西游记三打白骨精后来怎么样了（西游记中的白骨精为何会在后人心中有如此高的知名度）

《西游记 》中塑造了 很多各式 各样的妖魔鬼怪, 在 这些妖怪中, 白 骨精无疑是给我们 留下深 刻印象的 妖精之一, 白骨精的故事出自 《西游记 》第 二十七回: 尸魔三戏唐三藏, 圣僧恨逐美猴王, 短短数页纸将白骨 精的形 象描 画得栩栩如生, 那 么到底白骨精有什么神奇的魔力, 让无数读者对她念念不忘呢?

第一, 变化次数多 , 变化对象有讲究。 相对于其他妖精而言,白骨精变了 三次人形, 在妖精中, 他变人形 的次数较多。 白 骨精变人形, 除了 次数多, 选择变成什么样的人也很有讲究。 虽 然只有简短的三招, 却招招奏效, 如果不是孙悟空付出了 让紧箍咒把脑袋勒成大葫芦并且被轰回老家花果山的沉重代价, 善良的唐长老恐怕早就被这三招给拿下了 。

欲食唐僧 肉, 变化为村姑、 老妇人和老翁, 前来诓骗唐僧。 白骨 精变成 年轻的村姑、 老妇人和老翁, 而不变成 其他样的人, 为什么呢?

首先, 变成的村妇和老人, 看上去都是不会对其他人有什么危险的, 他们 给人善良和信赖的感觉。其次, 白骨精第 一次变的 村姑貌美如 花, 首先就让猪八戒很有好感,。

她巧妙的抓住了 八戒好色的特点, 这已经攻破了 师 徒中最容易突破的一环, 让猪八戒给她说好话, 也 用自 己 娇弱的 外表初步唤起唐僧的 怜爱之心, 同 时说 出家里有双亲, 这样, 哪怕 失败, 也能为 卷土重来做好铺垫。 白 骨 精的第 一次出 场, 运用 了“美”字。 用美女引得猪八戒动了 凡心, 引得唐僧动了 善心, 不可谓不精明。

再次, 同情和怜悯弱者是人的本性, 更何况 是唐僧这种 心慈的大善人呢。 试想, 当唐僧看到 一位八十多岁、形色憔悴, 连路都走不稳的老太太颤颤巍巍、 老泪纵横的站在这位出家人面前哭诉自 己的心爱女儿被人活活打死的 时候, 唐僧的 心能 不感到颤 动吗?

作为佛祖的使者, 唐僧定然觉得保护这个泪流满面的可怜老人是自 己的本分, 他的感情终于战胜了 理智, 也就顾 不得去 考虑六十多岁的老妪还能不 能生产 这样简单的常 识了 。

尽管 孙悟空再一次分辩说那是个妖精, 可唐僧根本不信。 结果当然是孙悟空一棒子朝着老太太打下去, 换来的是二十遍紧箍咒, 把猴头勒成了 大葫芦。 白骨精的第二次变化利 用了 一个“哀” 字, 用哭哭啼啼 的老太太, 撼动了 唐僧的慈悲之心。

最后, 白小姐变作一个满口 念着 阿弥陀 佛  的老公公。 这个形象彻底煽动了 唐僧的同感心。 大凡能拨动人心弦的, 其实 一定是要和自 己 心灵相同的。 老公公手捻佛珠, 口咏佛经, 拨动 的正是唐僧自 怜自 爱的心弦。

一种 “有朋自 远方来 ”的亲切感自 唐僧的 心底油然而生, 顿时心中 大喜道: 阿弥 陀佛! 这里 真是受佛祖眷顾的圣地亚, 如此 年迈的老公公还一心向 佛。

同 情心 又一次战胜了 唐僧的理智。 白骨精的第三次变化里用 了 一个“同 ”字, 企图以同为佛家信徒来拉近与唐僧的距离, 然而, 孙悟空还是一棒子打死了 变成老公公的白骨精。

第二, 变化策略的高超。 白骨精使用 “解尸法”, 孙 悟空的 棍子打来时, 她抖擞精神, 预先走了 , 把一个假尸 首打死在地下, 唬得个唐僧战战 兢兢, 让唐僧更肯定了 孙悟空确实打死了 人。 白 骨精与 其他妖精相比, 与孙悟空直接进行的正面较量比较少, 她 是通过唐僧来打败孙悟空的。 其他妖精想吃唐僧肉, 有一些直接用非常 暴力而又愚蠢的手段把唐僧抢来, 然后和其他徒弟进行正面的、 暴力的对抗。

