夏目友人帐盲盒(夏目友人帐与贞子)
“ 想成为一个温柔的人,因为曾被温柔的人那样对待过,深深了解那种被温柔相待的感觉。”
追了好多年的治愈番《夏目友人帐》,3月7日剧场版在国内上映了。
从开始追番,到终于在国内上画,等了很久,等了太久,我也终于到了不再相信所谓治愈番能治愈什么的年纪。甚至,你会发现,所谓的“治愈”,最后却是“致郁”。
所以,我不再想谈“夏目”多么温柔,不会再写那只长得跟只花猪似的大妖怪“娘口三三”如何口嫌体正直,不再感慨剧中的音乐怎样适合初夏的傍晚,以及关于如何学会去接受友情和爱……
就当个技术流吧,根据“猫眼”数据,《夏目友人帐:结缘空蝉》首日票房已经近2000万,而早前国内上映的另一个日漫大IP《命运之夜一天之杯:恶兆之花》的累计票房才3162万,《夏目友人帐》除了有“通杀”型的作品气质外,妖怪文化题材更是大杀招。
就写一下日本妖怪文化中很重要的一部分组成——阴阳师。
阴阳师的典型穿戴
《夏目友人帐》讲述的是一个可以看见妖怪的少年夏目贵志和众多妖怪的故事。
夏目贵志的“超能力”继承自外婆玲子,同样继承到的,还有一本“友人帐”,是玲子当年与她所遇到的妖怪决斗,胜利后就将妖怪的名字记录在其中,而妖怪的名字一旦被收入“友人帐”,就必须听从玲子的调遣。
名字的魔力,无论在东方还是西方都是被迷信的。
你一定听人说过,走夜路时听到有人喊你的名字,千万不要回头;《西游记》里答应里名字就被喊进葫芦;“哈利波特”中的巫师们不敢说出伏地魔的名字,而只敢说“you-know-who”;面对镜子喊出恶魔的真名,可以将其召唤出来……
阴阳师也同样相信名字的力量。
他们认为,世上的事物只要有一个名字,就存在着一种束缚,当获得了名字,就掌握了束缚其的能力。
在日本作家梦枕貘的小说《阴阳师》当中,有这样一段对话:
晴明:“世界上最短的咒,就是‘名’。”
博雅:“名?”
晴明:“对。”
博雅:“就像你是晴明、我是博雅这类的‘名’?”
晴明:“正是。像山、海、树、草、虫子等,这样的名字也是咒的一种。”
博雅:“我不明白。”
晴明:“所谓咒,简而言之,就是束缚。你知道,名字正是束缚事物根本形貌的一种东西。假设世上有无法命名的东西,那它就什么也不是了。不妨说是不存在吧。”
玲子收集妖怪名字的能力,便类似古代传说中的阴阳师。
除了,他们比玲子更强,强悍得多。
电影《阴阳师》剧照
01—贺茂家族——役小角
役小角,全名叫贺茂役君小角。生于公元634年,活跃时期大约在飞鸟时代和奈良时代之间。
虽然,在今天妖怪文化大行其道的二次元世界里,役小角远不及安倍晴明那么有名,但其实他才是公认的日本第一阴阳师。
在传说当中,他甚至已经成仙。
役小角是日本开化天皇皇子彦坐命的子孙,自幼便被称为神童,并皈依佛教,天文地理过去未来无所不知,并能役使灵怪,飞天遁地均为所能。
先说役使灵怪,这些被人类操控的超自然生物叫做“式神”,种类很复杂,等级也很多,作为第一个能操控式神的阴阳师,役小角的两枚式神在日本也是家喻户晓的人物,被称为“前鬼”和“后鬼”。
前鬼 体型魁梧,通体赤红,相貌狰狞,手持斧头在前面划开地面;后鬼则 体型瘦小,通体青绿,相貌丑陋,带
