瑜伽侧偏体式（体位asan）

第三步骤:体位(asan)（调身）（《瑜伽经》学习笔记）

文：玄远

asan(体位)即：调身。

身正、才能心正。

佛家把降伏身体作为降伏心见到真性的开始；

道家说千里之行始于足下；儒家也有：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

其意思也是说：上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动。（通过这些）来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具有的能力。

由此可见一个条件的达成、源于前一个条件的达成。故此、瑜伽的修习需要循序渐进。

每一个步骤，都开始于前一个步骤的达成。

就说打坐吧！

打坐就是静静地坐着，但根据我以往的经验，静静地坐着也很难。

刚安静了一会身体会想出来给你找麻烦，这里痒痒、那里疼痛，或者麻木。身体的反应是这样的。心理的反映呢？ 焦躁、不安，各种杂念搅扰。

原因是什么？原因就是我们的身体习惯了“动”、我们的心念习惯了“思索”，习惯了胡思乱想，这些不能控制、不能降伏的“动”和习惯了的“思索”与妄想就会在安静的时候出来捣乱。不仅不受节制还给修习者添麻烦。

因为你的身体习惯了以往的“动”，反过来驱使你的各种感觉给你骚扰。这也是身体被宠坏了，没有被调教好的原因。

一个一个去“解锁”，去解开，去松解我们的身体，让身体进入到非常放松，非常稳定的姿势里。通过这个松解可以保持的身体体式、姿势，控制身体，体会超越。

身体依赖于本心而存在。当本心一念出离“此境”，身体就会感到担忧、害怕，从而将疼痛、麻木、痒动给你，告知你身体的存在。

所以、体位或者说调身就是要让身体听命于本体。只有身体听命于本体才好走下一步。