颜回居陋巷食瓢饮（颜巷陋阮途穷）

昨日教娃背《声律启蒙》，背到“颜巷陋，阮途穷”时。突然想到王勃在《滕王阁序》中有写“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭。”

此中孟尝并不是战国孟尝君。（【成语・特辑】鸡鸣狗盗【成语・特辑】焚券市义）而是东汉的合浦太守孟尝。以廉洁奉公著称，后因病隐居。桓帝时，虽有人屡次荐举，终不被重用。

而阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人。《晋书 阮籍列传》记载

籍嫂尝归宁，籍相见与别。或讥之，籍曰：“礼岂为我设邪！”邻家少妇有美色，当垆沽酒。籍尝诣饮，醉，便卧其侧。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。其外坦荡而内淳至， 皆此类也。时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武，观楚、汉战处，叹曰：“时无英雄，使竖子成名！”登武牢山，望京邑而叹，于是赋《豪杰诗》。景元四年冬卒，时年五十四。

翻译如下：阮籍的嫂嫂准备回娘家，阮籍与嫂嫂相见并与嫂嫂告别。有人讥笑他的这种做法，阮籍说：“这些俗礼难道是为我设的吗？”邻居家有个美貌少妇，在柜台前卖酒。阮籍曾前去买酒喝，喝醉了，就睡在这个美貌少妇的旁边。阮籍自己已然不知避嫌，少妇的丈夫了解（阮籍的行为），也就不起什么疑心。军人的女儿有才华而且很漂亮，还没有出嫁就死了。阮籍不认识她的父亲和哥哥，径直前往她家吊唁，哭够了才回家。他外表坦荡品性真诚，所作所为都是这种情况。有时他一个人驾着马车出门，没有目的地乱走，直至没有路可走了，才痛哭着返回。一次，他登上广武城，观看当年楚霸王项羽与汉高祖刘邦交战的遗址，叹息说：“一个时代没有英雄，才会让小人成名。”他攀登武牢山，望着京城叹息，在这里作出《豪杰诗》。景元四年（公元263年）冬天阮籍去世，时年五十四岁。

阮籍说：“时无英雄，使竖子成名！”范增在鸿门宴项羽放跑刘邦后说：“竖子不足与谋。”

在阮籍的那个时代，对着洛水发誓都可以当放屁，谁还管你其他。司马家需要阮籍这样的人来妆点门面，他却不愿意同流合污，阮籍只能狂放不羁，放浪形骸。当他看到楚汉争霸的古战场说出“时无英雄，使竖子成名！”时，又何尝不是对自己生活时代的嘲讽呢。