相亲对象撒狗粮攻略（相亲记娶妻如何）

“宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。”当每个人期许的爱情遇上相亲，如何才能琴瑟和鸣？

壹

近日，一则“中国式相亲价目表”刷屏网络，其中“门当户对是铁律”“我们不找外地的”“可以轻度残疾，但属羊的绝对不行”“为守护阶级而相亲”等内容相当吸睛。相亲变成一个市场，这里关系的不仅是个人，更是一个家庭甚至整个家族的大事。

现代社会，相亲中的“交易味”越来越浓，而在古代社会，相亲似乎多有不同。

武侠小说中，常常出现“抛绣球”、“比武招亲”等充满戏剧性的情节，而实际古代女子往往“生在深闺人禾识，是妍是媸无人知晓”，经媒人说合后，男方才会提出相亲的要求。

春秋时期史书开始载有择婿之事。汉高祖刘邦即是吕后父亲吕公亲自挑选的女婿。宋时《梦梁录》说：“男家择日备酒礼诣女家，或借园圃。或湖舫内，两亲相见，谓之相录。”

《诗经》中也有对古代相亲的描写，如郑风篇里的《溱洧》：

溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰“观乎？”士曰“既且。”“且往观乎！”洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。

溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈兮。女曰“观乎？”士曰“既且。”“且往观乎！”洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。

贰

民国时期，相亲已不再是“见于园圃船舫之内”，而“流行”报纸相亲，开创了这一方式的则是革命家章太炎。

1903年，章太炎在著名的《顺天时报》上刊登征婚广告：“人之娶妻当饭吃，我之娶妻当药用。两湖人甚佳，安徽人次之，最不适合者为北方女子，广东女子言语不通，如外国人，那是最不敢当的。”

1931年的《大公报》刊登过一则军人的征婚启事，包含的浓浓的“革命气息”与青年的蓬勃：

“余二十七岁。现中校职，世界主义之泛东方者。欲聘精通英文，具有姿色，富革命思想。长政治、外交，不尚虚荣，年在十七上、二十五岁下者为内助。有意者请函济南按察司街马子贞转刘海涛。”

民国女子对意中人的期许是这样的：“一、面貌俊秀，中段身材，望之若庄严，亲之甚和蔼；二、学不在博而在有专长；三、高尚的人格；四、风姿潇洒，身体壮健。精神饱满，服饰洁朴；五、对于女子的情爱，专而不滥，诚而不欺；六、经济有相当的独立；七、没有烟酒等不良嗜好；八、有创造的精神，有保守的能力。”

民国时期男子的择偶标准，让今人看了也不禁汗颜：“一不尚貌美，但需端正清白；二需先经几度口头谈话，半年或一年，以朋友资格相处，然后方可订婚；三有知识而无旧式闺秀恶习，且非自命不凡，专尚新时者；四态度温和，身体健康；五有牺牲及服务社会之精神”。

叁

古人说“君子之道，造端乎夫妇”“人伦之道，莫大乎夫妇”。婚姻中最珍贵的东西，是超越等级、超越境遇的爱和责任。

从古至今，相亲成就了不少千古佳话与美好的姻缘。愿相亲少一些“套路”，多一些真诚，愿有人爱你那朝圣者的灵魂，也爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。

（本文综合光明网、新华社等媒体报道）