人生最苦的时候怎么坚持住 生活感悟人生最苦的
“求不得,放不下”出自佛教的人生三大悲之一:怨憎会,爱别离,求不得。
其本意大致为:越求越求不得,得到便难以放下。
人生在世,皆有所求,但凡所求,必有不得,这是人世间每个人都必须要面对的情况。但生而为人,都免不了两个劣根性:
1,得不到的东西才是最好的;
2,已经到手的东西难以放弃。
可人生在世,哪有十全十美的事情,鱼和熊掌不可兼得,想要两头兼顾,哪有那么简单。
于是乎就演变成了最矛盾,也最让人痛苦的情感:“求不得,放不下”。
“求不得”是“可望不可即”,明明很喜欢,可是它偏偏就不属于你;
“放不下”是“得到难丢弃”,到手的东西,又如何能说丢弃就丢弃?
一个是欲求不得,一个是欲罢不能,这两者,总是让人为之难过伤心,纠结痛苦。
一,求不得:可望却不可及
我们活在世上,总有或多或少的追求,或大或小的梦想。
然后追求追求,很可能追了一生,也求不得,梦想梦想,梦了一辈子,也只是空想。
你清清楚楚地知道你想要的是什么,可是你偏偏就是得不到它,
用尽了全部力气,也只是徒劳无功。
最后它会变成你的执念,让你一直想着、念着、惦记着、也痛苦着。
到头来,白了少年头,空悲切。这是一种无奈,更是一种悲哀。
就好像蜀道之难,难于上青天。就算明知不可为,也非要为之,客到头来伤害的,只会是自己。
正如武侯孔明,一生致力于北伐,最后只落得了一个“出师未捷身先死”的凄惨下场。
诸葛亮为报刘备的知遇之恩、为匡扶汉室竭尽了全力,一生六出祁山,最后身死五丈原。
后世人都说,诸葛亮穷兵黩武,毫无军事常识。
在实力差距如此大的情况,依旧坚持北伐,简直就是愚蠢,根本不可能成功。
可是大家想过吗?连我们这种俗人都能看出,当时的蜀国根本没有和魏国争雄的资格,
聪明如妖的诸葛亮,又如何能看不出来?
可看出来了又怎么样?北伐曹魏,是他必尽的义务,就算明知成功的可能寥寥无几,
他也不得不拼上自己性命,去搏一搏那一丝几乎看不到的希望。
明知山有虎,偏向虎山行,这是一种大无畏精神。
只是北伐大梦,于他而言,终究是可望而不可即的空中楼阁,难以建成。
最后困死于五丈原,他也只能留下那两行让千古都叹息的清泪
二,放不下:得到再失去
人是一种极有占有欲的的生物,就好像狮子老虎具有极强的领地意识一样,
已经属于自己的东西,再叫你放弃,那几乎是不可能做到的事情。
那么你对那件事物已经厌倦,不感兴趣,你也不会容许把它让给别人。
就算是把给至于高阁,看都不在看一眼,也不会轻易就把它丢掉。
因为你已经对它产生了太重的依赖,就算不在意,也割舍不断。
因为人也都是念旧的,纵然是再喜新念旧,也会偶尔怀念起过去的事物。
那是你的根,是归宿,是回忆,是你这么多年活着的证明。
但是,随着你得到的东西越来越多,就代表着你肩膀上的担子太重。
就算是最后想放下了,也放不下了,就只能苦苦的支撑。
正如清朝的末代皇帝溥仪,他上位时才三岁,你说他真的知道什么是皇位吗?对,他不知道。
只是在这个位置上做的太久了,他已经习惯了当皇帝的感觉,就算不喜欢,也丢不下这股荣耀。
溥仪前半生一直被关在皇宫中,丝毫没有自由这一说。他渴望离开皇宫,渴望自由
其实当时的皇位已经是徒有虚名,毫无实权,他自己也明白。
可是真到了让他出宫的时候,他反而不情愿走了,因为皇位对他来说,意义太大了。
那是祖宗的基业,那是几十年的尊荣,那是他一直以来的生活。
尽管他压得溥仪快喘不过气了,他事到临头,他还是难以放下。
否则他也不会在之后选择了再此继位,当了“伪满洲国”的傀儡皇帝。
其实纵观上下几千年历史,几乎尽是这般求而不得,弃而不舍。
反倒是那些没想法的人,偏偏建立了极大功业,古往今来,莫不如是。
宋太祖赵匡胤本无心江山,陈桥之上,却硬是被手下披上了黄袍,打下了大宋江山;
阿里巴巴的创始人马云,原本只是想当个老师,可一路成长却莫名其妙地建立了商业帝国。
那些还没得到的人,只会想着追求,那些得到了太多的人,只会想着得到更多。
又有谁能像赵匡胤、马云一般,一个一开始并没有想着去追求,一个在事业达到顶峰的时候说卸任就卸任。
其实只有知足常乐,才能笑口常开,没有希望就没有失望,希望越大,失望越大,痛苦越大。
求不得,放不下,又何必呢?你只要一切顺其自然便好。
佛曰:人在荆棘中,不动不刺
是你的,始终是你的,逃也逃不了,不是你的,终究不是你的,求也求不来。
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