女性主义有哪些角度（女性主义究竟是什么）

9月18号，大法官鲁斯·巴德·金斯伯格去世了。

作为美联邦最高法院的第二位女性法官，第一位犹太裔女性法官，哥伦比亚法学院历史上，第一位获得终身教职的女性，美联邦最高法院9位大法官之一，她一生的职业生涯充满了传奇，对于当代很多追求独立自由的女性来说，十分具有借鉴意义。

可以说，当金斯伯格对所有人说：Be a lady and be independent。她已经为所有女性指导了一条，真正通往女性解放和平等的光明之路：

首先，你要独立，其次，女性主义的实质不是女性特权，甚至不能狭隘的理解为男女两性的平等，女性主义的实质是平权主义，针对所有人的平权。

女性只有走在这条正确的路上，才能真正通往自由！

我们所争取的不是特权，我们所要求的仅仅是让男人把他们的脚，从我们的脖子上拿开。

金斯伯格于1933年出生于布鲁克林，成长于一个普通的工人阶级家庭，是俄罗斯犹太移民的后代，并且恰恰好是女性，这三重因素让她所有职业生涯的诉求，都能在自己的真实人生中找到对应。

正如谈及平权时她常说的那样：如果你没有在暴风雨中丢掉伞，你就没有被淋湿的经历。显而易见，金斯伯格认为所有的共情和理解，有时都建立在个人的亲身经历之上，你经历过不平等，你才意识到平等的重要性，你经历过歧视，你才有可能真正去践行反歧视。

而幼年时的金斯伯格就是一个意志坚强，有独立看法的女学生，所以，她很早体味了各种不合理的设定，终其一生，才会坚定不移的去反框架，反束缚。

比如，还是学生时期的金斯伯格，就是左撇子，但是老师却强迫她用右手写字，并在她用左手写字的时候，给她打了最低的分，而倔强如金斯伯格，从此发誓再也不用右手写字。

1946年，金斯伯格还只有13岁时，她就在当地社区发表了一篇关于二战影响的文章。

她说：除非人类的所有文明遭致破坏，否则没有人会感到危险和危机，而我们的团结，将是对抗被粉碎世界的一部分。

小小年纪就非常有见识，有见解，这源于她母亲的教育和影响。

金斯伯格的母亲西莉亚，年轻的时候成绩也非常优秀，但是因为家庭贫困，家人只能在西莉亚和哥哥之间，选择一个可供去上学的对象，最后，尽管成绩比哥哥优异很多，15岁的西莉亚依然被迫辍学，并早早外出赚钱供养哥哥读书。

没有接受更多的教育是西莉亚一生的遗憾，所以，当她养育了两个孩子，大女儿很小因病去世后，西莉亚将所有的重心和希望，都放在了小女儿金斯伯格身上。

在金斯伯格还非常小的时候，贫穷而疲惫不堪的西莉亚，坚持在工作之余带金斯伯格去图书馆，培养她阅读和思考的习惯。

金斯伯格在读高中时，母亲西莉亚正在饱受癌症的折磨，但是她坚强，乐观，勇敢的面对，虽然最终在女儿毕业前夕去世，但母亲坚忍不拔的品质，至死不屈服的勇敢抗争，以及一生对知识的渴望和追求，为金斯伯格树立了很好的榜样。

怀着对知识的热爱，以及完成母亲夙愿的追求，金斯伯格越发的勤奋博学，刻苦上进。

虽然母亲节俭一生，为金斯伯格攒下了一笔教育存款，但是金斯伯格凭借实力拿下康奈尔大学的全额奖学金，拿下学士学位，之后又去哈佛大学法学院进修。

1956年，当金斯伯格进入哈佛法学院时，她是入读这里的9名女性之一，而这里有500名男性。

男女比例的严重偏差，背后是整个社会对女性的偏见：女人的任务是在家带孩子，工作是男人的事情。

即便是身处当时世界上最高等的学府，这种性别歧视也无处不在。

比如，当金斯伯格去图书馆查看学业资料时，就被工作人员告知：女人不能进去。

即便倔强的金斯伯格，最终靠实力证明自己的学习能力，拿下哥伦比亚和哈佛两个顶尖学校的法学博士学位，并以全班第一的成绩毕业后，她依然在找工时遇到了障碍。

1960年，美最高法院的法官，拒绝了金斯伯格的求职请求，尽管当时哈佛的法学院教授，后来的法学院院长艾伯特 • 马丁，专门为她写了一封推荐信，强烈建议最高法院雇佣金斯伯格，但性别歧视，让女性无缘于最高法院的工作。