这对鬼夫妻在被役小角收服之前,一直在生驹山附近作祟。就像所有鬼故事一样,凶灵总有一个悲惨的过去——前后鬼本是一对普通农民夫妻,因为长相丑陋,就被村民赶到山上,后来,成了恶鬼开始报复社会。主要的恶行就是拐附近小孩。
人贩子多遭人恨啊,周边村民同样恨得牙痒,便请役小角来驱鬼。
役小角念动咒语,将两鬼困在自己修行的“般若窟”里九天九夜,两鬼屈服,从此成为役小角的忠仆式神。据说役小角收服前后鬼并一起居住修行的这个地方,便是现今生驹市-鬼取这地方的由来。
说起“般若窟”,也是个很有名的所在,大家还记得《妖猫传》里的空海和尚么?他更出名的称谓是弘法大师, 是日本真言宗的开山祖师。与役小角是同一个时代的人,而且,在他入唐求法之前,也在“般若窟”修行过。
《妖猫传》中的空海
根据公元822年完成的《日本灵异记》记载,役小角在文武天皇三年(公元699年),以诳惑世俗之罪,流放于伊豆岛。
而据传说所述,役小角被流放是因为他和山神结下的梁子——有一次役小角命手下鬼神建造一座石桥,但是当地领导——山神不肯配合工作,导致工程进度极其缓慢,作为开发商的役小角怒了,动用神通把山神捆在一棵大树上,迫使山神屈服。
山神受此凌辱,自然是表面笑嘻嘻,底下mmb。他也念咒附身在一位大臣身上,向天皇进献谗言,说役小角法力高强,能颠覆朝廷。
当皇帝的最忌讳的就是这个啊,当下派出大军缉拿役小角,役小角却直接驾云飞去。然而领队的将军抓住役小角的母亲要挟他就范,役小角无可奈何,被抓住后流放到了伊豆岛。
据说,在伊豆岛上, 役小角白天驱使鬼神替他劳动受罚,晚上则运用飞天之术到富士山修行,感觉一点都不难受。
又据古籍记载,公元701年有大赦,役小角获赦,不知所终, 时年六十八岁。
但民间版本的说法,则是役小角被流放后,日本发生多次灾变,连天皇都得了心痛病。满朝文武议论纷纷,都认为是役小角的神通所致,于是役小角被大赦,返回了故乡,不久后就与他母亲一同升天成仙。
役小角这个传说人物在日本极受尊敬,不止因为他法力高强,还因为他是一个医者。
据说,役小角流传下一种名为 “陀罗散”的肠胃药方,世人多有收益。
在其身后,役小角受到了各时代朝廷追赠的尊号,江户时代,光格天皇追赠的“神变大菩萨”尊号,更是直接将他提升为神佛了。后世记载中有关于他的传说,皆把他描写成仙人形象。
神变大菩萨
地位无人能企及啊~以至于一千三百年后,《午夜凶铃》的故事里都还念叨着这位大法师的存在。
“贞子”就是靠着役小角的法力作恶的。
电影里,贞子的母亲 山村志津子原居伊豆(役小角的流放地),因为打捞起被美军恶意丢下海中的役小角石像,而获得了超能力。 贞子所遗传到的超能力更强大,感染了天花病毒的她在投井自杀后,心怀怨恨的灵魂与天花病毒相融合,产生了新的病毒“Ring”,以音像、电子产品位媒介,要人的命……这就是日本第一阴阳师。他也是日本最著名的阴阳师家族之一,贺茂家族的尊祖。
——贺茂忠行
贺茂忠行是役小角的后裔,平安时代的贵族兼阴阳师。
所谓阴阳道,简单来说就是祈福除魔。
但所涉及的范畴包括占卜、天文、历法等等,而且在古代日本应用范围更是非常广。大至国家建立新都是勘定风水、地相,中至军事战略制定及作战情报的收集、小至贵族们起床、洗脸、刷牙、化妆、早饭甚至修剪指甲等日常琐事,都有相应的禁忌。
