霸王别姬张国荣扮相（霸王别姬张国荣扮演的程蝶衣用生命诠释了什么是从一而终）

“你忘了，咱们是怎么唱红的？还不就凭了师傅一句话——从一而终”。

这是段小楼与菊仙苟合之后，程蝶衣对师哥讲的台词，也是程蝶衣一生的真实写照。

年幼时小豆子被母亲卖到京戏班，无法依从自己对性别的选择；长大后程蝶衣被角色和情感牵绊，无法依从自己对命运的选择。

小豆子对初心的无法依从，与跌宕起伏的时代大背景不谋而合；程蝶衣对艺术的从一而终，与随波逐流的红尘小人物格格不入。

“我本是男儿郎，又不是女娇娥”。

小豆子初来乍到，内心一直装着男子气概，被母亲卖到京戏班，还被师父逼着唱青衣，他不想面对这样性别颠倒的人生，所以一直无法入戏，总是故意唱错戏词，以为唱错了就能逃避了，甘愿挨打也绝不改口。

直到戏园那老板来戏班选人，因自己继续错唱戏词，那老板转身要走，他被师哥用烟斗搅烂了嘴巴，这个倔强的少年才认清了现实，想要在这个无情的乱世当中活下来，就必须阉割了自己的性别属性，于是他选择了屈从。

给老太监张公公祝寿，小豆子走过的深宫曲径，就是他坠落的深渊，这一遭他难逃生天。太监本是封建王朝的牺牲品，张公公还要拉上小豆子一起牺牲。自此，小豆子死了，他化羽成蝶了，他进化成了一代名伶程蝶衣。

“不行，说的是一辈子，差一年一个月，一天一个时辰，都不算一辈子”。

菊仙的出现彻底打破了程蝶衣的幻想。师哥把戏和生活分得很清楚，在台上卖力唱戏，是为了在台下活得潇洒。师哥在舞台上把他当搭档，在生活中把他当兄弟。而程蝶衣却无法将两者区分，入戏太深。

程蝶衣被情感的欲念所控制，他把自己活成了现实版的虞姬，还要去乞求师哥也活成现实版的楚霸王。所以他会吃菊仙的醋，他要极力挽回师哥的情。这种歇斯底里的情感渴求，把小豆子从小就缺爱的病态刻画得淋漓尽致。

经历了师哥在情感上的“背叛”，程蝶衣失身与袁四爷，把自己心心念念想要送给师哥的剑也送出去了，这把剑斩断了程蝶衣的情感羁绊。自此，程蝶衣不再是一代名伶了，他进化成了为京戏而生的演绎家。

“楚霸王都跪下来求饶了，京戏能不亡吗”。

他不管台下坐的什么人，什么阶级，他都卖力地唱，玩命地唱。他给国民党伤兵唱、给北平行园反动头子唱、给资本家唱、给地主老财唱、给太太小姐唱、给地痞流氓唱、给宪兵警察唱、给大戏霸袁世卿唱。

确实很讽刺，一个痴迷于演绎国粹、传播国粹的京剧艺术天才，无法选择自己的出身、无法选择自己的感情、甚至连自己演绎的舞台都没法选择。五花大绑的师哥和他，为了苟活，跪地求饶，相互举报、互揭伤疤。

从“青木要是活着，京戏就传到日本国去了！”到“我揭发姹紫嫣红！我揭发断井残垣！”程蝶衣揭发的不是人，而是国破人心散的这个时代。自此，程蝶衣不再是一个演绎家，他进化成了要誓死捍卫京剧的斗士。

“虞姬她怎么演，最后都是一死”。

十一年之后的久别重逢，程蝶衣又与师哥站在了演绎京剧、演绎《霸王别姬》的舞台上。旧时代的恩怨已了，师兄弟也达成了和解。看惯了人世间的悲欢离合，程蝶衣要在新时代的这场戏中，最后一次演绎真正的自我，与自己达成和解。

当他又一次把剑送给师哥，当他又唱出“我本是男儿郎，又不是女娇娥”这句错词，当他从师哥腰间拔剑自刎，在戏里他以虞姬的身份死去。

这并不是命运的安排，这是程蝶衣自己的选择。有人说，他是为了告别对师哥的一厢情愿而死；我说，他是为了践行对艺术的从一而终而死。

人生就像一场戏，有些人年纪轻轻就成了角儿，有些人活了大半辈子还在跑龙套。

小豆子忘记性别、忘记自己，终成青衣；程蝶衣坚守初心、从一而终，活成虞姬；

被滔滔时代和滚滚红尘吞噬的普通人，也终将在随波逐流中演丢自己。

也只有不疯魔不成活的狠人，才能忘乎生死，成全自己！

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