当金斯伯格退而求其次，转而希望进入纽约南区地区法院工作时，依然被拒绝了，还是她的老师，哥伦比亚大学的法学教授杰拉尔德 • 冈瑟，特意写了一封措辞强烈的推荐信，并宣称如果纽约南区法院不肯雇佣金斯伯格，他将永远不会向该法院再推荐任何一个哥伦比亚大学的法学生。

在这种情况下，金斯伯格获得了一份工作，从事法律办事员。尽管她的履历是如此耀眼，如此光鲜，但架不住当时社会对女性的刻板印象，他们不认为女性能像男人一样工作。

1963年，当金斯伯格成为罗格斯法学院的教授时，她的薪水比男同事要少很多，而当时全美能够做到教授职位的女性，不足20人。

因为性别无缘于接受教育的母亲，整个求学生涯的踽踽独行，以及求职过程的屡屡受挫，都让金斯伯格意识到：针对女性的歧视，是根深蒂固的，想要消除这种歧视，也需要从根源上进行。

女人可以根据自己的天赋，过上自己想要的生活，任何社会对此作出的阻碍不仅不道德，还是违宪的。

从事法律工作的金斯伯格，深切的意识到让女性陷入被动局面的原因，是来自整个法律体制的不公平。

所以 1971年，她在美国公民自由联盟（ACLU）工作时，在接手萨莉·里德案时，她提出了一个全新的观点：美宪法第14条修正案的平等保护条款，可以用来对抗一切性别歧视。

因为如果所有人都生而平等，男女两性都是人，那么她们在法律中就应该享受平等的对待。

在萨莉·里德案中，离异的萨莉曾经和丈夫争取儿子抚养权，但没有成功，之后，儿子由父亲方抚养，却因为在父亲家中玩枪而导致意外死亡，萨莉想要拿回儿子的遗物以做留念，但是她的前夫也要求保留儿子遗物。

爱达荷州的法院支持前夫的诉求，因为当时该州的法律规定：当双方都具有接收遗物的同等资格时，男性必须优先于女性。

法律对女性不公，而法治社会又要根据法律做判决，所以金斯伯格另辟蹊径，从宪法中的平等保护条款入，最终打开了女性挑战歧视性条款的法律依据。

耶鲁大学法学院教授阿贝·格鲁克说：对于女性而言，她是美国历史上最重要的法律倡导者。她改变了法律对性别的看法。直到1971年，美国最高法院才意识到宪法禁止基于性别的歧视，而这种改变源于金斯伯格。

金斯伯格从根基上打开了挑战性别歧视的法律依据，从此，她开始在各个方面打破女性的生存瓶颈和职业壁垒。

比如1970年，空军上尉斯特雷克怀孕了，却面临着被辞退的风险。金斯伯格询问斯特雷克，是否在职业生涯中，面临歧视，斯特雷克回答说，因为她是女人，所以不允许她接受飞行员培训。

所以，金斯伯格将视角再次放大，立足于公共工作领域，对女性的排斥问题，因为如果男性可以成为飞行员，接受飞行训练，女性就不应该被排除在这个领域之外。

1996年，金斯伯格起诉弗吉尼亚军事学院，认为该学院没有提供具有说服力的理由，就将女性排除在外，是违背美国宪法精神的，当然，她的胜诉，意味着更多的职业向女性打开大门。

从此，女性可以进入军事学院，从事军事训练，证明自己可以和男人一样，做男人可以做的任何工作。

并且，作为9位大法官中代表自由派的女法官，金斯伯格的工作不仅是争取女性权益，而是一再重申自己的诉求：女性主义的本质，是平权主义，不是男女两性的平权，包括对同性恋和各种跨性别者的平权。

比如，金斯伯格认为婚姻法是违宪的，因为婚姻法只保障了男女两性的婚姻权利，却将小众群体排斥在外。

不仅如此，在基督教文化的大环境下，金斯伯格坚持为女性争取堕胎权。

金斯堡始终认为，堕胎权是妇女自治的关键。

她曾在1993年的听证会上表示：这对女人的生活，尊严，至关重要，女人必须自己决定自己的身体，自己为自己做决定，政府无权干涉女性的选择。

而近几年，随着保守派慢慢占据上方，9个大法官中有5个是保守派，4个自由派，很多州开始禁止女性堕胎，伴随着金斯伯格的去世，女性的身体自主权再次成为关注焦点，人们很难想象，如果特朗普任命一个保守派法官，女性的权益会不会出现历史性的大倒退。

