蔡甸的几大景点的湖是什么（为什么武汉蔡甸的湖泊叫做）

武汉市蔡甸区侏儒山街阳湾村六海赛生态小镇

0、你家的地名叫什么？

地名是人类改造自然的产物，纪录了一个地方的自然地理特征和人文风貌，承载了地方的历史文化和生活印记。武汉被誉为“百湖之市”，形成了大江大湖的水文化地名特色。一方水土养一方人，蔡甸的所处的江汉平原古为云梦泽，湖泊星罗棋布，培育出丰富的与水相关的地名。蔡甸及其周边与自然实体和聚落相关的地名可以分为：塆、弓、台、敦（子）、岭、山、坳、圻、塝、畈、沟子、渡、口、咀、垸、堰、洲、（上）头、冲、桥、门、湾、庄、屋、帮、家等。

蔡甸区部分地名总结

1、“赛”“晒”“丘”也是湖泊？

武汉的发展史就是当地村民人进水退的历史，所以地名中的水文化特别重。除了常见的泉、溪、池、塘、江、河、湖、海、洋外，还有赛、晒、丘、漖、潭、汊、沟、泾、涉、荡子等地名。“漖”“潭”“汊”“沟”“泾”“涉”“荡子”等带有三点水偏旁，让人很容易联系其与水体相关，而“赛”“晒”“丘”就较为特别。丘，在方言中指用田塍隔开的水田，上乌丘位于今武汉经济技术开发区汉阳三中附近。晒，终年日光照射，《武汉湖泊志》解释为广阔而又收益甚微的湖泊，小罗晒和山西晒都位于今东西湖区。

武汉蔡甸及其周边特殊的湖泊名称

2、蔡甸及周边有哪些“赛”？

“赛”，从文字表面看不出与湖泊有关，但这反映出了武汉蔡甸及周边地区的语言特色或生活方式。许家赛，位于蔡甸区索河街道六神山村，为蔡甸和汉川的界湖。马四塞、鸟凡赛，为索子长河部分流域，位于蔡甸区侏儒山街道马赛村北侧。黄菱赛，位于蔡甸区侏儒山街道神堂村附近。六海赛湖，位于蔡甸区侏儒山街道阳湾村。金鸡赛，位于蔡甸区侏儒山街和永安街交界处，因形状而得名，由于修筑堤岸而变成金鸡赛和小金鸡赛两个湖泊。

地图来源：汉阳县地图，民国十七年九月

周边汉川马口还有鲁班赛等湖泊。而赛还可以作为村名，如侏儒的马赛村和百赛村。时至今日，侏儒山的水运交通也主要以侏儒河和太渡河为主。南边的侏儒河沟通仙桃、洪北，通过通顺河连接汉南，西边的太渡河沟通起马口、索河，通过索子长河连接蔡甸。

索子长河周边河流湖泊

3、从湖名到村名：马赛、金鸡赛、六海赛

蔡甸和侏儒名字虽“不好听”，但却有两个“国际化”的地名：一是柏林，二是马赛，不清楚本地文化的人多会误以为是德国首都柏林（Berlin）和法国南部城市马赛（Marseille）。马赛村得名于马泗塞，古称鸟凡赛。古时马赛没有村庄，马泗塞、鸟凡塞、旧港湖还是一片汪洋，湖中有岛名放马洲，为牧马之地。现放马洲与陆地相连，马赛地势较高少有水患，吸引放马州的村民陆续迁来，取了放马州的马和湖泊的赛而称马赛。

马赛村西至老官村，东至土金村，南至余门村，北至索子长河。1950年属第4区，1952年属老龙乡，1956年为雄丰十19社，1958年改为马赛大队，1983年属横龙乡，改为马赛村，1992年属侏儒镇，2000年属侏儒街，今属侏儒山街道办事处。辖7个村民小组，3个自然湾（刘家垸、王家嘴、马泗赛），计325户、1561人。面积2.2371平方千米，常用耕地面积99.33公顷，其中水田面积45.67公顷，旱地面积53.66公顷，主要种植水稻、棉花、玉米。境内有王舟烈士墓、徐声文烈士墓、聂仁仿烈士墓、徐家望烈士墓、徐质夫烈士墓、徐茂银烈士墓、聂仁泽烈士墓、徐声枝烈士墓、孙作民烈士墓。

