二年不能不说为时已久。诗人身处异乡，客中度岁，思家之情就在这默默的计算与对比之中暗露出来。一个“已”字寄寓了多少惆怅!

“人归落雁后，思发在花前”，说春花未萌发之时，思归之念已经发动。这里又用了对比，即以归落在雁后、思生于花前对比。

诗人清醒地估计到，不可能很快回去，但只愿落在春来即行北归的大雁之后，不肯把时间设想得再晚一些了，由此可见思归之心切。按说，在雁归之后就动身，是够早的了，但思归之心产生得更早，在春花开放之前已经发动了。

这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理，诗人即景生情，以平实自然、精巧委婉的语言，表达出他深刻细腻的情感体验，把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中，景中寓情，情中带景，情景交融。