所以,在阴阳寮工作的贺茂忠行,相当于一个国家公务员一般的存在了。
阴阳寮组织图
传说中,他能将历法、天文、法术三门“学科”综合运用于占卜之中,为人趋吉避凶。
根据《荣华物语》记载,有一次贺茂忠行为一个富僧占卜:“你必须进行物忌,否则会遭遇盗贼之祸,并有姓名之忧。”
所谓“物忌”,说白了就是少出门!同时将写着“物忌”字样的柳叶和纸片插在冠帽或者宅邸门帘上辟邪。物忌期间不可以大声说话,不可以见外人,否则可能会有狐狸、狸猫来破坏法事……
少出门少惹事我懂,但是富僧照贺茂忠行说的做了以后,盗贼还是出现了,当中还有什么玄机令他脱险活下来,就不晓得了。
无论如何,贺茂忠行也是一代宗师了,但他为人所知的最重要的名头,却是“安倍晴明的老师”。
当代日本阴阳师
——贺茂保宪&贺茂光荣
而他的儿子贺茂保宪和孙子贺茂光荣,同样是当时声名显赫,据称灵力甚高的阴阳师,尤其是贺茂保宪,自小便能见鬼神。
日本平安时代的民间故事集《今昔物语》中提到:
一日,忠行在外出进行祓禊时将年幼的保宪一同带去,保宪在驱鬼过程中一直温顺地坐在一旁。回家途中,他忽然向父亲问道:“刚才您驱鬼时,我看到二十至三十个长相恐怖的人走上殿来,吃掉供品、坐上纸制的车乘,之后就消失了--那究竟是什么东西啊?”据说,只有经过严格训练的人才有可能看到鬼神,年幼的贺茂保宪在没有经过任何训练的情况下却拥有这种能力,可称天纵之才了。
贺茂保宪与他的父亲贺茂忠行,都是教授安倍晴明阴阳道的老师。
但贺茂忠行祖孙三代人,在民间传说中都被安倍晴明的光芒所盖过,多以安倍晴明的师门及竞争对手出现而已。
今天日本仍有贺茂神社
02—安倍家族——安倍晴明
首先,安倍晴明和安倍晋三没有一毛钱关系。
安倍晴明是日本史上最出名的阴阳师,出名到日漫中但凡涉及到阴阳师题材,十有八九都会有这个人物的影子。
因为这个人一生都是戏。
一出生就是戏。
日本古籍《古事谈》上说,他是一个得道高僧的转世,所以可以操控鬼神和精灵。
而《今昔物语》当中则写道,安倍晴明的妈妈是一只名叫“葛叶”的白狐!不巧被猎人抓了,被叫卖时遇到了安倍晴明的爹安倍益材,于是上演一出人与妖兽的跨物种绝恋。
基因中有妖狐的血统,因此安倍晴明一出生就能见鬼神、能听兽语。
“白狐公子”的身世,在民间故事当中细节描述清晰得像一个《知音》故事:
直到安倍晴明五岁那年无意中看到了母亲的原型,分离的时刻便这么的到来。丢下了哭泣不已的安倍晴明,葛叶回到了森林深处。在离开前,葛叶为儿子留下了一句歌谣“如果思念的话,就来寻找吧……和泉最深处信太森林,葛之叶……”凭着这句歌谣,安倍晴明在森林深处再次见到了母亲,并且得到了强大的灵力。
歌川国芳《木曾街道六十九次之内 妻笼 安倍保明 葛叶狐》
还有另一种说法则是安倍晴明并没有母亲,而是由万物幻化出来的。
不过,后世史学家认为,以上多半是安倍家族为了掩盖安倍晴明是安倍益材与山野女子私通的私生子的事实,而编造出来的说法。
《新形三十六怪撰•葛叶狐告别童子图》月冈芳年绘
安倍晴明的拜师过程也挺戏剧化。
据民间传说,有一日他察觉到百鬼夜行,正冲自己和贺茂忠行所乘坐的牛车而来,于是叫醒了贺茂忠行,后者才有机会用法术化险为夷。