白骨精不同, 白骨精最先做的是蒙蔽唐僧, 使用计谋挑拨师徒关系, 避免和 本领高强的孙 悟空直接正面的 较量,她是通过唐僧 , 打败孙悟空。 这让孙悟空即使有再高强的武艺也无处可使。

看西游记 看到最多的就是妖怪, 唐僧九九八十一难中 几乎无妖不成难, 地点上, 上到天庭下至地狱、从东海龙王到西天佛祖无处不留下妖怪杀人越货坑蒙拐骗的斑斑劣迹。 数量上, 从妖王魔头到虾兵蟹将多得难以计数。 但可以看到, 妖怪总有一点 是相似的: 妖怪们大多是有关系的。 这也是吴承恩洞察现实留予 后世的 不朽见解。

仔细想想 , 西游记里绝大多数的妖怪都是神仙、 菩萨、天尊家的宠 物, 看管不严下 界为患的。 如 太上老君的 青牛, 观音大士 的金毛 j , 灵吉菩萨家的黄鼠 狼, 如来佛 宝座前的 白耗子 不 可胜数。 最后的 结果, 均是被主人带回去 严加 管教, 当治 不治,当杀不杀, 直到最后不了 了 之。

嫉恶如仇的孙悟空纵有通天的 本领和 欲杀之而后快的决心, 只要妖怪的靠山 说情, 哪怕 是齐天大圣也 无可奈何。 像观音大士 收回金毛 狮 时向 悟空说的 一句 ：你就放过它吧 。 孙悟空也 只好点头同意了 事。 然而深谙社会现实的 吴承恩头就同意得很勉强, 于是就刻画出了 一个留下千古骂名的 野生妖怪白骨精。

西游记 里的 白骨 精是极少数的自 生自长, 靠个人奋斗 成精的妖怪。 其生存环境并没优势, 只有区区四十亩地。 靠自 己努力的修炼而成精。 为了 实现 吃唐僧肉长生不老， 这个单纯 直观的理想, 白姑 娘煞费苦心, 用尽心血三番变化, 却被孙悟空穷打猛追, 最终一命呜呼。

唐曾肉不但没有吃成反误了 卿卿性命。 而悟空又在八戒的极力挑唆、 师傅的忠奸不分下被紧箍咒勒成了 葫芦头, 还被开除 回了 花果山。 这场惨烈又无奈的战斗就这样画上了句号。

悟空和白姑娘这一仗打得彻底干净, 那些动不动就蹦出来求情的神仙在此役中一个都没有出现, 是悟空和白骨精在一对一的交手, 而上面没人的白姑娘根本不是悟空的对手, 悟空从头 到尾亲历亲为、苦苦鏖战。 这一仗所暗示的正是吴承恩为官期间渴望的的一场干干净净、 艰苦卓绝的经历。

只是作者万万没有想到的是, 一这只白骨小妖居然成了 千妖百怪之“魁首”, 妖名 之高几 近“流 芳千古 ”。 甚至 被后 人把 白骨精的帽子一律戴在遭非议的女人头上。

事实上大多妖精都吃人, 想吃唐僧肉的妖怪又如何会少? 白骨精的罪过, 实在不比 其他妖精大到哪里去。 没有靠山、和法宝,只凭自 己的单打独斗, 她的法力很有限, 只三种变化, 又全部为悟空所破。 若说该杀, 白 小姐绝 不在 “罪大恶极” 之列。

西 游记 中撇开妖怪不说, 就连如来佛祖身 边的摩珂迦叶和阿难陀两位号称尊者的神人在向玄奘赠送救世真经的时候还要索取贿赂, 否则就给你假的, 这神来之笔简直就是社会现实的再版。

这种上层的腐败, 程度之恶更甚于底层小 妖。 事情败露后, 结果却被如 来的一句圆场话抹过。 所以根本问题在于白小姐修炼到了 这个份上,都没有靠山, 甚至没有什么朋友, 一单打独斗的个体户, 竟落到这步田地。

老百姓总 是会选择性的忘却, 有靠山 的妖魔, 不管做过什么恶, 只要被上面 收去  , 便从此 放过。 而那些 被没人管的, 自 然成了 过街的老鼠, 人人抓住却不肯放过。 试想 一部 西游 记 中又有哪个妖怪的大名像白骨精这样 在后人心 中有如此高的知名度。