孙悟空第一次被压在五行山下(孙悟空被压在五行山下几百年)

对孙悟空来说,一生最痛苦的是哪一刻?

如来倒扣佛掌,将其封印在五行山下。

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既是封印,自然法力尽失。孙悟空勉强钻出猴头,搭出一条胳膊,就这样在风雨雷电之中,过了许多年。

到底有多少年?

官方统一口径,说是五百年。

但文中有明确记载,王莽篡汉时天降此山,到世逢贞观,唐僧西行,孙悟空出山,少说也要六百多年。

这时候孙悟空是多少岁?

按照幽冥界生死簿的记载,孙悟空该寿三百四十二岁。划掉死籍后不久,他上天做了十几天的弼马温,后又做了百十天的齐天大圣,按照天上一天,地上一年的算法,被压五行山的孙悟空,时年不到五百岁。

五百岁的孙悟空,被押在五行山下六百多年。即便按照官方的说法,他也有一半的时间失去了绝对的自由。

在这六百年当中,孙悟空感受着前所未有的孤独,也进行了前所未有的思考。

他思考什么?

01

在《西游记》的文本中,孙悟空曾经说过这辈子最灰心的一句话。

什么?

那已是囚牢中的最后时光,观音菩萨显圣探望,悟空欢喜大叫:

“承看顾!承看顾!我在此度日如年,更无一个相知的来看我一眼!”

这句读来五味杂陈,又十分心酸的话,在经典的86版《西游记》中,被刻意地隐去了。

这句话是什么意思呢?

五行山下的孙悟空,不仅仅经历着自然的风暴,更经历着此生最大的心灵风暴。

风暴的名字,就叫作——树倒猢狲散。

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想当年花果山盛世如潮,周边七十二洞妖王,外加热结的七兄弟,哪一个不是殷勤献奉,哪一回不是弦歌传觞?

当年他满面春风,高登宝座,自然是挨肩擦背,熙来攘往。

到如今身陷囹圄,铁窗风味,门庭不是冷落,而是阒无一人。

饿时用铁丸子充饥,渴时以铜汁止渴。等了六百年,只有一位观世音菩萨,愿意留残步探望。

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这是他万万没有想到的。

在86版《西游记》中,杨洁导演不忍看悟空凄凉,为他找来了一位放牛的牧童。牧童递来的那颗桃子,大概是孙悟空心中最甜的一颗吧?

那些猴子猴孙呢?

那些呼来的朋,唤来的友呢?

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人生从巅峰处落败,人情冷暖的过山车才是最大的考验。

绝大多数的人,无法从这样的阴霾中走出来。

几乎没有人,拥有再重来一次的机会。

除了孙悟空。

02

《西游记》开篇时,孙悟空还不是孙悟空。

他是东胜神州傲来国花果山中,一块仙石中孕育的仙胎,因风化蹦出的一个无名无姓的石猴。

石猴无牵无挂,不计年岁,直到他遇到了命中的花果山。

当他从群猴中脱颖而出,带着天生的勇敢闯进水帘洞,他成了众猴之王,其名曰美,大家称之为美猴王。

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山花草木、百果竞芳,在这仙山福地,自称一王,美猴王带领众猴享受着世间的快乐。

然后问题来了。

既是世间快乐,自然有世间法则。

何谓世间法则?

有生亦有亡。

何方可解?

长生不老之术可解。

因此,美猴王生平第一次离开他的花果山,前往未知的世界。

等到他再回来,已经从美猴王,变成了孙悟空。

03

从石猴到美猴王,他靠的是天生的勇敢。

从美猴王到孙悟空,他凭的则是生来的慧根。

何为慧根?

不二之心。

在86版《西游记》中,孙悟空的“不二之心”有两次生动的体现。

先是离了花果山的美猴王,驾着木筏,趁东南风紧,到达南赡部洲,也就是人类所居之处。

他在此都做了些什么?

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抢来了一件蔽体的长袍,又偷来了一双马靴和一顶软帽。

他走进一家面馆,学着人的模样点了一壶酒、一盘牛肉和一大碗面。

但时时处处,他都在承受者世人的嘲笑。

世人笑这怪物人不人、猴不猴,笑他一不小心露出的猴屁股,笑他对人类拙劣的模仿。

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美猴王离了花果山,身份一落千丈,但此时的他,绝对不恼。

为何不恼?

他一心只念着访问佛仙神圣之道。

在书中,这里说得更明白:

见世人都是为名为利之徒,更无一个为身命者。

什么意思?

在美猴王看来,迎合人世间的规则并非为了融入,只是为了等待。

正所谓:

争名夺利几时休?早起迟眠不自由!

继子荫孙图富贵,更无一个肯回头!

