人生自古谁无留取丹心照汗青（人生自古谁无死）

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”相信友友们，都懂这两句诗词的意思。是说古往今来，人难免一死，为拯救祖国而死，一片忠心将永远留在历史册中。

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这两句诗词，出自宋朝文天祥的《过零丁洋》整首诗如下：

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

整首诗里，饱含着沉痛的悲哀，既叹了国运又叹了自身，把家国之恨、艰危困厄渲染到了极致，但在最后一句，却由悲而壮、由郁而扬，且迸发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，慷慨激昂、掷地有声，以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节，和舍生取义的生死观。

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而在如今这个，瞬息万变，蓬勃发展，变幻莫测的社会里，少之又少的愚忠者精忠报国的人士！却是寥寥无几！哪怕是有那么一个两个，也是睁一只眼闭一只眼，当然了，如今处在和平的年代，有我们强大的祖国和边防战士，在保卫着我们！他们不怕风雨，不畏寒霜，不惧险阻，耐得住寂寞，困得住孤独，钢铁身躯犹如一堵堵墙，任尔那个东西南北风。就如上面所讲，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，人难免于死，为拯救祖国而死，死而光荣，而伟大，重于泰山。

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有句歇后语说得好，岳母刺字—精忠报国，在岳飞十五六岁的时候，北方的金人南侵，宋朝当权者，腐败无能，节节败退，国家正处在，生死存亡的关头，一天岳母把岳飞叫到眼前，说到，“现在是国难当头，你有什么打算呢”，岳飞却丝毫不犹豫的回答道，“到前线杀敌，精忠报国！”

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岳母听了儿子的回答，却是十分的满意，“精忠报国”正是母亲对儿子的希望。岳母听后，决定把这四个字，刺在儿子的背上，让他永远要记住，自己的这一誓言。岳飞解开了上衣说道；请母亲下针。岳母后问：“你怕痛吗?”岳飞说：“小小的钢针算不了什么，如果连针都害怕，怎么去前线打仗呢！”岳母先在岳飞背上写了字，然后，用绣花针刺了起来。刺完之后，岳母又涂上了醋墨。从此，“精忠报国”四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。后来，岳飞以“精忠报国”为座右铭，奔赴前线，英勇杀敌，立下赫赫战功，成为一名抗金的名将。

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对于岳母的刺字，真的是让人不寒而栗，有句话叫做，手心手背都是肉，看在眼里，疼在心里！在我们如今，这个社会当中，磕磕绊绊是常有的事，遇到事情，却是那么的脆弱，薄如纸屑，对于过去的那个年代，真的是抛头颅洒热血，把生死置之度外！然而，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句话却影响了中国的爱国主义者，我们这一代又一代的爱国志士和广大民众。

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从古到今，忠臣往往被小人暗算，被奸臣所迫害，有道是，君子坦荡荡，小人长戚戚，在《论语》中有以下几点，下面一起看看怎么说的。

第一点，“君子周而不比，小人比而不周”，注释：君子虽然交友广泛，但不会去互相勾结，小人却喜欢拉帮结派，却完全没有道义可言。第二点，“君子喻于义，小人喻于利”，注释：君子不管做什么事，都会把道义放在第一位，小人呢无论做一些什么事情，都会把个人的利益放在首位，看得非常重要！

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第三点，“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠”。注释：君子的心里，怀的是仁德，并且，不道德的事，肯定就不会干，而小人，想的是财富的利益，想着，只要能得到财富，什么事他就会去干，哪怕是出卖朋友，或者是亲戚…等等，和其他一些事情，君子关心重视的是刑罚和法度，而小人重视的是恩惠和利益，不会顾及刑罚和法度。第四点，“君子求诸己，小人求诸人”注释：君子遇到事，就会先反省自己，勇于面对和承担的责任，小人则不同，遇事喜欢推卸自己的责任，总是想着，先从别人身上寻找原因。

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第一点，不管怎么样，君子和小人，在儒家的思想上来说，是一对，人格截然相反的形象，君子心怀天下，小人则自私自利。第二点“人生自古谁无死”，留取丹心照汗青”，表达的观点就是：我们每个人的寿命是有限的，我们需要为了自己的理想而活，只有这样，才能使我们的一生，活的更有价值。第三点，生命虽然有限，但是我们同样需要自己活得更有意义。没有意义的苟且于世间，还不如痛痛快快地死去。同样的，我们生活在和平年代，这样的道理，同样也能适用的！

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