手工屯堡绣花鞋（走进桂林手工艺人）

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史书记载，春秋时期，晋献公成为一方霸主,晋国王后为了让百姓记住晋献公的文治武功，用金箔镂刻十果(代表吉祥的十种果实)花样，绣在红鞋上，称为“十果花履”，以便世世代代都不忘君主的赫赫功绩。“十果花履”此后代代相传，成为民间的绣花鞋。

近年来，绣花鞋虽然已经淡出人们的生活，但一些关于绣花鞋的记忆依然鲜活。旧时女子要负责制作一家人所穿的鞋，由于绣花鞋制作程序繁多，常常会有这样的画面：女人们晚上在煤油灯下做针线活，双腿夹着鞋板，一针一线地纳鞋底。针锥一扎，针线一穿，手挽线绳一拉一紧，一气呵成……如今这样的场面已经鲜少见到。

而在龙胜瓢里镇思陇村，却有好几个妇人，依旧不时在一双双绣花鞋上雕琢着自己的时光。

裁剪、绣花、纳鞋帮、上帮、填内底、上鞋靴、缝须。手工做鞋的周期很长，工序也复杂，她们常常一做就是一整天。

“纳鞋帮的线必须要均力拉紧，这样才会结实;撑鞋子的时候，用锤子一点点地敲，用力太大会撑破布面，用力太小形状会走样，这些细节都需要不断从实践中找到窍门。别看这一只小小的鞋，不花几年时间练下去，做出来的鞋子就会不合脚。”杨凤娇慢慢吐露着这份手艺的精髓。

她们能深刻体会到，绣花鞋是一代代妇女传承下来的智慧结晶。县里对此颇有研究的学者说：绣花鞋制作技艺是包含造型、绘画、剪纸、色彩搭配、刺绣技艺、民俗学、历史学等诸多文化内涵的一项综合艺术。虽然目前愿意从事这项技艺的人少之又少，但大家还是希望绣花鞋的传统制作技艺能一代代传承下去。

而今在村里，已经陆续有人前来跟她们学艺，杨凤娇她们也毫不吝啬自己的技艺。“现在，村里能够做绣花鞋的已经上了十个”杨凤娇骄傲地说。

首席摄影记者游拥军 通讯员谢伦干 吴生斌 文/摄