而贺茂忠行发现安倍能见鬼神的天赋后,当下决定收他为徒,教其阴阳之道。
百鬼夜行
前面说过,阴阳寮影响着国家政策的实施,而不仅是单纯的以禁忌和咒术为主的信仰,而具有一定的政治意义。 所以,安倍晴明的人生大戏自然包括政治斗争,其中有一出戏,预言了花山天皇退位。
当时花山天皇因为所爱之人逝去,心中落寞有意出家。一直暗暗不满花山天皇的权臣藤原兼家,借机鼓动如簧之舌,说如果出家,就可以和爱人灵魂相会。
于是花山天皇退位了,一条天皇即位。藤原兼家得以一条天皇外祖父的身份摄政,而安倍晴明的“占卜预言”,正好让藤原的所为有了遵从天意的理由。
其实,对于安倍晴明而言,做这个预言不难,毕竟晴明之父是负责天皇膳食的大膳大夫,天皇的家事和心情食欲一清二楚。
安倍既有着敏锐的双眼,能看清事物的动向,比如说人心,那么无须占卜、观星,也能做出预言。
安倍晴明
正史当中的安倍晴明已是一个“很能办事”的人,野史传言中的这位大法师,更加“无所不能(为)”。
例如他有12个式神可差遣。要知道式神是可以传给后代的,那么就等于安倍给后人留下了操纵十!二!个!式神的权力和能力。
安倍晴明(白衣者)与他的式神
十二式神的名字分别是:天一、腾蛇、朱雀、六合、钩镇、青龙、天后、太阴、玄武、太常、白虎、天空。都是非
例如说他在妻子贺茂纱罗死后,将妻子的灵魂封存在女儿安倍沙耶的身体里,等女儿长大以后就娶了女儿,这鬼扯一般的故事也在国内流传甚广,首先不说安倍晴明娶了老师的女儿贺茂沙罗的事不存在,就算是真的,贺茂家这么大的世家,能眼睁睁看安倍晴明乱伦?不跳起来清理门户才怪。
例如说他调查出鸟羽天皇的爱妃“玉藻前”其实是九尾狐,专业迷惑君王千把年,夏桀时化身为妹喜、在商纣王时化身成妲己……实际上鸟羽天皇公元1107年即位,那时安倍晴明已经挂掉好久了。
但这一点都不妨碍传说中“玉藻前”被安倍击杀后,执念化成的“杀生石喷出毒液攻击鸟类和昆虫”,并成为现在的著名景点。
最后,长得帅,是看脸世界的无敌通行证。“白狐公子”安倍晴明有半狐血统,长相理所当然地俊美无匹。
电影《阴阳师》剧照
在日本作家梦枕貘笔下,晴明与皇族公子源博雅的暧昧友谊,在今天更令安倍晴明成为人气最高的阴阳师。
安倍晴明与源博雅 电影《阴阳师》剧照
作家梦枕貘
每年的九月二十六日,是安倍晴明的忌日。京都市的晴明神社每年在此时都会举行祭祀活动。
——安倍泰亲
安倍泰亲是安倍晴明的五代孙,平安朝末期的阴阳师。精通占卜,有“指神子”之称。
安倍家的后人继续受道藤原家的重用,因此他也一直出任阴阳寮的阴阳师总头务。
此外,除了一次为震雷所伤,泰亲一生中从未败绩也是广为流传的逸事之一。
——安倍有世
安倍有世是安倍晴明在室町时代的后人。不仅是天象、方术的权威,也垄断了历法。
曾任阴阳头(阴阳寮的最高领导),深受足利义满(就是《聪明的一休》里的足利将军的原型)的信任,靠帮助义满打压政敌在政坛攀升。
据说,在足利义满正盛时,安倍有世预言了之后的日本大动乱,当时朝廷反映冷淡,“普天之下,还有谁敢挑战足利义满的权威?”结果,三个月后,动乱发生了,史称“应永之乱”。
他是第一个被推举为公卿的阴阳师。受赐土御门称号。