此时的美猴王开启了上帝视角,俯瞰众生,对红尘名利深感鄙夷。

虽然,他不是故意的。

他天生如此。

生来一副慧根,求仙亦是求心。

就这样在人间游荡了八九年的美猴王,没有像其他的妖仙鬼魅一般,流连忘返。他没有一丝对红尘的贪慕,对求仙之道也没有过任何的怀疑。

他甚至没有表露过些许失望。

坚定、纯净、一颗不二之心,开启的正是智慧之门。

美猴王顺着西洋大海,踏上了西牛贺洲的神仙之地。

他遇到了生命中的第一个引路人,一个衣食尚不得周全的樵夫。

猴王如何称呼他?

老神仙。

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为何?

因为他远远听到了樵夫的唱诵,在猴王听来,那正是自己苦苦追求的神仙之语。

即便他身着布衣,手无铜板,家中无米,田园荒芜。

在他刚刚经历过的人类社会中,这樵夫是最底层的苦命人,但猴王一双慧眼,不为外相蒙蔽,立刻识别出话中的深意。

这叫什么?

没有分别心。

正是这颗没有分别之心,将他送入人生最关键的领域——灵台方寸山,斜月三星洞。

座上的须菩提祖师为猴王取名——孙悟空。

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04

须菩提祖师座下弟子不计其数,为何真本事只传给了孙悟空?

答案只有一个,唯有孙悟空经受住了考验。

如何考验?

先让他学习洒扫周旋之礼,磨练他的耐性,再登坛讲道,考验他的悟性。

台下诸小仙皆在,惟有孙悟空一个“喜得抓耳挠腮,眉开眼笑”。

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如同在灵山会上,释迦牟尼佛拈花示众,众皆默然,惟有迦叶尊者破颜微笑。

此拈花一笑,正迎合孙悟空与师祖的心心相印。

于是当夜三更时候,须菩提祖师将长生之妙道独传于悟空。

又三年,须菩提亲授悟空躲避三灾之法——七十二般变化。

到此,孙悟空求仙已成,完成了真正的蜕变。

也就是从这时开始,他开始犯错。

05

孙悟空一生都躲不过的问题是——

悟空,你可知错?

当年他在花果山与众猴喧闹,没有谁这样问。

后来他在人间游荡,亦无人多问。

到了这三星洞,前七年也无人提起。

等有了真本事傍身,这个问题便开始反复地出现。

悟空,你可知错?

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悟空犯下的第一个错误,就是在同门面前卖弄本事。

这个错误的后果是,师祖将他放出山门。

但他知错了吗?

并没有。

孙悟空犯下的第二个错误,就是荣归故里后,自立为王,享受七十二洞妖王的参拜。

第三个错误,是去东海龙王拿下如意金箍棒后,继续索要与之相配的一身闪亮披挂。到手后还向四海龙王丢下一句,“聒噪!聒噪!”引起了龙王们胸中的不平。

第四个,在幽冥界,将十代冥王吓得魂飞魄散。

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这些错误有一个共同的特点:

目的都没错,方法全都错。

几个错误其实就是一个错误。什么?

嚣张跋扈,生出二心。

这时的美猴王已经不再是昔日的美猴王了。

他开始注重穿戴,讲个闪亮登场。

他开始四方交友,享受众星捧月的快乐。

他开始无法无天,不接受任何规则的约束。

孙悟空,飘了。

06

一个飘了的普通人,最多就是个浅薄。

但一个飘了的有本事的人,带来的就是灾难。

如孙悟空这般拥有破天之能,又不惧雷火天劫的人如果“飘”了,后果你根本没办法想象。

他讲排场,要尊重,最最重要的,他还失掉了最基本的善良。

什么叫善良?

懂得收敛本事,懂得手下留情。

要承认,对于孙悟空来说,芸芸众生不值一提。你我在他面前,连个屁都不是。

他太伟大了,也太可怕了。

他变了,所以他不再悟空,而是我执。

我执即生烦恼,烦恼遮蔽智慧。

所以到这时候,石猴最最重要的东西,没有了。

07

压入五行山,是对孙悟空过往错误的一并惩罚。但这不是最严厉的惩罚。

为什么?

如来佛祖有云,别可惜了你的本来面目。

他只是轻轻一压,这一压,就是六百年。

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六百年里,有个问题在孙悟空脑中拼命回响——

悟空,你可知错吗?

有法力不得施展,有四肢不得舒挣。家是壁里安柱,友是水月镜花。

五行山下的孙悟空,失去了一切。

但似乎,他又变成了故事一开始的模样,在一块仙石之中,等待下一次风化出世的机会。

绕了一个大圈,重归一无所有。只有此时,才能明白什么叫作人生如梦一场。

但好在,他还有重来一次的机会。

悟空,你可知错吗?

弟子,知错了。

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