三生三世十里桃花小说有没有抄袭（小说三生三世十里桃花真的比桃花债写的更好吗）

网上有人说，“抄袭怎么了？抄袭出一种境界也是一种本事”

最近把两本小说都看完了。实在很不解，唐七的写作水平真的有网上说得那么棒吗？

又或者对比《桃花债》，《三生三世十里桃花》到底写的怎么样

《桃花债》胜在:

1.原创。

2.语言干净，故事流畅，整部小说堪称行云流水，无做作，不矫饰。

3.人物有风骨，豁达通透，且具备真正的悲悯之心。

《三生三世十里桃花》胜在:

1.情节冲突更激烈，所谓“文似看山不喜平”，唐七擅长在小说中制造矛盾，从而营造出爱恨情仇的小高潮与大高潮。

2.为“玛丽苏”创造最大程度上的合理性，女主人公白浅一方面历尽艰险（离镜出轨、墨渊之死、天界情劫、夜华之死等等），另一方面又占尽风光（出身高贵、四海八荒第一美人、位列上神等等），从而使读者对白浅既羡且怜。

3.男女主角之外的人物设置更为复杂，且有副感情链，从而为整个故事的发展增添了张力。

以上三点为《三生三世十里桃花》的影视改编创造了必要条件。

两部作品我都读过，我更欣赏《桃花债》，因为它文品更高。所以我想展开分析一下《桃花债》的两个优点，语言和人物。

1.语言。

所谓大道至简，用最平凡的词打动甚至震撼读者，才是真正的文章高手。同样是写美人，词藻华丽的花间词成千上万，但是口碑却比不过李白一首清清爽爽的《清平调》:

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

在《南史》中，颜延之问鲍照，自己的诗与谢灵运的诗孰优孰劣，鲍照说:“谢公诗如初发芙蓉，自然可爱；君诗若铺锦列绣，亦雕馈满眼。”颜延之因此“终身憾之”。后来就有了钟嵘《诗品》中的“谢诗如出水芙蓉，颜如错彩镂金”。

《桃花债》与《三生三世十里桃花》的语言差异也是同理，两部作品中都有主人公在幻梦中与心上人共赴巫山的桥段，以下是桥段中的环境描写：

“恍恍惚惚里，我站在大片的桃花林中，桃花灼灼胜过九重天阙的云霞。云雾深处一个人影影绰绰地立着。我走近时，他回过头来，我愣了。

仙者有梦，梦是本心，我明白此时我是在梦中。看见他时，我又明白，这个梦是我的本心。”

——《桃花债》

“我费力地睁开眼睛。模糊地辨出眼前这物什是个人影。着一身玄色的长衫。不是折颜。

天旋地转。白色的月光铺陈十里夭夭桃林。枝头花灼灼叶蓁蓁。两步开外的碧瑶池也浮起层层水汽。忽地便化作一片熊熊天火。”

——《三生三世十里桃花》

两相比较，《桃花债》的语言清新如出水芙蓉，读出声来也是朗朗上口，而《三生三世十里桃花》副词的堆积（“费力地”、“模糊地”）已略显笨拙，月光强用“铺陈”二字来形容更是僵硬不已，碧瑶池的水汽化成熊熊天火……虽然幻梦中一切皆有可能，但这种设定实在不像是美梦，倒像是灾难性的噩梦。唐七在《三生三世十里桃花》中类似的华丽辞藻还有很多，很大比例上都有为雕琢而雕琢的嫌疑，看上去也是“错彩镂金”，但是内里是经不起深入推敲的。