《聪明的一休》中的足利义满
足利义满画像
——土御门泰福
安倍家被赐土御门称号后,其中一系干脆改姓土御门了。土御门泰福是安倍晴明在江户时代的后人。
在江户时代,阴阳道又被幕府利用起来,土御门泰福创建了土御门神道,一生历经九个天王六位将军,使土御门神道风行江户时代,掌握着阴阳师集团的实权。
直到明治维新,阴阳道遭到废除,但1952年,因为麦克阿瑟制定的信教自由宪法草案,沉寂一时的土御门神道得到复兴。
03—芦屋家族
在安倍晴明的传说中,他有一个死对头——来自播磨的法师芦屋道满(这个人在正史中并不存在,而仅仅有一些零碎的原型人物和事件而已)。
芦屋道满一直以反派形象出现在传说当中
以至于在动漫《东京暗鸦》中的他,从小到老都很奸。
两个人的过节可真不小。
先是在天皇面前比试,猜箱子当中装的是何物。道满猜对箱子里的是橘子,但箱子一打开,晴明就作弊把橘子变成了自己说的老鼠。
而江户初年刊行的《安倍晴明物语》中更写道,芦屋道满与安倍晴明的妻子“梨花”私通,并杀了安倍晴明。幸得安倍晴明在唐朝所拜的师傅伯道上人卜得噩耗后,施展神通跨海赶到平安京,将安倍晴明复活。之后两人联手杀了芦屋道满。
室町时代播磨国地志《峯相记》中记载了道满诅咒安倍晴明所支持的藤原道长(即前面提到过的藤原兼家的第五子),然后被安倍识破的故事。
藤原道长
这位法师制作了诅咒之物,埋在藤原要去参拜的法成寺里,没想到藤原随行的小狗觉察到了诅咒,藤原一抬脚要迈进寺门它就去拽他袍服下摆,不让主人进门。
藤原道长心中存疑,便没去参拜,回去后问晴明,晴明说“世无知此术者,必道满法师之所为也”,然后指引道长去把道满抓起来并流放播磨。
《峯相记》还补充说明道,道满死后,其子孙辗转迁移到濑户内海附近的英贺、三宅等地,继承先祖的事业,仍旧以阴阳师的身份出现在各个历史时代当中。
作为在流传下来的古籍之中,唯一可与安倍晴明匹敌的对手来进行描写的芦屋道满,虽然总以反面形象出现,但时至今日,日本各地仍残留着许多“芦屋冢”、“道满冢”和“道满井”,可见人们对“邪恶”阴阳师也同样深感追慕呀。
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讲完日本传说中的3个强悍的阴阳师家族,再回过头来看《夏目友人帐》中的夏目玲子和夏目贵志,却突然心生温柔。
明明天赋妖力,却没有什么彪悍的法术技能,更从未想过利用自己的能力来获取利益,面对他人的侧目,仅仅是默默地自己接受。
哪怕孤独会令人失去笑容,令人只能转向世界的另一面,寻找精怪的陪伴。
这样的委屈不过是因为骄傲,而这样的骄傲,委屈得让人心疼。
而夏目却说:“想成为一个温柔的人,因为曾被温柔的人那样对待过,深深了解那种被温柔相待的感觉。”
所以当我们看到寂寞的夏目贵志终于被身边一群温暖的朋友、亲人还有强大的妖怪“娘口三三”所守护时,便由衷替他感到幸福了。便以为看到希望了、治愈了,仿佛那就是自己的未来,相信只要善良、勇敢、诚恳地对待世界,一切就会越来越好,总会找到属于自己的那份温柔。
那多好啊。
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