古代太监的悲惨（古代宫廷太监为何变不成如花似玉的人妖）

·泰国人妖是泰国的国宝之一，有着天使的面孔和魔鬼的身材，令人惊艳不已。

众所周知，人妖就是一种“去势”后变性的男人，只是他们胸部隆起，腰肢纤细，完全丧失了生育能力。人妖大都十分漂亮，唯一外表上和女性区别是通常手脚较大，并可通过声音鉴别。这一类人多集中在泰国，人们称之为“泰国人妖”。然而，中国古代也有“去势”后变性的男人，但是他们通常只能去做太监，却变不成如花似玉的人妖。那么，为什么会出现如此格格不入的现象？太监和人妖究竟有哪些区别？同是“去势”的男人，为何太监日渐干瘪丑陋、令人厌恶，而人妖却日益丰满性感、光彩照人呢？

古代太监，俗称“公公”。明朝大太监魏忠贤人称魏公公，清朝大太监李莲英人称李公公。他们本来也是男人，只是他们是“去势”后的男人。威风八面的男人一旦“去势”，“势”没有了，便无威风可逞了。

男人“去势”之后，由于生理上发生变化，身体也跟着发生变化，最明显的特征，是嘴唇旁不再会长出胡髭，说话则雌声雌气，类乎女人。由于丧失了雄性激素的分泌，成年之后没有了喉结，嗓音尖细、缺乏性欲，也无法进行正常性交活动。因此这种人在皇宫中服务，皇帝才可以放心地使用。在清朝的皇宫内，皇帝称太监为“奴才”，太监称皇帝为“万岁爷”，称太后“老佛爷”、“老祖宗”，称后妃为“娘娘”或“主子”，其情形气氛很像一大家子人。太监之间，同辈的相互称“爷”，比自己地位高的则称为“师父”。

在中国的史书上，太监又叫寺人、阉人、宦官、中馆、内馆、内侍等等。“太监”这一称呼，则是从明、清两个朝代才开始的。中国明末清初的思想家唐甄在《潜书》中描述太监说：“望之不似人身，相之不似人面，听之不似人声，察之不近人情。”

为什么这样说呢？唐甄解释道：他们长着男人的颊骨却不是男人，没有胡须却不是女人，虽然面如美玉却没有一点生气，因此不像人的面容；他们的声音好像儿童一样稚细却不清脆，好像女人一样尖细却不柔媚，你说它嘶哑但又能成声，你说它如猩叫但又能成人语，因此不像人的声音；他们可以很爱人，也能下毒手害人，当他们怜悯你时流涕而语，而当他们憎恶你时，则斩杀如草，因此不像人的感情。或许正是因为年轻的阉宦较正常男性白净秀美，很像女人，所以古代的皇帝会选其充当男宠或娈童；又由于他们的声音尖脆、音调极高，古代宫廷中的阉宦又常被用于唱戏。即便会唱戏，会表演，但是，古代宫廷的太监始终就是太监，却很难变成如花似玉、风情万种的人妖。

如今大凡去过泰国旅游的人，很多的人都看过人妖表演，人妖可以说是泰国的特产。泰国的人妖不但长得漂亮，更很有才艺的。泰国人妖的产生是因为泰国的色情旅游业很猖獗，女子在这个行当能挣很多钱。一些男人为谋生计，想方设法把自己变成“女人”；而一些人贩子也为了捞大钱，拼命拐骗、制造人妖。于是，“人妖”这个特殊群体就逐渐产生了。如今的泰国人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅为多。芭堤雅是泰国著名的旅游胜地，以美丽的自然风光和未受污染的海岸线而闻名，倚山傍海，四季气候宜人。该城有两个著名的人妖歌舞艺术团，可观看到最高水平的人妖艺术表演。

·电视连续剧《咸丰王朝之一帘幽梦》中的兰儿和太监安得新密谋的精彩剧照。

二十世纪九十年代，泰国人妖已达两万多人，年龄一般在十四岁至五十岁之间，主要集中在芭堤雅的人妖歌舞团及酒吧和夜总会。凡到泰国旅游观光的人们都会必看人妖，但“她们”到底是男人还是女人。在泰国，人妖在法律上是定为男性的。不男不女，这也正巧符合“人妖”名字的本身。“人妖”，在性别上是一种人，在现实生活中则是一种谋生的一种手段，一种能挣钱的职业。当然不包括被迫当人妖的人。

据有关资料表明，关于泰国人妖的产生，有各种不同的说法，但其中有一种说法则是从泰国本身的历史来解释这一现象。泰国是一个性文化泛滥悠久的国度，泰国女子对待性生活的态度与中国大相径庭。泰国是个典型“笑贫不笑娼”的国度，因此凡女子从事色情服务业，一般是不会受到多大指责的，尤其是在芭堤雅、清迈、曼谷等城市。色情的泛滥，同性恋现象剧增，同性恋导致的后果，便使得一部分男人渐渐朝女性化发展，日积月深，人妖这种特殊产物便滋生起来。在泰国，几乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不出来罢了。有一些人妖可以从她的喉结、毛孔、说话声音上分别出来，但有的人妖则根本看不出任何特殊，尤其是那些做了变性手术或者阉割了的人妖更是如此。

