大连明珠塔的建造年代（日本想毁掉辽宁的一座白玉塔）
走进中国近代史，会发现太多的屈辱和血泪，外国列强为了扩大满足自己贪婪的欲望，纷纷征战海外，侵略瓜分海外土地。而当时的中国正处于清朝晚期，在晚清的封建统治下，当时的中国就像一根随时熄灭的蜡烛，经不起风吹雨打，因而中国成为了当时列强们眼中的“香饽饽”。
1905年1月1日，日军在中国的土地上打败沙俄，重新夺回日本在旅顺口控制权，由此开始了对旅顺长达40余年的殖民统治。在这几十年殖民统治的时间内，日军在当地修建了具有日本特色的建筑，其中就包括本文将要提到的“白玉山塔”。
那么为何日本在之后又想毁掉这座塔呢？时过境迁，这座白玉塔现在又有着怎样的故事，不妨紧随下文一一看来。
白玉山位于中国辽宁省旅顺市区的中心区，说它是山，其实也不是很高，海拔仅有124.5米。白玉山上鸟语花香，松柏成林。
登山白玉山顶就可以眺望整个旅顺全景，因而“白玉远眺”也是旅顺历来游玩的必经之处。
白玉山原名“西官山”，清朝光绪七年北洋大臣李鸿章亲自来到西关山巡视炮台。旁边的随从为李鸿章介绍周围的风土人情，当李鸿章得知周边有座山叫“黄金山”之后，脑海中就想到应该有一座“白玉山”。
因而从这时开始，西关山改名白玉山。
然而，随着日军帝国主义的到来，这座景色优美且充满中国人文历史气息的白玉山也悄然发生了变化。
1905年元旦时节，日军打败沙俄，并于1905年9月5日双方签订《朴茨茅斯和约》。至此，日本帝国主义凭借这个霸道条约，公然地将旅顺划为了自己的殖民地，开始了自己的殖民统治。
战争硝烟未散，日军美名其曰为了祭奠在战争中死去战士的亡灵，决定在白玉山上修建一座具有日本风格的建筑——“白玉神社纳骨祠”，简称“纳骨祠”。
然而仅仅修建一处纳骨祠，日本的帝国主义军阀并没有因此得到满足。为了进一步宣传日本的帝国主义以及所谓的武士道精神，当时的日本海军联合舰队司令官东乡平八郎和旅顺陆军军长乃木希典上报国内天皇，请求在白玉神社对面的山顶修建一座将士纪念碑。
这个请求很快得到了批准，东乡平八郎和乃木希典为了能够筹齐建筑经费，甚至在日本国内倡议募捐。在这两位大人物的影响之下，很快便筹了26万日元。
1907年6月份，将士纪念碑开始动工修建，又称“表忠塔”（该塔在1945年旅顺解放后改名为白玉山塔）。
整个表忠塔由底座、基柱、塔身、塔顶四部分构成，外形轮廓就犹如一个冲天而然的白色蜡烛，又像是一把尖刀深深地插向湛蓝的天空。
塔座底部台阶的石料是日军从17艘闭塞船上打捞上岸的压舱石，而塔身外部用到的白色花岗石则是乃木希典从自己的家乡山口县海运而来，塔身内部的螺旋钢梯还是特意从美国定制。可见日军为了美化侵略战争，可真是煞费苦心。
值得注意的是日本之所以特意从美国定制钢梯，并不是国内生产不出这几吨钢材，日本这样做是有着自己的政治目的。主要表明了当时日本取得的重大利益是离不开美国政府的大力支持，这也暴露出帝国主义国家相互勾结的丑恶嘴脸，实在难看至极。
1909年11月，历时2年零5个月，整个“表忠塔”修建完毕。
看似短短两年多的修建时间，可在这背后却充满了太多辛酸血泪。日本为了修建这座高达66.8米的表忠塔，抓来中国劳工二万多人，许多劳工在修建过程中被折磨至死，死伤近千人，光摔死的就不在少数。
