人生终极目标到底是什么（我们每个人穷其一生）
我们每个人穷其一生，所追究的目标到底是什么，你能说得很清楚吗？
这个充满哲学意味的问题，一直让我为之深思熟虑，却又迟迟没有想出一个令人非常满意的答案。
我们每个人来到这个世界上的方式，几乎都是被动地被我们的父母强制带到这个世界上来的。
也许我们在属于自己生命的起源开始的前后，都是有着明确的信念和义无反顾的意志。
但是直到我们呱呱坠地降生到这个完全陌生的世界之中，竟然还需要一年多的时间才能开口说话，三岁的时候才能用语音比较准确的表达自己内心的想法。
可等到我们长大成人之后，我们都很难记住5岁之前发生过的，自己亲身经历过的事情。
并且直到我们寿终正寝地离开这个依然陌生的世界，我们依然不知道或着是根本就回想不起来自己当初是怎么战胜数以亿计的同伴，突出重围，历尽千辛万苦，在只有一次选择正确的道路的机会下，做出了这一生之中最为关键的抉择，并且成功的开启了生命的大门。
当我们降临到这个完全陌生的世界之后，我们的本能告诉我们首先要不惜一切代价活下去，其次是想尽办法的让自己活得更加舒适一些，最后才是幻想着自己能够长生不老。
在这个世界上，每个人的出生之前和之后的家庭背景和社会环境都不尽相同，所以几乎是每个人的人生的剧本，都是像提前写好的一样，任凭我们怎么努力，怎么折腾，都依旧是在遵循着自己人生的剧本所设定的所有环节。
有些人生来就衣食无忧，他们这些含着金钥匙出生的人，从出生的那一刻起，就已经拥有了很多人穷奇一生，都不可能企及的财富。
有些人生来就家境贫寒，一些人通过后天自己的勤奋努力，再加上时运比较好，最终也能过上锦衣玉食的生活。但是大部分人的这一辈子都是过得平淡无奇，潦倒一生。
我们生活在这个世界上，都需要衣食住行，吃喝拉撒睡。
而能够支撑和维持我们生存下来的关键就是那能解万千惆怅的碎银几两，几乎所有的人类这一辈子都在为挣钱而活着。
腰缠万贯家财也好，两袖清风清贫也罢，当我们的生命终结的那一刻，所有的身外之物，我们一样也无法带走。
我们每个人从小到大，都会经历从出生，到学会爬行，学会翻身，学会扶着墙走路，学会蹒跚学步，学会奔跑，学会说话，学会穿衣吃饭，学会读书识字，学会德智体美劳，学会礼义廉耻，学会仁义礼智信，学会为人处世，学会赚钱养家，学会相夫教子，学会尊老爱幼。
人这一辈子，确实有很多各种各样的活法，除了自己的亲生父母之外，其他人也无权或者无法直接去干涉。
潇潇洒洒，孑然一身，孤独终老，也是一种活法；娶妻生子，相夫教子，相伴一生，也是一种活法。
短短的这36500天，就有了那道不尽的“人间冷暖，爱恨情仇，悲欢离合，嬉笑怒骂，岁月蹉跎”。
几乎人人经历过从想“吃得饱、穿的暖、住的下”，到想“吃得好、穿的好、住的大”的心路历程。
人类从出生的那一刻开始，就一直在被自己内心深处那无尽的欲望所驱使，想与不想，做与不做根本就是两回事。
人类这一生，都想让自己的生活过得更好，过得更舒服。
没钱的时候，绞尽脑汁地去想办法挣钱；有了钱之后，就无所不用其极地让自己拥有权力；有了权力之后，就想让自己变成九五至尊；变成九五至尊之后，就一门心思想着怎么才能长生不老。
这就是人性，说复杂也复杂，说简单其实也很简单。
说人性复杂指的是：人跟人之间，那就是人心隔肚皮，知人知面不知心，人在江湖身不由己。
说人性简单指的是：人类在大自然目前，不过只是形同蝼蚁，大自然的反复无常就足以让人类从地球上消失和灭绝。
民间有句谚语：人生苦短，及时行乐！
唐代著名诗人杜甫的诗词作品中有这样一首诗《杜工部诗·曲江二首》：
一片花飞减却春，风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，花边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐，何用浮名绊此身。
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
诗中写到：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
此处完全可以再借助电影《道士下山》的范伟老师所饰演的一位道士所说的台词来比较完美的解释一下杜甫的这句诗中所要表达出的含义。
“人生七十古来稀，十年少小，十年老弱，还有五十年，五十年再分成日夜，只有二十五年的光景了，再加上刮风下雨，三灾六病，人这一辈子还能剩下多少好日子”。
人的这一生其实都挺不容易的，能够平平安安地、顺顺利利地活到老更是难得。
再按照上述情况，我们再去拆分一下人生，真的就是剩下的“活蹦乱跳、生龙活虎、健步如飞、志得意满、意气风发”的光阴其实并没有多少，感叹时光飞逝，岁月蹉跎。
我们每个人都应该要好好珍惜当下自己迎来的每一天，每一刻，每一分，每一秒，要好好地珍惜自己还活在这个世界上的大好的时光。
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