六月初六供奉的是哪个神仙（二月初六东华帝君诞）

今日二月初六，为东华帝君神诞日。现在的观点，都把东华帝君与东王公等同了，甚至说他们就是同一位神仙，但作者并不敢苟同；至于说什么东王公和西王母是一对夫妻，那更是无稽之谈了。那么这样的话，东华帝君和东王公有什么关系呢？而东华帝君的“三生三世”都转世成了哪些神仙哪些人，其实这个问题比影视剧的更复杂和精彩。

全真七子·影视图片

首先我要强调的是，但凡以“帝君”为名，多出于宋朝以后，尤其是“全真教”一脉。受此后期全真教的盛行，影响到一些民间和道教对神仙的信奉也冠以“帝君”之名，最有代表的就是“关圣帝君”。其他的以帝君之名大都出于全真教里，如重阳帝君王重阳、纯阳帝君吕洞宾、正阳帝君汉钟离等。由此可见，东华帝君也正是全真这一脉的产物。

西王母神像

关于东王公，在道教典籍中言明他是主掌所有神仙名籍的，据说所有成仙之人，都要先参拜他，并由他引入仙界（和佛教里的接迎道人差不多），同时也是男仙之首。在《真灵位业图》中被称为“太微东霞扶桑丹林大帝上道君”，也称“扶桑大帝”；到了南北朝时期称为“东华方诸宫高晨师玉保王青童君”。东王公和西王母其实不是夫妻，而是兄妹关系，二人为元始天尊与太元圣母所生，东王公为“东华至真之气化而生”，西王母为“西华至妙之气化而生”。由此可知，东王公并非东华帝君其人，但有种说法是东华帝君为东王公的转世，这个说法就无从来源了。

八仙画像

为何在这里要引出西王母（瑶池金母），只因为这个西王母在道教里的地位是很高的。而道教里的全真一脉，完全就是由西王母承袭而来。天下道祖实为“太上老君”，而全真北宗的传道流程据说是瑶池金母从太上老君处得来，而后传与白云上真，白云上真传到东华帝君王玄甫，接着就是王玄甫传道与正阳帝君汉钟离权。有说法认为东华帝君又转世为吕洞宾，吕洞宾授于汉钟离成纯阳帝君。再之后的传承就是吕洞宾传于王重阳，再到重阳七子。