在泰国，人妖一般都来自生计艰难的贫苦家庭，这些家庭的孩子，如果做了人妖，并与有名的人妖歌舞团签约，不仅孩子自己的生活有保障，家里面也可以依靠孩子做人妖获取不少补贴。至于富家子弟，生计无忧有保障，自然不会被迫去当人妖。即使有少数有异性倾向的人，也会直接去做完整的变性手术，而不会变成不男不女的人妖。可以说，几乎没有富家子弟愿意做人妖。一旦家庭确定了孩子将来的出路是人妖，那么就要尽早开始按照人妖特有的培养方式来培养孩子。因为时间拖得越久，孩子男性特征发育得就越明显，越不利于塑造人妖女性的身体外形。而且随着孩子年龄的增长，自我意识的增强，一旦他习惯了男性的社会角色，很难再形成女性的思维习惯。

不仅如此，在泰国有专门培养人妖的学校。一般是从小孩两三岁时开始培养。培养的方式是以女性化为标准，女式衣着、打扮、女性行为方式、女性的爱好。同时，更重要的一点是吃女性荷尔蒙药。这种药的作用在于抑制男性生殖器官的发育，促进体内新陈代谢，并向女性发展。十多年后，男性生理特征便逐渐萎缩，如男性阳，就会变得又短又小，而皮肤就会变得细润，有光泽，臀部、胸部会越发达，像女性一样，肌肉减少，皮下脂肪增多，皮肤富于弹性，胸乳增长快的，比普通女性还高耸、浑圆、挺拔。

·把中国舞台上的男旦称之为“人妖”，恐怕是人们的一种误解。

一般说来，培养人妖的“最佳时机”是从二三岁开始的。让孩子穿女式的服装，打扮成女孩子的模样，像女孩子一样化妆。同时按照女性的行为方式来教育孩子生活，例如说话、走路、吃饭、如厕。平常有意识地让孩子与女性伙伴一起玩耍，培养孩子的女性爱好。慢慢地，孩子就会形成女性的思维习惯。如此这般也只是行为举止如同女性一样，随着年龄的增长，孩子的发育，男性特征会越来越显露。抑制男性特征发展的有效办法就是从小服用某种药。一般有十多年的服药期。十多年后，男性生理特征便逐渐萎缩，而皮肤就会变得细润，有光泽，臀部、胸部会越发达，像女性一样，肌肉减少，皮下脂肪增多，皮肤富于弹性，胸乳增长快的，比普通女性还高耸、浑圆、挺拔，喉结也不明显。

那么，泰国今天的人妖与中国古代的太监又有哪些区别呢？原来，人妖的男性生殖器有的依然存在，但因长期持续受注入体内的大量雌性激素的压抑和挤治，男性体内固有的内分泌系统被彻底打乱了，其已经萎缩退化了，有也只是虚设样子，形同婴幼儿根本不会勃起，并且由于体内雌性激素的作用，人妖只会对男人感兴趣，其外形已经完全女性化。为此，有许多的人妖也就干脆将男性的外生殖器到医院做掉，以求生活和演出时的方便。有钱的人妖甚至做变性手术，成为一个变性的女人。而太监除了男性的生殖器被人为地生硬的割掉外，其体内的内分泌并没有受到雌性激素的改变，只是受到影响，声音和喉结受到了影响，外形依然是男性的基本外形，有时太监也会对女人感兴趣，并且其寿命受影响不大。人妖则有的明显美丽和女性化外形。

人妖大量产生的年代，应该说是近代的事，而并非远古时期，当然，对于人妖这种怪物产生的背景却和古代的太监的情形差不多，如果古代时期也有人妖的话，相信会比现在更吃香，毕竟太监与人妖相比这种只注重阉割而不注意仪表的产物，不如即阉割了又有美丽动人仪表的人妖更惹人喜爱。

其实，中国古代也有所谓的“人妖”的说法。宋末元初的诗人周密笔下的《癸辛杂识》中就有关于“人妖”章节，其中讲述了一个名叫赵忠惠军事统领，他的幕僚有个婢女聪明美丽，许多官员都喜欢她。赵忠惠想一亲芳泽，却遭到拒绝，“疑有异，强即之，则男子也。”后来，发现此人“身具两形”，也就是“两性人”。也就是说，这种所谓的“人妖”无疑是先天形成的中性人，而不是像太监一样是“去势”后变性的男人，也绝不是像泰国“人妖”一样需要从小就选择时机进行费尽心机的培养，只不过算是另类“人妖”而已。