中秋节为什么那么隆重（三位复旦学者解读中秋节）

中秋佳节，月洒清辉秋风送爽，阖家团圆，我来为大家讲解一下关于中秋节为什么那么隆重?跟着小编一起来看一看吧!

中秋节为什么那么隆重

中秋佳节，月洒清辉

秋风送爽，阖家团圆

现代社会发展日新月异

天文知识消解月宫神话

月饼不再成为稀有美食

中秋节背后

有哪些文化内涵值得思索？

我们又应如何传承创新

赋予其新的生命？

一起来听听

三位不同学科的复旦学者

如何解读这个中国传统节日

中秋是一个难以团圆才叫人倍感思亲的节日

中国语言文学系教授

查屏球

我是研究唐代文学的。实际上，中秋是起源于祭月的风俗，这种风俗早在成书于春秋战国时期（公元前4世纪到5世纪）的《周礼》中就有所记载，只不过那时候行周历，一年分为十个月，所以祭月的具体日期并不是在八月十五。到了汉武以后，开始行一年分为十二个月的汉历，八月十五为中秋才确定下来。中秋被确定为一个固定节日则要更晚。我们目前发现最早提及中秋节日概念的诗，是晚唐文人罗隐于公元900年前后写下的《县斋秋晚酬友人朱瓒见寄》，“中秋节后捧琼瑰，坐读行吟数月来”。

说到中秋相关的文学作品，大家比较熟悉的是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。我以为，中秋之所以能如此调动文人的感情，能如此引发大家的共鸣，是因为它原本就是一个难以团圆的节日。中秋不像春天的清明，冬天的冬至，那都是农闲的时候，气温也适宜食品储存，家人团聚才容易实现。正因为难以团圆，中秋才成为了我们对分离的家人倍加思念的时分。这种对家人团聚的愿望，与中原的农耕文明不无关联。中国传统家庭世世代代都守着那几方井田，要离开都觉得很悲惨，人们称之为“背井离乡”。

如今，要想赋予中秋节新的生命，我认为要在群居活动的创新上下功夫。因为人的本质是群居动物，这在古今是共通的，群居性是人的本性。唐代的时候晨钟暮鼓，“续鼓断人行”；到了官方的节日，宵禁才得以解除，人们才能在夜晚出来赏灯、赏花、赏月，到寺庙、到市场去感受群聚性的市民文化。今天的我们没有了宵禁，有了更多的娱乐活动，更应该要创新以特定符号承载的群居活动，以此来丰富我们共有的民族记忆。

中秋是我们文化基因中的一部分

社会发展与公共政策学院教授

范丽珠

如果身在大城市，生活节奏较快，大家对很多传统节日仪式不是特别在意，节日氛围往往就通过食品表现出来，比如中秋吃月饼。但大城市的生活固然可以代表中国的一部分，但不能代表中国的全部。我这些年一直在做民间信仰调查，东南西北走了一些地方，经常会感觉中国的乡土社会是中国传统文化的一个非常重要的基础。

传统乡村会有很多的仪式性活动，过节时会更热闹一些。当然，具体的节日习俗是因地而异的。就像《三字经》里讲的“性相近，习相远”，地域不同，自然环境不同，就会产生大量不同的习俗。好比中秋前后，江南有很多跟水相关的民俗活动，比如浙江有钱塘江观潮，但这些放到西北就不大好实现。

虽然各地中秋习俗不可一概而论，但共性的是，都会有一些祭祀活动。作为一个几千年农业社会发展而来的国家，中国的传统信仰里包含着大量对自然的崇拜，比如对天地、对日月。这种崇拜根植在我们的文化基因里，算是一种信仰，构成了中国人社会生活的一部分，同时也规范了我们的一些行为。

社会学上讲“传统的再发明”，即为传统探索一些新的形式，又把传统的一些理念继承下来。中国的传统节日就是在这种与时俱进的过程中接续下来的。我个人比较乐观，觉得中国人的传统理念、信仰、价值，一定会跟节日一样持续下来。毕竟大部分中国人都会讲一两句“但愿人长久，千里共婵娟”。

现在经济得到了发展，人们可能会反过来寻找人生的意义。记得闻一多先生写过一篇散文，谈龙和凤的问题，说自己到了国外以后，就越来越强调跟龙和凤之间的密切关联，因为他是中国人。我在国外的时候，每年都会过中秋节，但不会觉得感恩节跟自己有什么关系，因为我的文化基因里没有这个东西，所以我说，中秋等传统节日已经成为我们文化基因的一部分。

我觉得中秋味没有淡，反而倒更浓了

中国历史地理研究所教授

张伟然

当提到中秋，我首先想到的也是苏轼和他的《水调歌头》，这是一篇颇具美感的词作。这种美感体现在三个方面，一是非常美的词句本身，二是被今人谱成曲，产生了震撼人心的音乐力量，三是词句、旋律之间的情感表达。

有人担心中秋节会慢慢淡化、甚至消亡，我是一点都不担心的。只要中国人在，中国文化在，这个节日就一定会传承下去。这个节日表达的是我们东亚季风气候的环境里面，大家对于生命的一种尊重。月饼不过是这个节日的一个寄托，庆祝中秋节，更多表达的是大家对亲情、对友情的尊重。所以一说到这个节日，我们就会感觉特别温馨、特别亲切。

在中国传统节日中，我感觉有三个节日特别重要：春节、端午和中秋。在这三个节日中，中秋是最晚起的，它的起源不是特别早，宋代才开始真正流行；另外，中秋相对来说没有那么多复杂的内涵，就是一个欢聚，不像端午那样还跟卫生等生活观念相关。

我们现在常说年味淡了，从某种角度上是因为中国传统的春节有很多的禁忌。比如我小时候，到了年初一，一定要穿新衣服，一定要说吉利话。这些东西现在是难以持续了。但中秋没有那么多的禁忌，它就是到了一个时间点，生命需要一个情绪的放松。我觉得中秋味没有淡，反而倒更浓了，因为现在的社会物质极大丰富，不会像以前一样因为穷送不起东西，大家对于亲情、友情的重视比几十年前进步了很多。

月饼确实全年都有生产，这是不假的；交通发达后大家平时都能团圆，这也是真的。但问题在于仪式感。你不到中秋节吃月饼，那就是个吃。要到这个节日，到这个时间，情感才会有所不同。生命应该有一些节日，让它周而复始又张弛有度地运行。

我觉得不用刻意去给中秋赋予什么新的内涵，那样这个节日反而会慢慢变味。大家好好过节就行，只要好好过节，中秋就会给大家留下一段记忆、一种向往，这就很好了。

组 稿 校融媒体中心

文 字 许文嫣殷梦昊

图 源 受访者 总务处 韦栩滢

封面摄影 钱 榕

来源： 复旦大学