古代自相矛盾的哲学(古人为什么让我们)

《弟子规》上讲“言语忍,忿自泯”,这句话虽然是在讲兄弟之间的相处之道,但是却蕴含着极深的义理在其中。

日常生活当中,无论是父母与孩子相处之中,还是朋友、夫妻、同学、领导、同事等相处之中,总是难免会有一些冲突和矛盾。冲突和矛盾来了,我们的情绪会变得冲动,言语行为不经过思考,往往会伤害到对方,那么对治矛盾我们到底要如何控制情绪呢?

古代自相矛盾的哲学(古人为什么让我们)(1)

一位中学生与同学下五子棋,同学看自己马上就要输了,便将棋子搅乱,这位学生当下气的想要发作,就这样两个人对视着僵在了那里。但是她自己想到“言语忍,忿自泯”这句话,然后告诉自己,都是学习传统文化的人了,不能发脾气,随即离开了现场。冷静之后,这位中学生觉得就是一盘棋何必认真呢,对方输了棋心情肯定不大好,自己不能理解对方还想发脾气真不够意思。输了棋的那位同学经过冷静反思之后,觉得自己连一盘棋都输不起,真的太差劲了,就这样两个人相互道歉,那盘棋自此留在各自的心底。

《三字经》上讲“人之初,性本善”,每一个人来到这个世界都带着一颗纯善纯净之心,他发脾气,情绪暴怒是因为成长中累积的习性,这个习性并不是本性,我们要看到情绪爆发背后的那颗心灵。或许对方最近生活和工作不够顺利,或许对方情绪不够好,当我们设身处地为对方着想,我们在生气时选择暂时离开现场,让自己冷静下来,继而反求诸己,矛盾就会被化解。

古代自相矛盾的哲学(古人为什么让我们)(2)

有一位老师跟我说:“他有错,不放在心上,是一种幸福。”,有冲突和矛盾的时候,我们要想想自己该怎么做。很多时候,矛盾爆发之时,我们肆无忌惮的发脾气,事后多半都会后悔,而这种后悔的情绪时间越久,内心就越是难以放下。有时候回忆矛盾爆发的那时那刻,特别想时间可以倒流,自己可以平和的去处理。

记得我与朋友因为一点琐事争执之后,我心里不舒服了很久,很长时间我都想向朋友道歉,可是这个道歉硬是拖了三四年,去年的春节我发祝福短信,语音向朋友致歉,朋友说那件事情早就忘记了,可是在我心里却一直是一个结,直到道歉之后,我的内心才舒展起来。

古代自相矛盾的哲学(古人为什么让我们)(3)

言语忍,忿自泯,其实是让我们有一颗谦卑的心,是让我们学会恭敬、诚恳的去面对所有的人和事。情绪来了,我们忍住想要脱口而出的言语,忍住想要爆发的情绪,远离现场,让自己冷静平和下来,我们才能正确思考,才能正视矛盾和问题。行有不得反求诸己这句话套用季羡林先生的名言就是“他人犯错,常有己过”,遇事反省自己才会发现矛盾和冲突之中往往都是自己的过错。

有一句话是这样说的:“有错认错,是小智慧;没错认错,是大智慧”。此话一出,人们肯定会说有错认错那叫有勇气,有担当,比如历史上出了名的廉颇负荆请罪。无错认错是什么大智慧呢?

苏东坡云:“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者大,而其志甚远也。”这世间有大智慧的人,遇到什么突发事件都不会惊慌失措,即使面对无端的侮辱情绪也会很平和,这才是大勇之人。这种大勇者,心胸如大海般开阔,能真正做到宠辱不惊。

古代自相矛盾的哲学(古人为什么让我们)(4)

清朝,有一位魏老先生,他是医生,且乐善好施。某日去病人家中看诊,病人的儿子发现枕头下的十两银子丢了,怀疑是魏老先生所偷,便去老先生家中对他说。魏老先生当下承认银子是他所拿,并马上归还了十两银子,因为此时魏老先生遭到诽谤,但是他神态自若,毫不在意。

后来病人痊愈,清理床铺发现丢失的银子,病人与自己的儿子才发现错怪了魏老先生,于是当着众人的面将钱还给魏老先生。魏老先生反而安慰父子两个,别将此事放在心上。

病人的儿子为老先生:“本来是诬赖先生,为什么先生甘愿忍受污名也不解释?”

魏老先生笑着回答:“你父亲素来勤俭惜财,病中若听到丢了十两银子,定会病情加重。我受点委屈,背上污名,你的父亲心安了,病自然就能好起来。”

古代自相矛盾的哲学(古人为什么让我们)(5)

言语忍,忿自泯其实就是让我们内心没有负担,矛盾来了,情绪将要失控之时,我们接纳自己的情绪,离开让自己爆发情绪的空间,冷静下来再次面对,内心就不会留下遗憾,也不会有后悔,心安理得的过好每一天,身心才会越来越轻松,日子也会越过越快活,身体也会自然健康长寿,这也就是古语所讲的“仁者寿”。

最后我想说,不要觉得《弟子规》、《三字经》是讲给孩子听得,实际上每一句话都蕴含着无量无边的真理在其中,古人的智慧真的是我们无法超越的。

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