金钏与宝钗跳井（傻大姐拾的绣春囊）

“绣春囊是宝钗扑蝶时丢下的。”“绣春嚢是司棋跟表弟潘又安幽会是丢掉的。”

这是红学界一直以来最具代表性的两大观点，在他们分别都给出了许多理由十足的解读下，各自也都获得了众多粉丝赞同的掌声，似乎正确合理的解读就存在于这两大观点中，只能来个二选其一。

遗憾的是，宝钗扑蝶、司棋潘又安幽会、傻大姐误拾绣春囊都是《红楼梦》设计虚构出来另有隐寓的表面故事，对此并没有进行丝毫解释解读的前提下，就把这些“假语村言”的表面故事给连系到一块，纵然都有十足充分的理由，解读出来的答案所体现出来的意义会是什么呢？无非就一个“淫”字而已。

须明白《红楼梦》绝不是一部关于男男女女那些事的淫书，那么是才子佳人、或家族败落、或宫闱秘事吗？全书那么多文字，如果只根据从中挑拣出的个别名字、一半句话、几个字词，就断章取义地去主观附会的话，虽然看上去或多或少地似乎有些道理，其实也只不过是似是而非，自欺欺人地偏解《红楼梦》罢了。

简而言之，欲真正破解《红楼梦》背后隐藏的真事，如果不冲破表面故事的迷惑，不深入、不连贯系统、没有整体全面性，那就是瞎子点灯白费蜡。

现在，咱们就以傻大姐误拾绣春囊、司棋与潘又安偷情、薛宝钗扑蝶为例，简单粗略地以“透视性梳理”探讨一下这些情节到底该如何去理解和解读。

同一部书中的三个情节之间，于隐藏的“真事”中肯定是有某些关联的，既不能说绣春囊与宝钗扑蝶有关，与司棋和潘又安偷情无关，反之也不能说与宝钗扑蝶无关，而与司潘二人有关。但是这种关联绝不是表面故事上所写的：谁拾的和谁丢的绣春囊这样一个充满情欲色彩的假语村言。

于是乎，我们就非常有必要，也非常必须地来探讨探讨“傻大姐误拾绣春囊”究竟在隐写什么。

绣春囊这一情节发生在第七十三回，因之才招来了抄检大观园，一直延续到第七十八回才基本有了一个结果。那么，就让我们对笫七十三回至第七十八回，抄检大观园之前后过程中发生的几个主要事件作一个简单粗略地“透视性梳理”，之所以要强调“简单粗略”是因为限于篇幅的原因，况且在以前的拙文中己经有过稍微详细一点的解读，这里暂时只好该省略就省略了。

好了，现在就让我们来看看在这六个章回里的背后到底都隐藏着什么“真事”：

一.贾迎春

迎春住的紫菱洲被抄检之前，发生的“累丝金凤”被偷事件，同时又在绣春囊事件之前。

《红楼梦》中的贾迎春影射南明第一个政权的弘光帝朱由崧，紫菱洲暗隐南京紫禁城。而“累丝金凤”来自“垒尸及顶”的谐音，意是尸体摞得到房顶那么高，扬州城的一条古巷“螺丝结顶”之名便是从此而来，说的是自弘光元年（1645年）四月二十五日起，满清豫亲王多铎下令在扬州屠城十日，尸体堆积如山。

看到贾迎春对“累丝金凤”被偷不作理会，却躲到一旁去看什么《太上感应篇》时，林黛玉用“虎狼屯于阶陛尚谈因果”来调侃她有何深意呢？

这个典故，说的是当初叛乱的候景围城时，痴迷于佛道的梁武帝不管不问地还在参禅，最终做了候景的阶下囚。这与弘光帝是何其相似：对于史可法从扬州发来的数封求援文书，只顾在后宫酗酒作乐的朱由崧未作任何理会，致使扬州城破不久，南京随之沦陷，自己也在逃亡中成为了满清的俘虏。

迎春住的紫菱洲不久便被抄检，隐藏的不就是南京的失陷吗？

由此可以作出判断，从“累丝金凤”事件至迎春住处紫菱洲被抄检，所隐藏的时间是南明弘光元年（1645年）的四至五月。

（而因为紫菱洲遭遇抄检，导致了迎春的大丫鬟司棋和表弟潘又安双双殉情而亡又隐藏着什么呢，留待后文再作讨论。）

二.贾探春

从灯谜“水向石边流出冷”谜底“山涛”；

从《烟雨图》颜鲁公墨迹“烟霞闲骨格，泉石野生涯”；

从射覆的“鸡窗”“鸡人”之典故；

从秋爽斋的梧桐、芭蕉、佛手；

从南安太妃求亲等等内容的解析，最终得出，探春影射南明鲁王监国朱以海。

如此的话，贾探春住的秋爽斋被抄检隐藏了什么呢？

那是南明隆武二年（1646年）刚刚过去琅玕节（五月初三或五月十三相传为竹子的生日）不久，清军越过钱塘江攻陷绍兴，致使朱以海在浙东建立与福建隆武政权并立的“鲁王监国”政权自此不复存在。