蔡甸马赛村和法国马赛

侏儒山街道金鸡村位于金鸡赛旁，因四周是湖泊港汊形如公鸡而得名，由四个湖汊组成，其湖水流经湖港道排入西湖，属蔡甸西湖水系。水域面积1.27平方千米，岸线长度3千米，容积9.80万立方米，正常水位22.50米，最低水深0.47米，最高水深1.24米，平均水深0.76米，湖泊常水位20.63米。沿线有规模以上入湖雨水入口1个，出水口1个。湖泊水质管理目标为IV类，近3年来水质均为劣V类。2018年，湖泊由金鸡村外包给当地村民进行莲藕种植。

金鸡形的头部石头凸出，曾为湖区的矾头之一供来往的船只停泊，后建庙称金鸡堡，也称庙头。也有说金鸡村原名金鸡寨。“寨”即防守用的栅栏，如村寨、安营扎寨。传说有只金色公鸡为报答两兄弟帮助“狐”口脱险，在匪徒劫掠村寨之际打鸣，使得河水暴涨卷走匪徒。村民为报答与纪念而取名金鸡寨。

蔡甸金鸡赛和公鸡冠头

六海赛是侏儒山街道阳湾村前一片湖泊，明初泛水面积近数千亩，落水面积1000多亩。沿途有6个小湖泊（俗称：海子）和9个矶头（岗岭），9个矶头是：龙口、芦笋嘴、青龙岭、土龙、中湾、窑嘴、戴湾、三屋台。大雨滂沱之时雨水通过九个矶头汇集六海赛湖，恰似九条真龙腾云驾雾。人们形容为“九龙下六海”。六海赛东至土龙村、官厅湾，南至军山北麓，西至小襄河、百赛村与黄菱赛相通，北至阳家山（今傅家山）、阳湾清风山、团山。三面环山，六海赛湖坐落其中。水流经西南入小襄河与汉水相连。1372年 （明洪武五年）元末进士欧阳隆沂率族人由江西省吉安义历上垸迁徙至此，依地形特征定名“六海赛”。

航拍六海赛生态小镇

4、是“赛”还是“塞”？

“赛”从贝，塞声，人们争相花钱祭祀酬谢神灵，有祭神和比试的意思，如赛祷、比赛、赛花灯；而“塞”表示用草、泥土把北边的窗户堵住防寒，如塞sài外、堵塞sè、汗牛塞sāi屋。“赛”在汉阳南乡方言中是湖荡、洼地的意思，因此，侏儒山湖泊中的“赛”一个是通假字，通“塞”，是当地人想阻塞河流使之成为圩垸进行耕作，由渔业向耕作的转变。明嘉靖汉阳府县志中的地名也证实了这点，记载有“金鸡塞”、“马泗塞”等，直到现在还有个词叫“堰塞sè湖”，表示山体滑坡、地震、熔岩堵截河谷或河床后贮水而形成的湖泊。“赛”和“晒”读音相近，可能是蔡甸、汉川、东西湖等地对于同一事物读音偏差产生的两种字形。当然，也有学者认为“金鸡塞” “马泗塞”是指交通或军事要地。

“赛”字的演变

5、沧海桑田，地名变迁

地名是无形的历史文物，它见证了一个地方的历史变迁。汉阳得名于“山南水北谓之阳”，而随着明成化年间汉水改道，汉水从龟山北麓注入长江，汉阳因而变成“汉阴”，但汉水上游已有汉阴且汉阳名气较大，故没有改名。比如侏儒山的港咀村、太渡村，汉川的船厂村、旧港村，这些地名见证沧海桑田的变化，昔日的汉江改道，留下了索子长河、太渡河和一系列湖泊。

古云梦泽地图

自2022年5月1日起施行的《地名管理条例》表明地名是社会基本公共信息，是历史文化的重要载体。地名文化蕴藏着深厚的地域文化特色和乡土文化内涵，加强地名文化保护，有助于增强地方文化自信，助力乡村文化振兴。无论时代如何变迁，社会如何进步，城市如何发展，地域文化的根基不会改变。具有悠久历史、地域特征、内涵深厚的地名需要被传承下来，地名的传承和保护也是本土文化气质的体现和延续。