高下立判。

2.人物。

我能够get到唐七希望像大风刮过“致敬”的点，因为在《三生三世十里桃花》里，白浅一直在极力模仿《桃花债》中宋珧的“大气”，这种大气原本是那种带点儿没心没肺的通透与慈悲。宋珧在《桃花债》中是个很衰却很温暖的小人物，总是被欺负，又总是很看得开。青楼头牌的姑娘辜负了他，也没见他咬牙切齿；天枢星君在玉帝面前告他“刁状”，他也是记恩不记仇，在下界设劫的时候对慕若言尽力维护；甚至对钟情衡文的狐狸宣离，他也能怜悯狐狸的一片痴心，虽然平时常常调侃，却在自己力不能及、即将灰飞烟灭的时候，将自己半身修为送给这只毛团，让他好好陪在衡文身边，宋珧交代狐狸的那一段，可以说是《桃花债》最感人的高潮：

“我在床边坐下：‘毛团，你还好么。’

狐狸闭着眼睛，不动。

我道：‘玉帝如果逼迫你，让你不得喜欢衡文清君，你会怎么样。’

狐狸的耳朵抖了一下。

我道：‘要是玉帝将你剥皮锉骨，化成飞灰，让你不得喜欢衡文清君呢？’

狐狸满脸无畏，耳朵又抖了一下。

好的很。

我道：‘那你记得今天跟我说的话。衡文他喝茶喜欢喝淡茶，写字时常把笔搁在笔洗里忘了收，喝酒不醉不算完，不能由着他喝。睡觉倒是没什么毛病，但记着他起床一定要喝雀舌沏的头遍茶。一看公文就忘了时辰，要时常拖他出来各处散心，他案前有个叫陆景的，时时刻刻都能拿出一堆公文让他看，勿须理会此仙。要是东华帝君碧华灵君太白星君他们找他吃酒时，留神小心着，他有些丢三落四的毛病，离席起身后看看他桌子上有没有忘记拿的扇子之类的。他不怎么吃甜东西，果仁只吃盐培的不吃蜜渍的。枕头要矮，褥子要软，茶水注意温热合宜。’

狐狸坐了起来，困惑地斜眼看我。

我和蔼地摸了摸它的头：‘以后你要好生地跟在衡文身边。’

狐狸在我掌下打了个寒战。

我又叹了口气，念了个诀，掌中化出蓝光来，将狐狸团团裹住，蓝光由弱到盛，又在我掌中渐渐减弱，最终尽数没入狐狸体内。

狐狸蹲在蒲团上，惊诧地瞧我。我道：‘毛团，我一半的修为已经在你身上，你可以再化成人形，稍加修炼就能成仙了。’”

自己藏在心里的宝贝，那千年来不敢宣之于口的爱，就要送给别人了，宋珧却能把自己的痛就那么一带而过，留下一句“你要好生地跟在衡文的身边”。大风刮过用留白诠释感情，读者看到的却是一种铺天盖地的难过。

就像那句诗，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

痛看似不在，又无处不在。

其实宋珧就像一个容器，他把命运带来的那些荒谬的不幸一一在内里消化掉，留给人们的就是那个温温润润的外壳，不见他痛哭，也没见他怨恨，他真的把苦难当做了一种修行，所以他对衡文的爱甚至超脱了私欲，实现了那句“壁立千仞，无欲则刚”，我觉得这样的爱才可能是神仙的爱。

反观《三生三世十里桃花》里的白浅，一个十四万岁的上神，动不动撕心裂肺、一醉解千愁，活的过于戾气，平时看上去毫不计较，一旦涉及自身利益立刻睚眦必报。当然这也不是绝对的错，但白浅在言语间还反复强调自己是一个大度的神仙，就当真有些讽刺了。

综上，《桃花债》里的神仙们多了一份通达，《三生三世十里桃花》里的神仙们则多了一份撕开撕去的精气神儿。所谓文如其人吧，我猜测大风刮过在现实中应该是个平和无争的人，受到欺负也没有反唇相讥的力度，就只能选择忽视了。

所以《三生三世十里桃花》可能改编的更加狗血，更加符合当下劣币驱逐良币的市场，但我反对抄袭这个行为（即使是莎士比亚也不例外），更反对拙劣的抄袭（但我不反对三三的确迎合了部分读者的阅读需求），抄袭之后还吃相难看的（唐七某些行为实在欺人太甚），就更加反对了。

,