日本帝国主义为了满足自己的目的，不惜残害他人性命，此乃“作恶”，公然在他国土地上驱使他人劳作，此乃“践踏主权”。因而可以说，表忠塔的身上背负了太多的耻辱，以及当地无数人民的精神伤痛。
表忠塔无论是设计造型还是建筑用料可谓是煞费苦心，但这也揭露出了日军的侵略嘴脸和狼子野心。因为日本帝国主义的主要目的在于美化侵略战争，愚弄日本国民，这样一来就能鼓舞日本国内更多青年加入到这场战争之中。
当时的日本神社纳骨祠在竣工之后，日军就举行了声势浩大的祭奠仪式和阅兵活动。日军海陆军以及各界名流都被邀请前来参拜，日军也借此机会大肆宣扬军国主义，同时宣传自己的战功，并规定以后每年的6月8日都要在此举行祭奠活动。
同样在表忠塔完工后不久，1909年11月28日，日军“故伎重演”，又举行了一个所谓的落成典礼。
这次典礼的规模较上次更加浩大，出席的人员有伏见宫贞爱亲王、北王川辉亲王、东乡平八郎、乃木希典等1300多人，整个典礼持续的时间长达28天。
这场典礼上举行了庆功、奖赏、招魂等一系列活动内容，把当时的旅顺口搞得乌烟瘴气，怨声载道。
自从日本开始殖民大连之后，在当地修建了许多日俄战争历史遗迹。据统计光是神社和碑塔就多达20余处，而日本将这些战争遗迹称为“圣地”，其中就以表忠塔和纳骨祠为代表。每年春秋时节，日本军政要员都会来到此地参拜。
更为可恶的是，日本还将这些遗迹串联成“战争遗迹参观路线”，在特定时间组织中国青少年参观祭拜。
日本殖民者凭借表忠塔和纳骨祠对中国人民，尤其是广大青少年进行殖民教育，给他们灌输奴化思想。
在日本的殖民教育中，宗教教育必不可少，每月的8日这天，都会组织学校的学生到表忠塔祭奠死去日军的亡灵。而每逢日本国内的重要节日，也要组织中国学生来到表忠塔进行参拜。
日本殖民者通过这样的方式控制学生的思想，向他们灌输奴化思想和所谓的武士道精神，潜移默化地淡化了青少年的民族意识和国家观念，让他们忘记自己的国家，只知道日本军人为国捐躯，而不知道广大中国热血军民正在抛头颅，洒热血。此乃“杀人诛心”之手段！
1945年8月15日，日军投降的消息传遍了祖国的大江南北，这个可恶的法西斯国家终于低下了他罪恶的头颅。
日本投降后不久，苏联红军提出想把表忠塔作为战利品带走，但因为拆迁难度大，劳民伤财，这件事就没能实现，表忠塔也得以暂时保留了下来。
1949年，新中国成立后展开了一系列活动，当时旅顺跟多老百姓和社会知名人士都建议将表忠塔拆除，因为表忠塔身上充满了太多的耻辱。这座塔的存在，对当地居民来说始终是挥之不去的梦魇。
当初为了修建这座塔，很多百姓的家人为此丢掉了性命，因此他们不愿见到表忠塔继续存在。似乎拆掉表忠塔就能让她们暂时忘记心中的痛苦，所谓“眼不见，心不烦”正是如此吧！
然而，想拆除这座塔的不仅仅是广大百姓，同时还有曾经的战败国－－日本。
因为日本深知表忠塔是“侵华罪证”，因为当初慌张地撤离，并没有及时地处理收尾工作，导致自己的犯罪证据留下来了。
因而日本帝国主义者以一个战败国的身份叫嚣：“把表忠塔拆除”。对于日本这一无理狂妄的要求，中国政府自然是一口回绝。最后中国领导人思考再三，决定将表忠塔完整地保留下来，没有拆除它。
但为了减少影响，还是决定对表忠塔部分物品进行调整。