三.贾惜春

对于《红楼梦》，梁羽生和金镛两位大侠当然是不会陌生的，遗憾的是，他们至死也不曾想到，在他们的武侠小说《江湖三女侠》、《碧血剑》中分别塑造的两位武学宗师独臂神尼和阿九与贾惜春来的同一个原型，那就是崇祯皇帝的女儿，长平公主未媺娖。

两位大侠当然也不会明白，惜春居住的藕塘榭暖香坞被抄检，致使心冷口冷的惜春决绝地将丫鬟入画撵走，隐藏的便是一段真实的历史。

是的，书中写了惜春善于作画，可是如若我们真的按表面文字去理解，认定惜春善画，那还算什么“假语村言”呢？

其实“畵”字最原始的意思是把田地一块一块用界线划分开来，也被引伸为“划清界线”。

刘姥姥二进荣国府时，来至大观园，说自己如同到了画里一样，于是贾母命惜春按大观园的真实样貌画一幅画。这里隐寓的是，长平公主落入占领北京的满清之手后，虽然清廷待公主非常优厚，但满清是满清，公主却依旧是大明公主，界限分明。

暖香坞被抄检，惜春赶走“入画则隐喻着这么一段历史背景：

崇祯太子朱慈烺被多尔衮杀害后，长平公主要求出家为尼未被顺治允准。南明隆武二年（1646年）四月二十五日，弘光帝朱由崧、潞王朱常淓、晋王朱审烜、荆王朱慈煃、周王朱绍烿、德王朱由栎、秦王朱存烳、太后邹氐、假太子王之明等明宗室十七人杀害于北京菜市口。

五月，朱以海在浙东建立的“鲁王监国”政权也被也被清兵攻陷，在一个接连一个噩耗的打击下，使悲痛欲绝的长平公主一病不起，终于几个月后的八月十八日薨逝，以十八岁妙龄决绝地与生命和胡虏政权彻底画清了界线。

十一天后的八月二十九日，《红楼梦》里与惜春关系最为亲近的妙玉所影射的隆武帝朱聿键，在汀州被清军俘虏，绝食而亡。

四.晴雯

《红楼梦》里在叙述主体故事的过程中，出现了许多小故事、小插曲。

例如：

秦钟出场不久，发生了一小段“焦大醉骂”的情节；

宝玉梦游太虚幻境时，描述的秦氏“闺房陈设”；

香菱学诗咏月，出现了一小节“石呆子古扇”的情节；

尤氏姐妹故事中，偏叉开写了一段林黛玉作“《五美呤》”等等。

对于这些插入的小故事，是不可以单独去理解的，必须与当时所叙述的主体故事紧密地结合起来去解读。因为这些小插曲是书中特别设计出来的，它们的主要作用是对主体故事应该怎么理解来进行提醒和暗示。如果能正确地去解析，对解读《红楼梦》远比脂砚斋的批语更有帮助。

由于贾宝玉居住的怡红院被抄检，致使晴雯被撵出大观园后随之夭亡，感念至深的贾宝玉为她写了一篇祭文《芙蓉女儿诔》。而在此之间，却插入了一段林四娘的故事，而其主要作用和意义，就是在为应该怎么解读晴雯这个人物，给读者提供一个暗示性的线索。

林四娘的故事始创于1663年，即南明灭亡一周年之际，内中所表达的故国之思，这个“故国”自然是指永历十六年（1662年）灭亡的南明。而林四娘作为福建浦田人，名字是从同为浦田人的妈祖林默娘演化而来。这是在借助妈祖为掌管海上航运之神，及明朝时浦田又隶属于泉州，来影射曾经拥有强大船队的延平王郑成功。

根据这条线索和晴雯撕扇、病补雀金裘、两根两三寸长的指甲等深度系统分析，最终得出了一个结论，晴雯影射之人正是与郑成功同时期，又与郑成功合称为南明永历朝两根柱石的晋王李定国，并且两人都完全经历了南明的最后十六年。同时，贾宝玉作为皇权的象征，他居住的怡红院被抄检，所隐喻的便是明朝这个正统合法的王朝最终于永历十六年宣告灭亡。

通过以上简单的梳理可以看出，所谓“抄检大观园”，隐寓的就是满清侵占灭亡南明的历史过程。而抄检的起因“傻大姐误拾绣春囊”，则是形容与诅咒胡虏满清的一切暴行，完全属于淫邪与罪恶的行为。

那么，在抄检过程中，为什么抄检了黛玉的潇湘馆，放过了薛宝钗的蘅芜苑呢？原因是黛玉象征着明朝末世，而宝钗代表着胡虏满清。

最后需要交待的是，为何说司棋与潘又安偷情，以及宝钗扑蝶与傻大姐误拾绣春囊存在着连系呢？

原因是，绣春囊背后隐藏的是1645年南明弘光，1646年鲁王监国、隆武，1662年永历等“三帝一监国”灭亡的历史。

迎春的大丫鬟司棋影射的是1644年五月至1645年五月弘光时期的权臣马士英，潘又安则影射与马士英狼狈为奸的阉党余孽阮大铖。

宝钗扑蝶的四月二十六日，所暗隐的年份是崇祯十七年（1644年），背后是满清入关后进入北京，夺取了政权。

怎么能说这三件事背后所隐藏的历史会没有关系呢？

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