沙燕风筝的图案特点（风筝竟然也分男女）

放风筝是我国人民广泛喜爱的一项民俗活动，每逢清明节气，草长莺飞，在城郊的空场上总有不少人在放飞风筝。放风筝是一种康复养生之道，古已有之。史书《续博物志》上有“放风筝，张口仰视，可以泄热”之说。人们在踏青放风筝之时，尽可沐浴明媚的春光，舒展筋骨。放风筝时，要动手、腕、肘、臂、腰、腿、足等人体各关节部位，使全身都能够得到锻炼。

57岁的杨利平自幼喜欢风筝，小时候在庙会上买来“屁帘儿”、“黑锅底”后，就举着风筝在天坛里敞开了跑。到了1996年拜了中国民间工艺美术大师费保龄为师，走上了系统学习传统的风筝制作技艺之路。24年的学习、历练使杨利平技艺飞跃，现在已为国家级非物质文化遗产项目风筝制作工艺(北京风筝制作)东城区代表性传承人。

笔者与杨利平先生邂逅于去年的一个社区活动上，丰台区云岗中学操场上，云岗街道办事处正在举行“社区迎春便民庙会”。现场风车、吹糖人、春联、糖葫芦、风筝、舞狮、高跷各种摊位前人头攒动。其中，杨利平的北京扎燕风筝（北京人俗称的“沙燕”）勾描得灵活灵活现，引得人们驻足细看，老杨向大家娓娓道来其中的寓意和讲究。

杨利平介绍了北京扎燕风筝的文化内涵，他说，风筝是遍布世界各地的玩具，随着地域的不同，呈现出不同的形式。世界各国都有自己的代表性风筝，燕子就是北京的代表。燕子的自然属性是美的，它是益鸟，也是侯鸟，每年春天就会飞回北方，象征着春回大地。小小的雨燕飞翔能力极强，时速超过100公里，善于长途迁徙，我在葡萄牙峡谷见到了从北京飞来等待飞往非洲的雨燕，看到它们盘旋飞翔喳喳鸣叫，就像在正阳门城楼见到这些小生灵，分外亲切。

中国匠人抓住了燕子给人们带来了吉祥，燕子来了意味着春天到了。于是，就有了曹雪芹等人运用中国传统美学观点，创造性地把拟人的方法运用到风筝上，在保留燕子形体特征的同时，赋予它人格。将人的精气神注入于风筝之中，创造出了扎燕风筝。杨利平说，扎燕风筝家族成员众多，既有比喻健壮男子的肥燕，也有窈窕淑女的瘦燕，有代表恩爱夫妻的比翼燕，更有他们的后代，在婴儿，小孩和青年这三个成长节点，分别以雏燕、小燕、半瘦燕来定格。扎燕风筝展翅可盈丈，小巧伶珑的可装进火柴盒中。而且，无论它大如松小如掌，均能飞翔上蓝天，这就在于它的骨架中运用巧妙地运用了结构力学和空气力学，而且力道之平衡掌握拿捏地恰到好处。

杨利平介绍，北京风筝的色彩和图形，主要来自传统的象征图像，因此扎燕风筝图案上，燕子都有红色的眉梢，寓意“洪福齐天”。在几只北京扎燕风筝图谱中，用了一只大金鱼满铺在荷塘里的肥燕格外显眼，其中就运用了中国文化中常见的“谐音寓意”法，借金鱼的外形和荷叶如玉的颜色，相互搭配，寓意“金玉滿堂”。热衷于非遗进校园的杨利平，在教孩子做风筝的同时，也能收获很多满足感和自豪感。他说，风筝飞起来时主要看的是颜色了，在入门阶段，为了不禁锢住孩子的想象力，给孩子们更多的自由发挥空间。他会常常给出半成品扎燕，也就是只有线稿的扎燕风筝，他会点明其中的寓意和图案的位置，颜色则完全留给孩子们去发挥，独立设计、自己调配、从浅到深，让孩子用工笔画的方法，去体会层层晕染之美，也是感受匠心之美，孩子们自然获得了与众不同的体验。孩子们不仅学会了制作风筝，更深谙小小的风筝中也能蕴含着连绵丰富的中中国传统文化。待春天到来时，孩子们就可以放飞自己喜爱的风筝，放飞新一年的美好祝愿。

经杨利平之手制作的主要有两种风筝，一种是软翅膀风筝，即常见的禽鸟风筝，它的升力翅是一根主翅条，构成的膀子下边是软性的。造型多为老鹰、蝴蝶、燕子、蜻蜓等都属于此类。另一个为硬翅风筝，常见的元宝翅北京扎燕风筝，它的特点是升力翅用上了上下两根竹条做成一个完整翅膀的轮廓。说到扎燕风筝，它除了硬翅膀外，还具有燕尾一样叉形的尾部，因为形似小燕故得名扎燕风筝。扎燕的历史悠久、造型古朴、形象活泼、颇具灵气，兼有吉祥祝福的寓意，受到人民群众的喜爱。

当前的疫情阻止了杨利平放飞风筝，到学校教授风筝课，他宅在家里这些日子，虽然“闭关”但手里也没闲着，描绘了好几张新款式的扎燕风筝画片。心里企盼着“儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢”，盼着战胜疫情放飞心爱的扎燕风筝。

来源：北京日报客户端 | 作者 刘连良

编辑：张鹏

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