据旅顺日俄监狱旧址博物馆研究部主任周爱民介绍说：“当时白玉山塔顶北侧位置有一块铜匾，上面清晰地刻印着一些撰文。这些文字是由东乡平八郎和乃木希典共同撰写，主要描述的是日军夺取旅顺要寨的历史”。
1949年旅顺建设科领导接到旅顺市长孔祥林的通知，主要内容是将铜匾上的文字给铲掉。接到任务之后，几个工人三两天就把文字铲除了，同时也把观景台围栏上的太阳旗图案换成了五角星图案。
1951年，“表忠塔”正式改名为“白玉塔”，并且此塔名由当时的政务院副总理黄炎培亲自题字。
1952年，白玉塔附近的纳骨祠则被下令拆除，一来是里面埋葬的是日本人骨灰盒，不吉利。二来则是当时旅顺城百废待兴，石材紧缺，因此就把纳骨祠的石料拿去修建解放桥了。
1985年，白玉塔被列为“日本帝国主义侵华罪证”和“市级文物保护单位”，并再次改名为“白玉山塔”。至此，曾经的表忠塔保留了下来。
历史是无情的，当年日本修建这座用于表功传颂的塔，如今已经成为了日寇在中华大地上入侵的铁证。
1988年，在纳骨祠被拆的原址上建立了一座“海军兵器馆”，这座海军兵器馆逐渐成为了当地的重要国防和爱国主义教育基地。
“一个旅顺口，半部近代史。”旅顺口见证了中国近代的崛起，同样白玉山塔也见识过太多的风浪。
2018年，第四届中英地方领导人会议在大连召开，这次会议中，许多英国地方领导受邀来到中国。
当这群外国友人来到大连后不久，就来到了白玉山游玩，观看风景。站在白玉山顶，他们看到了这座高达66.8米的白玉山塔，一边看一边听人讲述这曾经的风云往事。听后，这群人无不表示出对中国的钦佩之情。
2021年，随着爱国主义教育的展开，白玉山塔已经成为了当地的著名爱国主义教育景点。每逢重要节日或者周末，大人们都会带着孩子来到此处游玩，同时告诉孩子们曾经发生的屈辱历史。
每年春秋时节，天气适宜，来到白玉山塔游玩的人更是数不胜数。
根据游客介绍，虽然白玉山上山游玩是收费的，每人20元，如果进塔参观，每人60元，尽管如此也丝毫没有影响游客们的兴趣。甚至周边城市地区的人在节假日都会慕名前来参观游玩。
近年来，北部战区海军某基地经常组织官兵到旅顺港炮台和白玉山塔等地进行爱国主义教育，通过实地教育，让全体官兵对曾经受到的屈辱产生共鸣，同时发愤图强，报效祖国。
综上所述，如今的白玉山塔早已不再是曾经的屈辱之塔，渐渐地成为了当地的热门自然景点和爱国主义教育基地。
同时作为旅顺最高峰，也吸引了众多登山爱好者的到来，站在白玉山塔向远处眺望，可将这个旅顺的风景尽收眼底。
2022年，旅顺口早已是春回大地，阳光灿烂。但是在白玉山顶，那座高达66.8米的高塔却依然尖锐的刺向天空，仿佛就像一个铁血战士提醒着后人——别遗忘啊，那段腥风血雨的历史！
白玉山塔就如同一根历史的耻辱柱，将日军犯下的侵华罪证狠狠地钉在了上面，上面展示了日本人的强盗行径。同时白玉山塔也是一座中国人民莫忘国耻的纪念碑，时时刻刻地提醒着炎黄子孙，不要忘记历史，不要忘记祖国曾经受到的苦难及屈辱！
- 《旅顺表忠塔用殖民罪恶堆砌而成》，2015-6-10，辽宁日报。
- 《江山似锦，风云永驻》，1996-1-10，期刊风景名胜。
- 《日本人在中国的墓地（1871—1945)》，2011-6-25，历史研究期刊。
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