金斯伯格在去世后，她的孙女传达了她的遗言：我最强烈的愿望是，新任总统就任后，我才能被取代。

很多她的支持者表示：这个愿望应该被实现。

能不能实现，我们不知道，但是金斯伯格终其一生，实现了所有对母亲的承诺。

她曾经被采访问及：你所认识的人中，谁最聪明？

金斯伯格回答了母亲的名字：西莉亚·阿姆斯特·巴德。

当记者又问她：纽约服装区的记账员，与最高法院大法官有什么区别？

金斯伯格回答说：区别是一代人。

在金斯伯格看来，历史永远是进步的，富兰克林·罗斯福将美国从大萧条中解救出来，二战中纳粹主义被击垮，母亲一生缺乏教育却努力活得自强，她一生致力于将女性从种种束缚中解救出来，她也最终取得了丰硕的成果，所以对于未来，她始终非常乐观。

愤怒，怨恨，嫉妒，这些情绪只会消耗你的精力，要以一种平静的方式，一种会吸引他人加入你的方式进行斗争。

电影《性别基础》和《女大法官金斯伯格 RBG》，以不同的角度再现了金斯伯格的一生，其中后者，在豆瓣评分9.3分，也掀起了全球的RBG热潮。

人们将金斯伯格的衣物发饰头像，做成各种T恤和马克杯等纪念品，表达对这一理念的狂热支持。尤其是狂热的年轻人们，将她作为文化偶像加以推崇。

但其实，作为一名法官，金斯伯格本人在女性主义发展的道路上，非常的谨慎，温和，克制。

《大西洋》报的评论员利特威克就写过：人们过分炒作RBG，可能过分简化了金斯伯格的知识和能力。她不是激进的女权主义者，而是一丝不苟的法律战术家。

虽然公众热衷于将她视为激进性别平等的象征，且她本人也一直努力为女性主义而努力，但是，她的方式是委婉的，甚至可以说是充满智慧的。

和很多愤怒的女权主义者不同，金斯伯格永远是尤达大师一样的平静。

她曾经说过：愤怒，怨恨，嫉妒，这些情绪只会消耗你的精力，要以一种平静的方式，一种会吸引他人加入你的方式进行斗争。

比如，金斯伯格从不将女性主义拘泥于女性的权益斗争，而是平等的权利斗争。

所以，她常常会讲关于男性无薪假的诉求。

在金斯伯格看来：女性家庭角色的刻板印象，被生育假加强了，女性怀孕生孩子要休产假，但男性却不需要休产假，看起来是在维护女性的权利，其实是在强化男性不需要承担家庭责任，且让女性在工作中更容易被边缘化，只有男女两性都休产假，才能有效解决这些问题。

再比如，1975年，她曾经受理过一个案子，一名叫斯蒂芬 • 维森菲尔德的男人，妻子因难产去世，他需要照顾刚出生的孩子而无法外出工作，这个时候，他申请育儿补助金，却遭到了拒绝，因为当时的法律规定，育儿补助金是为没有工作的母亲提供的福利。

金斯伯格认为这是一种性别歧视，一种社会刻板印象，是男女不公平的表现，所以，她极力为斯蒂芬争取到了福利保障。

金斯伯格通过一种巧妙的方式告诉所有人：默认对女性的不公平，会纵容社会很多不公平的存在，且这种性别不平等，伤害的不只是女性的权益，还有很多男性的权益，真正的女性主义，致力于构建真正的平等。

金斯伯格的身体一直不好，从1999年开始，就一直被结肠癌，胰腺癌折磨，2018年12月又因为左肺癌而不得不接受手术，但是，她一直保持坚韧，乐观，自强不息。

并且，她和丈夫马丁的婚姻，也堪称是现代平等婚姻，平等育儿的典范。

两人是大学同学，一同毕业，从事同样的工作，但是丈夫马丁非常开明，非常支持妻子的工作。

当主持人问他，你会给她的工作提什么建议时，智慧的马丁表示：她不会给我如何做饭的建议，我也不会给她如何做一个律师的建议。

两个人相互扶持，共同承担家庭责任，马丁常为他们的两个孩子做饭，甚至发明了很多名为「至尊厨师」的食谱。

一定程度上，金斯伯格成为女性典范，源于她无论事业上还是生活上，都拥有着令女性羡慕的完美打开方式。

并且，当一个人处于权力的漩涡时，往往处于两个动机而工作：要么原则性动机，要么权力动机。

金斯伯格始终坚持初心，大约也是令人艳羡的原因。

而她尤为让我敬佩的地方在于，她以自己的一生告诉所有女人：女人想要争取独立自由平等，首先就要接受吃苦，需要坚持走一条看起来艰难辛苦的道路，既想偷懒又想获得平等对待，简直是天方夜谭。

其次，女性主义，不是女性特权，女性主义的本质是：针对所有人的平权运动。

独立女性单单认识到独立的重要性，还不够，还需要尽可能的找到更多战友和支持者，记住，以一种别人能够接受的方式进行，以一种能够吸引别人参与的方式进行。

文 | 子萱

图 | 网络

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